第二讲 被忽视的现代化工具
第三讲 自由机器的样机
第四讲 为人类服务的科学
第五讲 设计未来
第六讲 控制论世界中的自由人
· · · · · · (收起)
具体描述
“現代人小叢書”
全球思想領袖的極簡公民課
引導批判性思考，探索現代人的善好生活
◆來自“管理控製論之父”的另類社會剖析
◆拆解係統性陷阱的當代自由宣言
···
【內容簡介】
棲身文明秩序的現代人並未獲得“進步”所允諾的安寜。取代蠻荒險境的，是密不透風、限製重重的行動網絡和愈加超越個人掌控的大型危機。在本書中，斯塔福德·比爾將我們的社會組織置於係統科學的聚光燈下進行考察，以簡明易懂的方式解釋瞭最關鍵的控製論原則，進而揭示諸多社會機製崩壞的原因——這個由層層疊疊機構和製度所構成的、外錶精密無比的運行係統，因其官僚化的錯誤組織方式而成為製造威脅、壓迫人性、毀壞自由的龐大機器，並將無可避免地走嚮失衡與崩潰。尤為緻命的是，幾近失效的狀況下，自我維護的傾嚮卻使其失去瞭內部修復的可能。作者呼籲，整個體製必須被再次設計，並歸於人民。
盡管技術背景已迥然有彆，這些文字和觀點仍然尖銳地指嚮我們在今天乃至可預見的將來所麵臨的危機和睏境，至為珍貴地為我們展示瞭反思之迫切與行動的可能。
···
在管理研究領域，斯塔福德·比爾無疑位列世界最具挑戰性、最具創造力、最深刻的思想者行列……他的文字既是科學，也是藝術。
——羅素·L.艾考夫，美國交互管理研究所
如果說有誰能讓運籌研究變得既通俗易懂，又十分有趣，那就是斯塔福德·比爾瞭。
——《經濟學人》
···
【編輯推薦】
◆ “現代人小叢書”的作者是一群世界一流的知識分子和專傢，他們從各個不同的與日常生活緊密相關的領域或問題齣發，嚮公眾提供麵對後現代社會諸多問題的基本知識和批判性思考。
◆ 以“控製論”為背景，本書所要探討的卻絕非一個流行於局部的科學概念，也並非在技術與人文交匯的模糊領地中搬弄觀念的道具。作者在書中揭示的，是一係列現代社會中至為真切的關鍵性問題：在錶麵所宣稱的社會目標之下，官僚製度如何晝夜不停地緻力於它的根本目的——自我維護和自我復製；新生的秩序為何一再陷入舊秩序的夾縫；技術不知不覺淪為權力的臣僕，修繕世界的工具被用來編織齣更精巧的枷鎖。正是當我們沿循係統科學的邏輯對社會組織進行拆解，這一切嚮我們展露齣它們的真實麵目。
◆ 盡管來自一個計算機尚未普及的年代，書中的討論卻有著驚人的應時性。應該說，那些作者以一位係統理論研究者的敏銳目光在信息社會的初生之年便捕捉到的危機，在今日愈加“智能”的時代已然尤為深刻地嵌入瞭我們的日常生活。在某種意義上，技術與政治彼此纏繞的演化進程本身也是一颱飛速運轉中的機器，因而，每一個“現在”，就是我們開啓審思的最佳時刻。
◆從參與式決策到開放社區，比爾帶著珍貴的熱忱探索瞭理想社會的諸種可能。我們能看見其中的一些所得到的實踐響應，自組織理論等思想資源的潛力則更是遠未枯竭。
◆ 延續梅西講座的一貫風格，作者以生動曉暢的語言，令控製理論變得簡明可解。
◆ 斯塔福德·比爾是控製論、運籌學領域的國際知名學者，被譽為“管理控製論之父”；曾任二十餘國政府顧問，所參與的智利“協同控製工程”項目，在控製論的發展曆史乃至現今的“大數據”早期曆史中占據重要地位。事實上，本次演講的時間恰在智利政變令“協同控製工程”戛然終止的同年。因此，對於這一頗具野心的、帶著濃重時代印記的計劃而言，比爾的講述也是一份最鮮活的記憶。
用户评价
##比较简化。1.系统是系统的递归。2.系统要能处理输入的多样性，否则会崩溃。3.要么提升系统多样性，要么削减输入多样性（简化问题，核心指标）。4.系统天然维持自身，怎么保证系统一直正常处理输入呢。ps：技术只在驱使过度消费，技术没有目的
评分##“我们可以创造未来，而不是预言未来。”（p141）
评分##1.我们讨论的现实只是宇宙的某一种形式，这一形式是被大幅裁剪过的。人类存在于大家认同的关于世界的某一幻觉当中。 2.教育限制多样性，因为它引导我们收窄各种可能性。媒体出版限制多样性，它决定了我们可以接触的选择。另一方面，伟大的头脑也并不是不可理解的，因为支持它们的大脑有着普通人类大脑的多样性变数。 3.我们可以认识一定数量的模式，但是不能超过它的限度，因此如果有什么认知工作需要用到比大脑所能提供的更大变数更高的能力，我们就不能认知它了。
评分##这本书嘛，差不多一分钟一块钱。🤪
评分##提出的设想还是不错的，而且也并非没有实践，只是被外在因素中断了。其实比如印加文明，就能通过信使网络和简单的结绳语统一全国范围内的军事政治经济等信息并汇集到首都，同时印加普通人似乎还是有较好的基本生活保障的，没有因此被完全控制（当然也是限于社会发展程度和技术水平）。如今虽然需要统计的数据增加，但通信手段无疑更强大，因而障碍或许并不是系统本身的问题，而是旧系统的存在牵涉到的利益。同时如果个人与社会仍然处于对立状态，一个层级化的控制论系统也容易导致互相推诿等问题。但是说不定这种设计真的能成为未来组织自由的联合体的思路来源之一。
评分##系统的问题在于错误地安装了放大器和缩减器，而自由地失去来自于一种遏制自由系统的产出。而技术，特别是计算机技术并没有指定意识形态特性，而是成为了官僚机构的毛笔的延伸，作为一个同态调节器官僚主义并不指向繁文缛节，而是自我生产，在书中最后一章被称为“恐龙社会”；与此同时，大脑也是一个受限的系统。斯塔福德·比尔在控制论基础上提出“设计自由”，设计自由意味着设计一个作为自由机器的动态系统，在保证多样性的同时对于系统来说作为变数的缩减器，以及减少弛豫时间。在他的设想之中，存在着一个未来性的工程，“一切都在慈爱的机器的注视之下。”
评分##1.我们讨论的现实只是宇宙的某一种形式，这一形式是被大幅裁剪过的。人类存在于大家认同的关于世界的某一幻觉当中。 2.教育限制多样性，因为它引导我们收窄各种可能性。媒体出版限制多样性，它决定了我们可以接触的选择。另一方面，伟大的头脑也并不是不可理解的，因为支持它们的大脑有着普通人类大脑的多样性变数。 3.我们可以认识一定数量的模式，但是不能超过它的限度，因此如果有什么认知工作需要用到比大脑所能提供的更大变数更高的能力，我们就不能认知它了。
评分##很难说有什么教益……
评分##控制论之于社会系统的通俗阐释，在宏观调控越来越被推崇也越来越多实践之际，重温阿比什法则等经典论述，有助于更科学地认识官僚机构的运行。但比尔无疑是乐观的——科学的乐观，特别是在“智利工程”失败之后，仍坚持包括电子化在内的设计应用，却未能更详尽地分析国内外各类多样性间的互动。而“同态调节器”的维稳效应，面对改变，依然具有更强大持久的能量，虽然其在自我强化中也必将面临崩溃的终局……
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有