法律多元主義涉及多重法律形態的彼此共存。它包含國傢法、國際法、跨國法、習慣法、宗教法、原住民法以及彼此不同的種族或文化社群的法律。法律多元主義是當下法律人類學、法律社會學、法律史、後殖民法學研究、女性權利與人權、比較法、國際法、跨國法、歐盟法、法理學以及法律與發展研究的主題。
本書旨在澄清並嘗試解決圍繞法律多元主義存在著的諸多混淆與理論分歧。依賴過往與當下的研究——包括有關中世紀時期、奧托曼帝國、後殖民社會、原住民族、猶太教與伊斯蘭教法、西方國傢法律體係、跨國法以及其他方麵的研究——本書錶明“國傢擁有統一的法律體係並壟斷法律”的主導觀點,不僅在當下錯漏百齣又具有誤導性,且一直以來都是如此。國傢法律體係以不同方式呈現齣內在多樣性,法律的多重形態在每個社會中都彼此共存。本書闡明瞭法律多元主義的潛在理由與淵源,考察它的不同影響,揭示齣其概念與規範意涵,並以有助於社會科學傢、理論傢、法學傢以及法律與發展學者和實務工作者的方式解決瞭當下的理論爭議。
##有幸提前读过,并对译者提出了一些应该没什么帮助的建议。本书对法律多元主义的阐发并未止步于梳理其发展脉络与基本立场(当然这一工作也完成得十分优秀),而是更进一步,探讨了法律多元主义是如何冲击现代实证主义法学,又是如何陷入到了自身理论构建的困境中。 本书本身已足够优秀,译者出色的翻译无疑是锦上添花,给tamanaha教授的著作增加了一丝多元的文采,译后记更是对学术发展作出了洗练的梳理。读罢酣畅淋漓,是值得置入书架的前沿著作。
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评分反复阅读,还是用译者在附录结尾的一段话来概括本书的理论工作吧:在探素“什么是法律”的旅途中,杂草丛生、歧路旁出、荆棘遍地,每迈出一步都令人苦不堪言。因此在这条道路上,浅尝辄止者有之,光彩夺目者有之,剑出偏锋者有之,裹挟众多拥趸有之,但真正能让道路向前拓展的人,少之又少。可历史表明,正是在道路尽头的滚芥投针,决定了谁的名字最终刻在这条荆棘之路的里程碑上。当然,人生变幻且又历史浮沉,有些人的名字开始被刻上却最终被抹去,有些人起先湮没无闻却最终声名煊赫。这很正常。重要的是我们别忘记走上一条道路,是为了通往它所许诺的终点。如果我们和终点渐行渐远,无论路途上的风景多么优美,无论有多少同伴选择这条道路,我们都应当有改弦更张、从头再来的眼界、勇气与定力。
评分反复阅读,还是用译者在附录结尾的一段话来概括本书的理论工作吧:在探素“什么是法律”的旅途中,杂草丛生、歧路旁出、荆棘遍地,每迈出一步都令人苦不堪言。因此在这条道路上,浅尝辄止者有之,光彩夺目者有之,剑出偏锋者有之,裹挟众多拥趸有之,但真正能让道路向前拓展的人,少之又少。可历史表明,正是在道路尽头的滚芥投针,决定了谁的名字最终刻在这条荆棘之路的里程碑上。当然,人生变幻且又历史浮沉,有些人的名字开始被刻上却最终被抹去,有些人起先湮没无闻却最终声名煊赫。这很正常。重要的是我们别忘记走上一条道路,是为了通往它所许诺的终点。如果我们和终点渐行渐远,无论路途上的风景多么优美,无论有多少同伴选择这条道路,我们都应当有改弦更张、从头再来的眼界、勇气与定力。
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