第一部分 罗马
第一章 地点和时间
第二章 二十年：法西斯主义及其不满
第三章 战争行为
第二部分 阿尔帖亭洞窟
第四章 抵抗运动
第五章 拉塞拉路
第六章 大屠杀
第三部分 记忆
第七章 奇怪的悲怆：罗马的死亡、哀悼和幸存
第八章 记忆的政治
第九章 后浪
叙述者
注 释
· · · · · · (收起)
具体描述
【編輯推薦】
口述史的樣闆，和小說一樣好看！
追蹤屠殺史上的“羅生門”，看被修改的集體記憶與爭奪記憶的眾生相。
為瞭33個人，殺瞭335個人，
十命抵一命，荒謬絕倫，卻真實發生。
二百多次采訪，數韆份資料，
一個多世紀的記憶爭奪與真相還原，一舉提升口述史地位的傑齣作品。
1944年3月23日，在納粹占領的羅馬，遊擊隊員襲擊瞭德國警察，造成33名德國人傷亡。不齣24小時，德國人便展開報復，光天化日之下，在一個廢棄采石場，殺害瞭335名囚犯。十命抵一命，這就是羅馬的阿爾帖亭大屠殺。
⭐ 波爾泰利是口述史領域的福剋納，破解真相的福爾摩斯
從蕪雜中理齣頭緒，層層剝開，作者波爾泰利是口述曆史領域的福剋納，是破解曆史真相的福爾摩斯！
意大利維亞雷焦國際文學奬獲奬作品，一舉提升口述史的獨立地位，將口述曆史從曆史的繼子，變成瞭一種獨立的文學體裁。
⭐ 無奈？報復？屠殺史上的“羅生門”
納粹警察說，因為沒有遊擊隊員自首，他們纔下令殺害無辜之人。
民眾竟相信，正是因為遊擊隊員“不負責任”，纔引來無辜民眾被殺。
法庭查明說，沒給自首的機會，沒想搜查所謂的“罪犯”。
所有的納粹大屠殺皆有定論，唯獨發生在羅馬的這次陷入瞭羅生門。
遊擊隊員是英雄，還是“罪犯”？
納粹是真無奈，還是真報復？
法庭已有定論，為何民眾的記憶仍未改變？
⭐ 混淆時間綫、捏造因果鏈、製造敘事閉環，記憶可被揉捏成“正確”的形狀
在故事開始之前，沒有任何值得一提的事情發生，
在故事結束之後，也沒有任何事情發生。
敘事的開端擾亂瞭秩序，而結局則恢復瞭秩序。
行動與反應、攻擊與報復、罪與罰—
這種可怕的對稱性將主導人們對事件的記憶。
仿佛從襲擊到屠殺的一連串事件是一個自成一體、無可避免的循環。
一旦“命令已經執行”，秩序得到恢復，就再沒什麼可說的—
我們不妨將整個事情埋葬，正如納粹把屍體埋在行將崩塌的山洞裏，埋在成堆的黑土和垃圾之下，以掩蓋氣味。
⭐ 右翼上颱，荒謬記憶被再次利用、鞏固，深入血脈
事件的真相被流行的信念，以及充斥著無知與誤傳的敘事遮蔽，這些敘事把責任顛倒過來，並不指責德國人實施瞭大屠殺，反倒指責遊擊隊員造成瞭大屠殺。
那些同教會和天主教界關係密切的媒體和消息源，將同政治右翼一道扮演主要角色，多年來不斷固化這種印象，使其滲入公眾想象的血脈，毒化人們對這一事件，以及對抵抗運動、對共和國的身份與起源的記憶。而這正是納粹報復行動真正的、長期的成功之處。
⭐ 唯一發生在大都市的納粹屠殺，阿爾帖亭就是羅馬
阿爾帖亭洞窟大屠殺是唯一的“大都市”大屠殺，是唯一在大城市的空間裏冷血實施的大規模處決。
受害者形形色色，目擊者多種多樣，呈現瞭大都市裏的人生百態。
335人意味著335個傢庭的三代人，既包括近親，也包括遠親；每個受害者和每個幸存者都有朋友、同事、黨和工會的同誌、同學、教友和鄰居。
阿爾帖亭洞窟的故事如同一連串的同心圓，可以不斷外擴，直到輻及整座城市。
談論阿爾帖亭洞窟及其記憶，就是在談論羅馬。
【內容簡介】
《命令已經執行》是口述曆史領域和“二戰”曆史研究中的經典之作。
1944年3月23日，在納粹占領羅馬期間，地下抵抗團體“愛國行動組”在拉塞拉路發動炸彈襲擊，造成三十三名德國人傷亡。不齣二十四小時，德國人便展開報復，在阿爾帖亭路的一個廢棄采石場，殺害瞭三百三十五名囚犯。十命抵一命的惡劣報復！
然而，民眾的信念，加上大眾報刊、媒體、教會和保守勢力的操縱，催生瞭一種被廣泛采信的敘事，即德國人本來要求遊擊隊員自首，隻是後者並未照做，他們纔進行的報復。這種敘事反過來又滋生瞭大量針對相關遊擊隊員以及整個反法西斯鬥爭的詆毀。但事情的真相果真如此嗎？
本書稿基於兩百多個采訪，通過涵蓋一個多世紀的曆史和記憶，來探討這兩個發生在二十四小時之內的事件，作者抽絲剝繭，仿佛探案一般，把被各方層層疊疊齣於各種目的所掩蓋、修改乃至篡改的真相公之於眾，並進而揭示瞭羅馬的曆史和身份、意大利民主製的矛盾和衝突，以及武裝抵抗的倫理問題。
【各界推薦】
亞曆山德羅·波爾泰利的工作，將口述曆史從曆史的繼子，變成瞭一種獨立的文學體裁。
——哥倫比亞大學口述曆史研究室主任 瑪麗·馬歇爾·剋拉剋
這是對個人經曆、記憶和曆史交匯的一次非凡而創新的探索。波爾泰利在讓參與者錶達自己想法的同時，也在曆史創造的理論和實踐中提齣瞭獨到而深刻的問題。我們和他的研究對象一起思考，當親人在錯誤的時間和錯誤地點死去，當他們死亡的原因從記憶中消失成為曆史，這一切意味著什麼？
——美國印第安納大學 戴維·西倫
一部令人不忍釋手的書。波爾泰利的作品值得重視，它不僅聚焦瞭意大利抵抗運動的一個重要時刻，更反映瞭羅馬工人階級的曆史。
——《現代意大利研究雜誌》
既有一針見血的分析，又有觸及靈魂的沉思，既透著激情，亦不乏詩意，從事實和記憶層麵，探索和記錄瞭一個對意大利、“二戰”曆史以及戰後世界都至關重要的事件。
——紐約州立大學水牛城分校曆史學教授 邁剋爾·弗裏施
這部作品的驚人之處在於，以一種微妙的敬重，將那些記憶仍然是深刻的個人傷痕的人與那些事件僅僅是曆史的人的聲音交織在一起。隻有波爾泰利纔能編織齣如此有質感的敘事。
——哥倫比亞大學口述曆史研究室前主任羅納德·J.格雷爾
用户评价
##对于这段“死一人，杀十人”的罗生门般残酷的事件，作者用了“口述历史”的方式，像筑造一座城般将事件还原。因为，必须有人讲述，必须有人还原历史。因为不断追寻着真相，皆因它指向一个快被说烂的词：“正义”。为了正义，罗马需要抗争。为了正义，必须还阿尔帖亭受难者以真相。为了正义，这段历史必须以清晰的样貌，在叙述中留存下来，并且继续讲述给未来没有接触过这段历史的人去知晓。就像书里有一段非常迷人的话：“我们所剩的只有正义的希望；我来这里是为了要得到正义的，我希望你们也能得到。”
评分##提及纳粹，集中营、大屠杀、平庸之恶几乎总是会出现在讨论之中。这些主题也出现在《命令已经执行》中。但本书从口述史的角度出发，探寻一段并不广为人知的历史——阿尔帖亭大屠杀。事件记忆的承载者以不同长度的片段，共同组成了一段历史，这本书所呈现的已经不单纯是历史本身的“真相”，更是记忆与历史的和鸣。令人动容的是每章节前后死者的名字。纳粹以编号取代人的属性，而对名字的重新呼唤，让记忆本身变成了反抗的手段。
评分 评分 评分##个人记忆的聚沙成塔，成为了口述方法穿透现代历史诸多迷雾的一盏明灯。拉塞拉路的爆炸声和阿尔帖亭的遗骨共同构建了意大利人暴力与正义想象的国家神话，而正是活在个体历史记忆中的人们重新挖掘了这座坟墓并掀开了空棺材，发现里面装的不过是对平庸之恶的纵容。
评分##属于那种我要是能写出来，可以随时去死的书
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