第1章 “现实主义”作为底色：“走向民众”的历史变体
引言 “走向民众”：启蒙、救亡与“美术革命”
一 “民族—现实主义”：“史诗”与“日常”
二 左翼木刻之“力”：“怒吼”与“内曜”
三 “群众路线”：从“艺术大众”到“大众艺术”
余论 “波普艺术”及其政治
第2章 “旧山河”与“新山水”：士人的目光与中国革命
引言 重提20世纪三四十年代的三次“艺术论争”
一 形式、理法与意境：文人画美学的绵延与体变
二 “旧山河”与“新山水”：士人的目光及其国族认同
三 绘画、摄影与电影：媒介作为伦理政治实践
余论 “小文人电影”的美学与政治
第3章 民族与国家：边疆写生运动的世纪回响
引言 长城：边界，抑或边疆？
一 疆域的历史书写与“中华民族”的建构
二 向西去：边疆写生运动与“艺术救国”
三 边疆、民族与“现代中国油画”的重估
余论 继续往西：边疆在当代
第4章 革命与大同：当代的预演与新世界构想
引言 “达达”在中国：无目的的革命
一 “写实”之辨：艺术运动，抑或社会革命？
二 语言的“赤化”：从“无政府”到“乌托邦”
三 “参与式艺术”的全球联动与“大同”构想
余论 超越“世界剧场”：进化、变异与全球化
结语 “为艺术战”“形式美”与“意派”：现代主义及其“同时代性”
引言 文人画与现代主义的精神相遇
一 “为艺术战”：“中西调和”与艺术运动
二 “形式美”：“前卫”，抑或“后卫”？
三 “意派”：特殊性，还是特殊的普遍性？
余论 现代主义及其“同时代性”
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是關於20世紀初中國美術變革的一次再闡釋，也是關於中國當代藝術之曆史敘事的一次大膽嘗試。作者將中國當代藝術的激進實踐置於20世紀初以來的美術變革與現代中國的建構這一復雜而麯摺的曆史進程，特彆是基於對當代藝術的敏銳意識和深刻體認，通過跨媒介、跨時代與跨區域的多維觀察和梳理，意圖構成一部極具想象力的有機的文本裝置。
用户评价
##有点像文献综述lol
评分##以我对艺术类的了解，读此本确实有点困难，但这书让我了解很多中国的艺术家和作品，并在现代中国的影响力，特别提到的如：鲁迅，徐悲鸿……，徐悲鸿如何在国外的学习中，回国后形成中国特有的艺术表现形式。
评分##这本书以美术革命的线索，素描式地点出了中国当代艺术的转型。好处是线索多元，相应就缺乏深入分析。
评分##一个题目深入不下去的时候，大概会疯狂梳理发展脉络吧
评分##从五四美术运动讲起，中国的“美术革命”旨在“反传统”、“大众化”、“民族性”。深入群众的路线上有鲁迅发起的新兴木刻运动，有受库尔班影响的徐悲鸿提出的“写实”风格，有林风眠的“为艺术而战”，再联系到后来的政治波普、徐震；在长征叙事线上，联系到当代的蔡国强、徐冰、“现代二十一”小组，衍生出边界和身份的探讨，由王音和刘小东为代表的边缘地区少数民族写生。关于写生的传奇故事，民国及战乱时期的中国文人和画家的旅行写生值得续写。整本书把中国艺术发生与时代——世界艺术背景做了比较和渗透，大量资料引入，很好的观照。
评分##书里面的参考索引里有澎湃的文章，还有豆瓣上的文章。。。豆瓣还是有用。。。
评分##分怎么这么低，我来拉一把吧。
评分##跟别的美术史一样无聊，比别的美术史要有趣
评分##从五四美术运动讲起，中国的“美术革命”旨在“反传统”、“大众化”、“民族性”。深入群众的路线上有鲁迅发起的新兴木刻运动，有受库尔班影响的徐悲鸿提出的“写实”风格，有林风眠的“为艺术而战”，再联系到后来的政治波普、徐震；在长征叙事线上，联系到当代的蔡国强、徐冰、“现代二十一”小组，衍生出边界和身份的探讨，由王音和刘小东为代表的边缘地区少数民族写生。关于写生的传奇故事，民国及战乱时期的中国文人和画家的旅行写生值得续写。整本书把中国艺术发生与时代——世界艺术背景做了比较和渗透，大量资料引入，很好的观照。
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