前言
第一章 艺术和仪式
第二章 原始仪式：哑剧舞蹈
第三章 岁时仪式：春天的庆典
第四章 希腊的春天庆典
第五章 从仪式到艺术：行事与戏剧
第六章 希腊雕塑：帕特农神庙浮雕和贝尔福德的阿波罗
第七章 仪式、艺术和生活
附 录 希腊神话一 周作人
参考书目
· · · · · · (收起)
具体描述
簡·艾倫·哈裏森是西方神話學史上劍橋學派的代錶人物，她提齣的“神話—儀式”學說主要緻力於探索古希臘藝術和神話的宗教與民俗淵源，認為所有神話都源於對民俗儀式的敘述和解釋，而原始儀式在褪去瞭巫術的魔力和宗教的莊嚴之後，就演變為戲劇，古希臘悲劇就是由旨在促進農作物增殖的春天慶典儀式（即酒神節祭典）演變而來的。
在本書中，哈裏森麵嚮普通的知識大眾，以紮實的文獻基礎、文采斐然的文字和極富靈性的論證闡述瞭其關於古希臘宗教、儀式、慶典、神話與美術的見解。通過探討古代藝術與儀式之間的關係，哈裏森也打破瞭“藝術模仿現實”這一傳統的思想成見，由此引發瞭對藝術的本質及其在現代文明中的地位等更重大問題的思考。
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本書是神話學史上劍橋學派的代錶人物簡·艾倫·哈裏森闡述“神話—儀式”學說的經典之作，以深入淺齣的方式對古代希臘的宗教、儀式、慶典以及由此衍生的悲劇、雕塑等藝術進行瞭全麵係統的介紹，進一步厘清瞭古代藝術與原始儀式之間的邏輯關係。
哈裏森指齣，與其說藝術模仿瞭現實，毋寜說藝術和儀式一樣，都是對人類情感、欲望和激情的具象化錶達與呈現。這一見解不僅為文學理論中的“錶現說”及其在20世紀的發展提供瞭觀點上的支持，也為進一步迴答“藝術的功能是什麼？人類社會為什麼需要藝術？藝術與宗教、道德和科學有著怎樣的關係？”等一係列問題提供瞭嶄新的思路。
用户评价
##翻译生动流畅，极具启发性。
评分该书三版，已经上市。内容不变，封面换新颜。
评分##作者的理论来源于对希腊悲剧起源的解读，对悲剧起源的解读的解释力也颇强，但仪式-艺术的判断应该有一个明确的应用范围，最后一章作者要将其运用到现代艺术的讨论中反而不太合适：现代艺术的创造情感是否等同于仪式描述和释放的情感？现代艺术家的行动和工作模式是否与古代集体艺术和艺术家的匿名性有可以比较之处？
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