講給大傢的中國曆史03

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楊照
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总序 重新认识中国历史
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第一讲 春秋的时代精神
01 我们能够掌握的,只是很微小的“历史”- 002
02 对历史的多重理解- 005
03 大陆、台湾和海外不同的历史视野- 008
04 为什么春秋时代有那么多自杀的故事? - 012
05 春秋时代为什么叫“春秋”? - 014
06 春秋“赵氏孤儿”的故事说明什么? - 018
07 《左传》中的两个离奇故事- 021
08 《左传》中的另外两个离奇故事- 024
09 《左传》中的太子和国君故事- 026
10 从先秦典籍看先秦的死亡观念- 030
11 先秦时期的自杀现象- 034
12 活着没那么重要,重要的是如何活着- 037
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第二讲 战国的革新
01 战国从哪里来- 042
02 春秋和战国的差异- 045
03 战国产生了很多新事物- 049
04 铸铁技术的提高- 052
05 铁器和水利推动农业生产,也改变了战争观念- 055
06 商业贸易和城市发展- 059
07 战国的货币- 062
08 商人和地主- 065
09 实用主义者—— 纵横家和法家- 069
10 混乱的终结—— 统一的大帝国- 072
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第三讲 战国时期的战争变化与墨家
01 战国的主题当然是“战”- 076
02 统治制度和战争方式都不再一样- 080
03 战争规模和战争动员更庞大- 083
04 墨家学说因战争而诞生- 086
05 墨子的出身并不高贵- 090
06 对历史解释权的争夺- 093
07 墨家的主张非常特立独行- 097
08 《墨子》的行文风格和辩论技巧- 100
09 墨子的思想- 104
10 儒墨之争与墨家在历史上的隐匿- 107
11 同一本书里有两种风格- 110
12 《墨辩》是为了阐述兼爱学说- 113
13 总结:墨家的奇特旅程- 116
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第四讲 《楚辞》与独特的楚文化
01 不同时代国的含义不一样- 120
02 春秋到战国“国”的演变- 123
03 楚国的异类心态- 126
04 《楚辞》的特殊性- 129
05 《楚辞》关心人世以外的范畴- 133
06 疯疯癫癫的楚狂人- 138
07 中国历史上第一位文学作者- 142
08 屈原的经历与个人情感- 145
09 战国时代不同的情感氛围- 148
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第五讲 重读《孟子》
01 孟子和墨家的交锋- 152
02 推行主张还需要辩论术- 155
03 孟子的说话风格- 159
04 《孟子》的辩论场景(上)- 162
05 《孟子》的辩论场景(下)- 166
06 孟子的立场和主张- 171
07 性善论与圣人- 173
08 孟子的伦理学- 176
09 孟子重振儒家- 179
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第六讲 重读《荀子》
01 荀子的主张- 184
02 荀子对礼的理解与孔孟不同- 188
03 儒家思想的变迁- 191
04 荀子的时代不同于孟子的时代- 195
05 大一统前夕的思想家- 200
06 荀子未成为儒家的典型代表- 203
07 荀子对人的分类和秩序界定- 206
08 从荀子到法家的过渡- 210
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第七讲 重读法家
01 法家在诸子中的优势- 216
02 法家都是现实主义者- 219
03 前期法家- 223
04 商鞅变法与新爵制- 227
05 商鞅变法与新土地制度- 230
06 国君与法的关系- 233
07 前期法家思想的特色- 237
08 从出土秦简看秦国的法律执行- 240
09 秦国发达的律令系统- 243
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第八讲 秦国的统一与建制
01 “天下共苦战斗不休”- 248
02 春秋战国时人疲惫不堪- 251
03 天下观念一直存在- 254
04 《礼记》对统一秩序的描绘- 258
05 所有的解决方案都以天下为前提- 262
06 法是一种统一秩序的客观形式- 265
07 儒家、道家和法家对统一的不同见解- 268
08 法家的成功得益于其现实效果- 271
09 秦始皇的永久观念- 274
10 皇帝的特殊性需要制造出来- 277
11 皇权专制的优势和恶果- 280
12 一个早熟的帝国- 283
13 是否还有另外一条路可以走- 286
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第九讲 秦始皇
01 考古挖掘出来的秦始皇陵- 292
02 兵马俑横空出世- 296
03 秦始皇陵停挖- 300
04 秦始皇对自己的历史定位- 303
05 秦始皇的心态- 307
06 严禁私学,整肃方士- 311
07 书同文- 315
08 统一货币,开驰道,以吏为师- 319
09 严刑峻法- 322
10 秦始皇留下的危局- 326
11 秦帝国的瓦解- 329
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第十讲 误打误撞的汉朝创建
01 我们对秦汉之际的了解只有一个资料来源- 334
02 陈胜、吴广起事- 337
03 项梁、项羽叔侄- 340
04 刘邦也见过秦始皇- 343
05 刘邦的身世- 345
06 刘邦的事迹- 348
07 反秦军队的胜利- 352
08 刘邦的优势- 357
09 鸿门宴! - 362
10 楚汉之争- 365
· · · · · · (收起)

具体描述

《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊)考察瞭中國從新石器時代到清王朝結束數韆年的曆史軌跡,充分運用近百年曆史學和考古學的豐碩成果,以廣泛的社會結構、社會思潮、文學藝術、百姓生活為切入點,將那些被擱置在學術象牙塔的新知識、新方法一一呈現給普通讀者。

在係列第3冊《從列國到帝國》中,你會看到:

春鞦時代自殺行為很普遍,有一種精神,就是認為有很多準則是比生命更重要的;

春鞦注重人倫關係,講究儀式感,而戰國更注重國傢關係,隻剩下利益的博弈;

楚國是商文化與南方本土文化融閤而形成的一個異類國度,盛産“狂人”,思想自由不羈;

儒傢發展到荀子之後與法傢的關係越來越密切,以至於荀子的兩個傑齣學生竟然都是法傢;

墨傢是諸子百傢中在後世兩韆多年裏一直被忽視的派彆,直到清朝考據學興起纔重見天日;

漢朝的成立是誰也沒有預料到的事情,那麼多貴族竟然圍繞在一個普通的亭長身邊幫他打天下……

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《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊),中信齣版集團·見識城邦陸續推齣——

第一輯“先秦”,中國文明的奠基,2018年10—12月上市

講給大傢的中國曆史01:中國是怎麼齣現的

講給大傢的中國曆史02:文明的基因

講給大傢的中國曆史03:從列國到帝國

第二輯“漢唐”,兩大帝國的運作,2019年1—4月上市

講給大傢的中國曆史04:帝國的昂揚精神

講給大傢的中國曆史05:危機與考驗

講給大傢的中國曆史06:大分裂時代

講給大傢的中國曆史07:新帝國的試驗

第三輯“宋元”,中國文化的新活力,2019年5—7月上市

講給大傢的中國曆史08:新時代的開端

講給大傢的中國曆史09:分裂與互動

講給大傢的中國曆史10:世界性帝國

第四輯“明清”,帝國的挑戰和變革,2019年8—10月上市

講給大傢的中國曆史11:光明與黑暗並存的時代

講給大傢的中國曆史12:帝國的韆年變局

講給大傢的中國曆史13:希望與絕望交雜的時代

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【編輯推薦】

新材料,新成果,新寫法

講給普通大眾的130堂中國曆史課,尋找被忽略的曆史邏輯

1.這套中國曆史,作者已經在颱北完整講過兩次,分彆用瞭5年,影響瞭兩代學子和上班族;作者又用瞭5年時間整理成文字,講透幾韆年中國曆史的演進。

這是一套專注“講透中國曆史”的中國通史。尋找被忽略的曆史邏輯,撥開層層迷霧,迴歸中國曆史的常識,曆史不隻是帝王將相和英雄人物,也不隻是刀光劍影和王朝更替,還有更多令人驚嘆的曆史運作邏輯和豐富的細節。

2.這是一套與眾不同的中國通史。

我們現在讀的中國史,其實多半是50年前的老書,50年來,有無數新的考古發現、新的研究成果,卻被束之高閣,我們一點都不知道。

關於中國曆史,我們永遠缺一套新的通史,把學術界的新成果、新發現,用平易近人的方式講給大傢。活在今天,我們要讀今天的人,用今天的新視角寫的中國曆史。

3.一套當代學者講給今天普通讀者的中國曆史。

這是一套從史前時代講到清代結束的通史,它沒有呂思勉、翦伯贊、範文瀾的中國史那麼學術,也沒有《明朝那些事兒》《半小時漫畫中國史》那麼戲說;這套中國史用既正兒八經、又簡潔愉悅地方式,講齣瞭乾貨滿滿的新知識、新見解,就像《秦謎》《曆史的溫度》那樣講述有情感、有思想的曆史。

4.這套中國曆史最大的特點就是“新”。

作者說,“我會比較強調跟傳統說法不一樣的部分,而如果傳統說法在這一百年中沒有被挑戰或被推翻,我就不講瞭”。它吸收瞭專傢學者的嚴肅認真,卻沒有學院的刻闆僵硬;它采用瞭輕鬆幽默的講解方法,卻不是沒有節操的搞笑和插科打諢;它主要不是講哪一年發生瞭哪件事,也不是繁瑣考證一個新曆史知識,而是告訴我們曆史演進的脈絡,尋找曆史運作的邏輯,啓發我們新的認知。

 使用新材料,讓我們比司馬遷更懂先秦,比司馬光更懂唐宋。

因為我們看到瞭連那個時代的人都沒看到過的新材料,就像甲骨文、敦煌文獻、居延漢簡,還有馬王堆的帛書。

 廣泛吸收新成果,我們發現原來學術的東西還可以這麼好玩!

從一百年前梁啓超、王國維、陳寅恪開啓的新史學革命,到今天中國大陸、颱灣、日本、歐美漢學界的新成果。

 采用新寫法,思維清奇、平易近人,從零開始,重新認識。

從頭講述,從零開始,重新認識,思想的厚重感、講述的故事感,兼容並蓄;不偏不倚,不薄不厚,不深不淺,曆史的現場感、破案的暢快感,應有盡有。

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##【藏书阁打卡】累觉不爱,三本之中读得最累的一本。觉得此书偏重于文化史,而不是一部通史,对诸子百家的叙述延续了上一本的风格,占用了本书大部分的篇幅(这饭想必是炒了太多次以至于我看得都想吐了),对诸子的见解也更加偏向于常识,对历史事件的讲述由于篇幅原因,叙述太少,导致于我还没怎么读到想看的就结束了,杨照的书真不能读太多。

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##【201948】前半本可以看作诸子导读(春秋时不看重生命,为各种理由自杀的部分很吸引我),最后三章则和副标题一致:从列国到帝国。杨照的另一套书“经典里的中国”讲经典讲得更细致,而读罢此书,我的感受是,啊我终于能开始读秦汉史了。

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