科學與現代世界

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[英]A.N.懷特海
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译序 现代心灵的宝藏
前言 科学与哲学
第一章 近代科学的起源
第二章 思想史中的“数学”因素
第三章 天才的世纪
第四章 18世纪
第五章 浪漫主义的逆潮
第六章 19世纪
第七章 相对论
第八章 量子论
第九章 科学与哲学
第十章 抽象
第十一章 上帝
第十二章 宗教与科学
第十三章 社会进步之要件
第十四章 再版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

/自笛卡兒方法論以來,探討科學與哲學關係最重要的著作

人類需要鄰人具有足夠的相似處,以便互相理解

具有足夠的相異處,以便激起注意

具有足夠的偉大處,以便引發羨慕/

過去三個世紀以來,科學發展對世界的許多方麵造成衝擊而呈現齣不同的麵貌。科學與現代世界的密切關係早已超越我們的想象。本書為20世紀哲學大師懷特海在哈佛大學係列演講集結而成的一部名著。全書從探討近代科學的起源開始,橫跨三個世紀的思想發展,在他筆下猶如一首高潮迭起的交響樂,奏齣麯摺而動人的時代流變。本書被譽為“自笛卡兒方法論以來,探討科學與哲學關係的最重要著作”。

用户评价

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##与另一版本对比着看了一半,和阿伦特等人同为反历史唯物论,但太抽象,后半部分实在看不懂放弃了。但有学到新东西,所以记一下。

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##一讲到怀特海自己的东西就看不懂了。。

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##品鉴了三个版本,这个译得最优美。

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##怎么说呢,比较早的书了。目前相关研究已经太多了,导致现在看来,本书的意义没有那么大了。

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怀特海以世纪为期对西方科学的发展进行了观念史的把握。西方科学的母型是柏拉图的高度抽象的数学主义,而亚里士多德的理性分类法实际上阻碍了科学的兴起。伽利略等人重回柏拉图数学传统,真正意义上的科学兴起。然而,怀特海判定,近代科学具有反理性主义的特征,科学界满足于表面的自然秩序,未将理性深入到底。自然机械论自17世纪兴起,虽在18世纪以后遭到生物学、相对论、量子力学挑战,亦仍是主导。怀特海判定这种非理性主义表现为“误置具体性的谬误”,即将人类的抽象思维当作是自然事实本身,尤其是对物质的“简单定位”的抽象,这种时空观会使归纳法、连续、记忆无法可能。现代人活在世界观矛盾之中却故步自封:自然的机械秩序与人的自由意志的二重分裂。怀特海主张过程实在论、有机论,不过,如何说明这种形而上学不是又一种误置具体性呢?

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##补

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