1
第二部 克萨维尔
77
第三部 诗人自渎
115
第四部 诗人在奔跑
205
第五部 诗人嫉妒了
245
第六部 四十来岁的男人
349
第七部 诗人死去
381
撒旦的视角 /弗朗索瓦·里卡尔
415
· · · · · · (收起)
具体描述
★ 讀懂米蘭·昆德拉的青春之書
★ 一部追夢之書，一場追尋自我的旅程
★ 生命就是一種夢，想要找到真實生活的通行證
《生活在彆處》是米蘭·昆德拉的小說代錶作，曾獲美第奇奬。”生活在彆處”是法國詩人蘭波的一句名言，在一個充滿憧憬的年輕人眼裏，真正的生活不在身邊，而永遠在彆處。本書主人公雅羅米爾就是其中的一員，他在母親無微不至的關愛中長大，敏感、柔弱、羞怯，母親照料他的一切，永遠把他當孩子對待。對他來說，脫離母親的管轄，纔能真正擁有自己的生活。“生活在彆處”成瞭他的成長信條。
用户评价
##诗人和诗人的母亲。人民和人民的国家。诗和生活之间的关系。而别处的对立面是什么，而别处又是什么？
评分##很久没读昆德拉，这母子控制欲太强了，描写很细腻，像是在看戏剧本。年轻就是要往前看，不停地奔跑，体验不同的人生，年纪大了才能对未来无所顾忌。 “如果说我们不能改变这世界，至少我们应当改变自己的生活，应当自由地去生活。”
评分##小说结构太特别了，昆德拉在书里面点出了第六部很特殊（“楼阁”），但其实第二、四部也很特别，前者是主人公雅罗米尔创作的长篇散文诗；后者有大量的滑稽模仿，昆德拉在19世纪和20世纪来回穿梭，巧妙地把雅罗米尔和莱蒙托夫，沃克尔等多位诗人的人生编织到了一起（划重点：留意正文下面的注释） 除了结构特别之外，小说的内涵也藏的很深，书最后那篇来自昆德拉专家弗朗索瓦的解读很有价值，如果只把《生活在别处》当作是政治质疑，那将会是对昆德拉的操纵，对作品的亵渎。 我们当然很容易就能看出昆德拉在小说里是反对社会主义的，但这绝不意味着昆德拉赞同资产阶级，昆德拉真正反对的恰恰是这种“非此即彼的绝对”，弗朗索瓦说得很精彩，“这本书所拒绝的，是所有的政治” “只有不再彻底地相信这种绝对的方式，才能真正开始自己的生活”
评分##爱的排他性：“真正的爱情就是听不进这个世界其他人所说的一切，我们正是基于这一点区分真正的和非真正的爱情。只是你，你总是随时都能听进别人对你说的话，你总是站在别人的立场上，你考虑别人甚至比考虑我要多，你践踏我的爱情。” //第一次读米兰昆德拉，译者可能也有关系，文字风格可以称得上激昂，像舞台剧的台词，很多句子读完都觉得应有雷电交加的背景音。
评分##这个系列书皮设计是真得丑、翻译是真得差，翻译连日常单词都能翻译错。旧书还新皮标高价骗钱。上海译文还在微博辱骂读者。上海译文出版社或许以前很好，但现在是真得流氓垃圾
评分##雅罗米尔生命的尺度是被母亲劫持并绑架的，雅罗米尔之死就是畸形的母爱的自毁。雅罗米尔可以是任何人，但很遗憾的是，雅罗米尔唯独不能是他自己，他在表演各种各样的角色，这真的让人感到害怕。
评分##这个系列书皮设计是真得丑、翻译是真得差，翻译连日常单词都能翻译错。旧书还新皮标高价骗钱。上海译文还在微博辱骂读者。上海译文出版社或许以前很好，但现在是真得流氓垃圾
评分##一个永恒少年的性幻想，以及虚伪脆弱的崇高感，描写很到位，心有戚戚焉
评分##很难形容昆德拉的故事，如果非要找一个梗概的话，我想这是闭环完美，结构精巧的故事，是一个美少年梦想破碎的故事。诗人生而为诗，以诗为梦，又用梦来修正现实，渴望用自己的才华去美化生活的平庸、怯懦和残酷，渴望用自己的反抗去拯救自由生存权利，渴望用自己的想象抽走死水一般的现实，换生活以奇遇。他愿意千万次地放弃他诗歌中的梦来换取他自己炙热的人生。沉溺于自我安慰的梦终究会醒，自己尚未真正进入的生活在别处，而生命却在毫无诗意的现实中戛然而止，猝不及防的只剩恐惧。
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