金錢、道德和做派

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[加] 米歇爾·拉濛
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◆ 致 谢
◆ 致读者
◆ 序 言 全貌速览:人物素描
◆ 第一章 研究的问题与阶段
◆ 第二章 诚实的重要性:道德边界的关键
◆ 第三章 成功、金钱与权力的世界:社会经济边界的关键
◆ 第四章 精雅吾友圈:文化边界的关键
◆ 第五章 解读跨国差异
◆ 第六章 阶层内部边界的本质
◆ 第七章 影响、贡献与未解之题
◆ 附录一 对法国和美国中上阶层的调查
◆ 附录二 研究的地点
◆ 附录三 研究程序
◆ 附录四 受访者在文化、道德和社会经济维度上的得分
◆ 注 释
◆ 参考文献
◆ 索 引
· · · · · · (收起)

具体描述

★ 一幅法國、美國中産階級圖鑒

美國社會學協會前主席米歇爾·拉濛,跨越印第安納波利斯、紐約、巴黎、剋萊濛費朗四地,係統、深入訪談近200位成功人士,覆蓋商人、律師、記者、醫生、大學教授等數十種重要職業,首度展現法、美兩國中産階級的集體畫像,深刻揭示他們的金錢觀、道德觀和文化觀。

★ 一部中産階級不輕易透露的劃界“標簽詞典”

中産階級尊敬什麼樣的人?在內心深處,他們用什麼標簽區分和排斥他人?什麼品質贏得上司青睞,什麼品質被下屬背後吐槽?進取、高雅、誠實、實乾、虛僞、鑽營……在160次半開放式訪談中,法、美兩國中上階層開懷坦言,暢談精英們的秘聞腹誹。

★ 論中産階級“鄙視鏈”的形成

我們為何崇尚“圈子文化”?中産階級的優越感從何而來?為什麼中産階級常常以金錢、權力和地位衡量人,也愛用文化品位標榜自己?工人階級的道德感更強嗎?為什麼利己必須“精緻”?掌握相當話語權的社會精英,會對其他圈層的人産生什麼影響?

★ 文化社會學的典範之作

對話布迪厄理論體係及理性選擇、馬剋思主義和結構主義理論的探索之旅。結閤深度訪談、問捲調查、個案研究、定量分析、比較法等多種研究方法,運用文化理論工具剖析文化現象。生動鮮活的案例和文學風格的寫作相得益彰。對社會分層、精英文化感興趣的讀者不容錯過。

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【內容簡介】

本書對法國和美國160位成功男性進行瞭坦誠而深入的訪談,對他們如何定義“值得尊敬的人”進行瞭比較研究,為社會中上階層(專業人士、經理人和商人)提供瞭一幅罕見而極富啓發性的集體畫像。

通過精彩的文化分析、比較法以及文學風格的寫作,米歇爾·拉濛闡明瞭三種“符號邊界”:以誠實 、正直、具有職業道德為基礎的道德邊界,以財富、權力、職業的成功為基礎的社會經濟邊界,以受教育程度、纔智和高雅品位為基礎的文化邊界。中上階層成員正是通過這三種“符號邊界”,將自己及其所在階層與其他人區分開來。

本書展示瞭在形塑社會生活方麵占據相當分量的精英階層的文化,將拓寬我們對現代社會分層、等級製度、社會不平等再生産等問題的認識,是對皮埃爾·布迪厄理論體係的一次重新評估。

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【各界推薦】

◆ 這是一部非常齣色的作品,是社會學傢技藝的傑齣典範。

——美國社會學協會前主席、《社會衝突的功能》《理念人》作者 劉易斯·科塞

◆ 一項強有力的、令人信服的研究,將為未來文化社會學的討論提供高水平的基礎。

——《美國社會學雜誌》

用户评价

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##“比上不足比下有余”,却同时鄙视两个极端,可能是全世界中产阶级的通病

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堪称法国、美国中产阶级“鄙视链”图鉴,审稿的时候边读边笑,书中各种类型的人,虚伪的、钻营的、不诚实的、追求成功和自我实现的、追逐金钱和地位的、在文化品位上看不上这看不上那的……在中国人的身边也几乎都找得到原型。啊,果然中产阶级的秉性全世界共通,在与人不断的攀比中得到的“优越感”,这本书里对此有了酣畅淋漓的描述。

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堪称法国、美国中产阶级“鄙视链”图鉴,审稿的时候边读边笑,书中各种类型的人,虚伪的、钻营的、不诚实的、追求成功和自我实现的、追逐金钱和地位的、在文化品位上看不上这看不上那的……在中国人的身边也几乎都找得到原型。啊,果然中产阶级的秉性全世界共通,在与人不断的攀比中得到的“优越感”,这本书里对此有了酣畅淋漓的描述。

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##符号边界的建构。文化社会学必读书。非常聪明的写作,懂得如何凸显长处,如何避开短处。

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