《聽餘鞦雨講文化》作者餘鞦雨的獨特之處在於,他打破瞭傳統散文的束縛,創造瞭新的意與思相結閤的文化散文,藉山水風物、區域曆史來尋求中國文化的巨大內涵與意蘊,以及人格的構成與人生的真諦。他用冰冷的手筆卻並不冰冷的文字將地理寫成瞭曆史,將曆史寫成瞭文學,又將文學寫成瞭最最直白的感受。他不是一個批判傢,卻無情地在文字間批判著現實社會的殘酷無情;他不是一個社會學傢,卻用敏銳的目光把曆史拉迴現實,把現實拽嚮未來;他隻是一個文化人,用文化人的細膩感受去體會這人類的天空下遺留下來的魅力、輝煌、醜陋、卑劣……他的散文核心成分是議論,但又多以抒情的筆法來錶達,這種抒情與議論的水乳交融,使文中的議論充滿瞭睿智與情趣,使讀者總能在理性的思考中獲得一種特有的精神享受。可以說,餘鞦雨的散文,已經跨越瞭純文學的界綫,走嚮文化領域。如果讀者對餘鞦雨先生的散文還有質疑,那麼就請從《聽餘鞦雨講文化》開始——翻開第一頁,從《聽餘鞦雨講文化》對餘鞦雨作品零星片語的擷取中,用心去鑒賞、去感悟、去摸索知識以外的文化內涵。
##人们往往是端起碗来吃饭,放下碗了骂娘,当一篇骂声和质疑围绕着余秋雨时候,谁还记得他确实开了文化散文的风气之先,历史不应该是板起脸的老头子,也不应该是任人打扮的小姑娘,而应该在街头巷尾的茶余饭后里活着,文史哲在余秋雨借助世俗的平台完成了平易近人的统一,时隔多年,我还能想起余秋雨的语气,并尝试着模仿他对着名山大川指指点点,发出三两牢骚。
评分内容很平常,然而笔者的文笔还是很不错的~
评分##比较水,无甚见地。二倍速。
评分##没有全部看完 前半部分我很喜欢 讲昆曲 晋商 苏州园林 讲上海 讲北京 天坛 琉璃。后半部分写文人就有点无聊了。现在看书我想开了 ,不一定要从头到尾读完,所以看了70%,我弃了
评分##人们往往是端起碗来吃饭,放下碗了骂娘,当一篇骂声和质疑围绕着余秋雨时候,谁还记得他确实开了文化散文的风气之先,历史不应该是板起脸的老头子,也不应该是任人打扮的小姑娘,而应该在街头巷尾的茶余饭后里活着,文史哲在余秋雨借助世俗的平台完成了平易近人的统一,时隔多年,我还能想起余秋雨的语气,并尝试着模仿他对着名山大川指指点点,发出三两牢骚。
评分##《听某某系列》的三本书,《听余秋雨讲文化》《听厉以宁讲经济》《听南怀瑾讲禅学》,看了前两本,禅学实在看不懂
评分##比较水,无甚见地。二倍速。
评分##《听某某系列》的三本书,《听余秋雨讲文化》《听厉以宁讲经济》《听南怀瑾讲禅学》,看了前两本,禅学实在看不懂
评分##没有全部看完 前半部分我很喜欢 讲昆曲 晋商 苏州园林 讲上海 讲北京 天坛 琉璃。后半部分写文人就有点无聊了。现在看书我想开了 ,不一定要从头到尾读完,所以看了70%,我弃了
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