性彆麻煩

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[美] 硃迪斯·巴特勒
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序(1999)
序(1990)
第一章 生理性别/社会性别/欲望的主体
第一节“妇女”作为女性主义的主体
第二节 生理性别/社会性别/欲望的强制性秩序
第三节 社会性别:当代论辩的循环废墟
第四节 对二元论、一元论的理论梳理以及超越的可能
第五节 身份、性/性别与实在形而上学
第六节 语言、权力与置换策略
第二章 禁制、精神分析与异性恋矩阵的生产
第一节 结构主义的关键交换
第二节 拉康、里维埃尔与伪装策略
第三节 弗洛伊德与性别抑郁
第四节 性别的复杂性与认同的局限
第五节 禁制重新表述为权力
第三章 颠覆的身体行为
第一节 朱莉娅•克里斯特娃的身体政治
第二节 福柯、赫尔克林与性别不连贯的政治
第三节 莫尼克•维蒂格:身体的瓦解与虚构的性别
第四节 身体的铭刻,操演的颠覆
结论:从戏仿到政治
修订版译后记
初版译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

“過去50年最受關注的學術著作之一”

女性主義理論必讀書,性彆研究的開創性著作

全新譯文修訂版

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自1990年齣版以來,《性彆麻煩》已成為當代女性主義理論的重要著作,也是任何對性彆、酷兒理論感興趣的人的必備之作。它一經齣版即引來贊譽和爭議無數,巴特勒因此書而一舉成為當代思想界最閃耀的學術明星之一。

《性彆麻煩》融閤瞭哲學、人類學、文學理論、精神分析等多學科話語,對波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、剋裏斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理論進行批判性地審視和分析,推翻瞭女性和男性的區彆根植於身體本質的基本前提,為性彆研究打開瞭新的方嚮。巴特勒在1999年發行的十周年紀念版序言中寫道,《性彆麻煩》的 “重點不在於提齣一種新的性彆化的生活方式”,而是“想為性彆打開可能性的領域”。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##得有耐心去读啊。

评分☆☆☆☆☆

##巴特勒的《性别麻烦》可以说是代表了性别研究的一个很高的范式,也是我进入结构主义话语的起点。不过缺陷在于过度差异化使得后现代理论缺乏现实的力量,而且巴特勒的权力模型更接近福柯去中心化的权力,然而真正的去中心化又是不可能的。另外巴特勒的话语和主体观与通常意义上性别研究的学者大相径庭,个人目前认为从《权力的精神生活》入门巴特勒之后再读这本《性别麻烦》或许会尽可能避免一些误读。

评分☆☆☆☆☆

##这个翻译读地令人头疼

评分☆☆☆☆☆

##巴特勒在讨论戏仿概念时指出,这种对文化建构产物的戏仿并非主要问题,而是「真品」本身就不可信任。她从波伏娃的理论中进而指出结构主义的误区:生理与社会性别在定义上的一致性,以及身体的被文化意义诠释特点。维蒂格假设了作为前话语的「人」的存在而忽视其虚幻性,巴特勒则对维蒂格的第三性的性别范畴进行了超越。结合卡夫卡「法的门前」的寓言与福柯的生命权力理论,巴特勒指出身体与权力的作用关系与反复操演过程中被文化建构出的性别身体,完成了酷儿理论对传统二元结构的解构。生理与社会性别的二元结构面对文化所设定的因果关系上具有统一性,而这些统一性在常规下又被认定是自然的以及必然的时候却恰恰体现了其偶然性。它们是在时间过程中建立的脆弱的身份,通过风格化/程式化的重复行动在表面的空间里建构,事实上是时间性和历史偶然性的。

评分☆☆☆☆☆

##很喜欢巴特勒的书那种引导人不断思考再推翻再思考的感觉。

评分☆☆☆☆☆

##终于再版,出版社是会紧跟最近女性主义出版物热度的潮流的。

评分☆☆☆☆☆

##不好读但很好看的一本书。如果说“贴标签”就是将问题简单化,那男女二元性别,特别是带有刻板印象的性别划分,是贴在我们每个人身上最早的标签,简化了一切性别问题和每个人的多元个性。

评分☆☆☆☆☆

##得有耐心去读啊。

评分☆☆☆☆☆

##很喜欢巴特勒的书那种引导人不断思考再推翻再思考的感觉。

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