具体描述
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矛盾中逼近真實，漫談中揭示殘酷與歡愉，
遊走在心理攻防、懸疑界綫的自我審訊。
匈牙利首位諾貝爾文學奬得主，
凱爾泰斯·伊姆雷唯一自傳。
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????編輯推薦
☆ 關鍵注解，凱爾泰斯的入門兼重探
一場凱爾泰斯與自我一對一的神秘訪談，從遊蕩多瑙河的童年，到僞造死亡而幸存的集中 營經曆 、齣版代錶作 “無命運三部麯”，他剪輯過往的特異瞬間，點評喜愛（和厭惡）的書影音清單。《K 君的檔案》是凱爾泰斯人生的理解入門，也是其文學世界的往復追索。
☆ 偵訊、閑談，雙聲道自傳打破常規
凱爾泰斯分裂視角，設置匿名的提問人、受訪者；變幻層層口吻，猶疑、篤定、訝異、嘲諷；模糊自傳、小說之間的界綫，虛實相映齣《K 君的檔案》這份多維、矛盾的人生副本。
☆ 挑釁、堅定，奧斯維辛的不滅異聲
“奧斯維辛之後寫詩是野蠻的，我視這句話為道德惡臭炸彈。” 反對阿多諾的名言與大屠殺一詞、揭示歐洲基督教的虛幻性，凱爾泰斯挾帶幸存者、作傢的雙重身份，展露鋒利洞見，使《K 君的檔案》超越迴憶錄，成為質疑文明錶象的深切證詞。
☆ 遮蔽平麵視覺，創造立體真實
設計師選用手感粗糙的牛皮紙，再以不同層次的血紅綫塊，半隱半現地覆蓋凱爾泰斯的警句，使外封整體宛若機密檔案。內封進一步加深色調、浮現人影，暗示即將步入神秘對話，或是一場厚重人生。
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????名言精選
☆ “奧斯維辛在哪裏開始，邏輯就在哪裏結束。”
☆ “數百萬背著書包的孩子奔嚮學校，目的是日後作為作惡者和受害者在火葬場前挖齣來的用作集體墳墓的壕溝前再次相見。”
☆ “隻有恐懼纔是兩個猶太人的共同點。”
☆ “隻有當你解釋真實，或者當你試圖撥開迷霧時，這個真實纔會變成問題——在這一刻，你就會看到它的無能。”
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????媒體推薦
☆ 凱爾泰斯的敏銳感性難以被歸類，稱他 “獨一無二” 反而迷失要點，這會削弱他的坦率、他的謙遜，以及他令人震驚的誠實；他提醒我們，誠實不等於“說真話”。
——美國圖書館協會《書單》雜誌
☆ 正是懷疑精神驅使凱爾泰斯采取瞭人物與敘述視角分裂的形式。這部自傳不僅通過對話脫離瞭傳統模式，標題本身也早已對真實性提齣質疑。《K君的檔案》指嚮一種偵探式的觀察視角，極具效果使讀者産生不安感的，還包括一種刻意營造的閑談語調。最終，凱爾泰斯嚮我們展示瞭一種詩學理念。
——理查德·瓦格納，《世界報》
☆ 當一個作傢被時代剝奪瞭所有宏大的社會與文化慰藉，他還能留下什麼？凱爾泰斯·伊姆雷的自傳之所以如此非凡、深切動人，正因為它拒絕迴答這個問題。
——伊麗絲·拉迪施，《時代周報》
☆ 本書是成長小說的反麵，它的特徵不是有機的發展與連續性，而是斷裂與震撼。這場虛構的雙重對話，同時也是一種 “我” 與 “非我” 之間的真實對話，並非從誕生或童年場景開始，而是從一個驚恐的瞬間展開。然而，《K 君的檔案》也是一次努力。在書中，凱爾泰斯麵對一個作為 “他者” 的自我，這是他重新與人類聯結的嘗試，將自己確立為一個個體，一個自己曆史的主體。
——安德烈亞斯·基爾布，《法蘭剋福匯報》
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????內容簡介
2002 年，凱爾泰斯成為首位獲得諾貝爾文學奬的匈牙利作傢，瞬間從默默無聞到聲名大噪，各種關注、誤解，隨之而來。四年後，他齣版《K 君的檔案》作為迴應。全書以匿名對話的形式迴顧過往，看似漫不經心的敘述走嚮，串聯起綫索，帶齣矛盾卻又警醒世人的洞察。這部自傳，展現凱爾泰斯 “簡潔中略帶偏斜” 的鮮明文風，以及堅定不移的坦誠特質。
用户评价
这本书的具体内容层面写得如何，不重要，或者说是次要的。重要的是，伊姆雷尝试了这样一种写作——我们该如何向自己提问？这和那句名言‘认识你自己’类似，一个人对自己有多少问题呢？人总是向他人向世界向外界提问，然而，当一个人向内，向自我观照时，会产生什么内容？这不同于奥古斯丁哪类《忏悔录》时独白。伊姆雷的文本是在不断自我战斗，存在两个自我的战斗，提问人和回答人皆出自一身
评分这本书的具体内容层面写得如何，不重要，或者说是次要的。重要的是，伊姆雷尝试了这样一种写作——我们该如何向自己提问？这和那句名言‘认识你自己’类似，一个人对自己有多少问题呢？人总是向他人向世界向外界提问，然而，当一个人向内，向自我观照时，会产生什么内容？这不同于奥古斯丁哪类《忏悔录》时独白。伊姆雷的文本是在不断自我战斗，存在两个自我的战斗，提问人和回答人皆出自一身
评分##凯尔泰斯·伊姆雷的自传，以哈夫纳·佐尔坦与他的对谈为底本继续自我剖白。十四五岁那年，与其他十七个小伙伴一同被捕，成为他人生的分界线。英勇无畏的母亲佩戴着黄星去到处找儿子。正是她的举动让凯尔泰斯得以幸运归来。其余的十七个伙伴全都死了。在那段不忍回想的残酷过往，谁都不知道坐上火车会遇到什么（猝然到达人生终点）。凯尔泰斯坦言“每个幸存者都证明他们仅仅是在一些情况下发生的生产故障而已。只有死人是对的，其他人都不对”。诚如策兰、内莉·萨克斯还有莱维，他们都肩负着死者与生者的两种责任——为死者书写他们存在过的证明，记录那些不大为人熟知的奥斯维辛的恶行，也要在各种内心撕扯中反复调出痛苦记忆。《死于威尼斯》让他彻底明白：文学是巨大的颠覆，是对心脏的无情打击。他写“无命运”三部曲，写完交给读者，才是释然解放。
评分##开篇讨论的是自虚构写作，我就惯性思维以为这是一本虚构了一堆作品的“访谈录”，结果发现他真的写过这些小说《船夫日记》《无命运的人生》《清算》《给未出生的孩子做安息祷告》等等，那这本书就可以做完凯尔泰斯入门或导读来读了！
评分##以虚构访谈的形式写就的自传，正因如此，提问者和回答者的话才经常显得“不客气”。内容中规中矩，涵盖面广，但很多欠深入。有机会读读伊姆雷的小说。
评分这本书的具体内容层面写得如何，不重要，或者说是次要的。重要的是，伊姆雷尝试了这样一种写作——我们该如何向自己提问？这和那句名言‘认识你自己’类似，一个人对自己有多少问题呢？人总是向他人向世界向外界提问，然而，当一个人向内，向自我观照时，会产生什么内容？这不同于奥古斯丁哪类《忏悔录》时独白。伊姆雷的文本是在不断自我战斗，存在两个自我的战斗，提问人和回答人皆出自一身
评分##开篇讨论的是自虚构写作，我就惯性思维以为这是一本虚构了一堆作品的“访谈录”，结果发现他真的写过这些小说《船夫日记》《无命运的人生》《清算》《给未出生的孩子做安息祷告》等等，那这本书就可以做完凯尔泰斯入门或导读来读了！
评分##开篇讨论的是自虚构写作，我就惯性思维以为这是一本虚构了一堆作品的“访谈录”，结果发现他真的写过这些小说《船夫日记》《无命运的人生》《清算》《给未出生的孩子做安息祷告》等等，那这本书就可以做完凯尔泰斯入门或导读来读了！
评分这本书的具体内容层面写得如何，不重要，或者说是次要的。重要的是，伊姆雷尝试了这样一种写作——我们该如何向自己提问？这和那句名言‘认识你自己’类似，一个人对自己有多少问题呢？人总是向他人向世界向外界提问，然而，当一个人向内，向自我观照时，会产生什么内容？这不同于奥古斯丁哪类《忏悔录》时独白。伊姆雷的文本是在不断自我战斗，存在两个自我的战斗，提问人和回答人皆出自一身
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