前言与致谢
第2版导论
引 论 种姓制度的概念
第一部分 阶序与公民政治
第1章 污染和偏见：旁遮普农村不可接触制的残迹
第2章 暴行和反抗：达利特人对公民身份的主张
第3章 种姓制度和民主政治：一种不同的观点
第二部分 新自由主义经济中的种姓制度
第4章 经商的达利特人：印度城市中个体经营的表列种姓
第5章 “忽视种姓”和企业招聘
第三部分 流动性与动员
第6章 社会流动和追求自治：拉维达西身份的整体概况
第7章 为尊严而战：德里国家首都辖区的达利特活动人士
结 论 种姓制度的未来
参考文献
索 引
· · · · · · (收起)
具体描述
種姓製度是印度社會中一個充滿爭議的領域。種姓製度阻礙瞭社會的進步，當代印度應當不存在其容身之地，種姓製度將不可避免地衰落並自行消亡，這已成為印度城市大多數中産階級的共識。但奇怪的是，並沒有什麼跡象顯示，種姓製度會在不遠的將來消失，相反，在21世紀初，它看起來似乎比以往任何時候都更有生命力。
事實證明，種姓製度仍繼續存在，這是無法改變的事實，即使社會與經濟結構發生瞭重大轉變，種姓製度也沒有消失。種姓製度的存續清楚地錶明，人們對種姓製度的現實存在誤解。我們該如何理解這個現實？
作者對印度西北部的城市和農村地區進行田野調查和實證研究，追溯瞭印度種姓製度的起源和概念，調查瞭種姓製度與印度社會現代化及社會流動的關係，從政治、經濟和社會活動等方麵介紹瞭種姓製度在當代印度城鄉社會中的存在形式和變化，分析瞭種姓製度長期持續存在和至今依然占據重要地位的緣由，並展望瞭印度種姓製度的未來。
本書擺脫瞭純粹以文化和傳統為中心的種姓製度觀，認識到種姓製度的物質性，對種姓問題的理論框架進行批判性研究，構建瞭一條與流行觀點不同的種姓製度發展軌跡。
用户评价
较少触及种姓制度的历史，主要关注种姓制度，尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争，以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实，每个社会都有自己的“种姓制度”，其本质是社会权力与权利的结构安排。
评分较少触及种姓制度的历史，主要关注种姓制度，尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争，以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实，每个社会都有自己的“种姓制度”，其本质是社会权力与权利的结构安排。
评分较少触及种姓制度的历史，主要关注种姓制度，尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争，以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实，每个社会都有自己的“种姓制度”，其本质是社会权力与权利的结构安排。
评分##在过去讨论种姓制的起源时，总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看，种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果，一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日，这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳，这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。
评分##在过去讨论种姓制的起源时，总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看，种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果，一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日，这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳，这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。
评分##在过去讨论种姓制的起源时，总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看，种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果，一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日，这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳，这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。
评分较少触及种姓制度的历史，主要关注种姓制度，尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争，以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实，每个社会都有自己的“种姓制度”，其本质是社会权力与权利的结构安排。
评分##在过去讨论种姓制的起源时，总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看，种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果，一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日，这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳，这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。
评分较少触及种姓制度的历史，主要关注种姓制度，尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争，以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实，每个社会都有自己的“种姓制度”，其本质是社会权力与权利的结构安排。
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