從四部之學到七科之學

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左玉河
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导 论/ 001
第一章 中国传统学术分类及其特征/ 010
一、分类、分科概念之阐释/ 010
二、先秦时期已有学术分类/ 019
三、道术分化及方术勃兴/ 028
四、中国有独特的分科体系/ 034
五、从孔门四科到儒学四门/ 047
第二章 典籍分类与中国知识系统/ 061
一、典籍分类与学术分科/ 062
二、《七略》分类与秦汉知识系统/ 068
三、《隋志》与四部之学的雏形/ 080
四、四部分类之完善与明清知识系统/ 088
五、独具特色的专门之学/ 110
六、中国学术崇尚博通/ 128
第三章 西方分科观念的传入及早期学术分科/ 141
一、经世之学对西学的接引/ 141
二、新式学堂课程及其分科观念/ 160
三、西书翻译与最初的西学门类/ 176
四、中国学人接受的西方分科观念/ 189
五、中国学者早期的分科方案/ 200
第四章 分科观念普及与“七科之学” 奠立/ 210
一、从西书分类看分科观念变化/ 210
二、近代分科观念的逐渐普及/ 221
三、新式学堂课程及学术分科/ 234
四、书院课程变革中的“六斋之学” / 242
五、京师大学堂分科方案/ 252
六、“七科之学” 的确立/ 265
第五章 近代“格致学” 诸门类的移植/ 274
一、从传统术数之学到近代数学/ 278
二、从天文历算之学到近代天文学/ 286
三、从传统舆地学到近代地理学/ 290
四、从传统格致学到近代物理学、化学/ 296
五、植物学、生理学等学科的引入/ 306
六、格致学学科体系的形成/ 313
第六章 近代“法政诸学” 各门类的初建/ 324
一、经学地位之动摇/ 325
二、从传统史学到新史学/ 335
三、从义理之学到近代哲学/ 351
四、从刑名之学到近代政治学、法学/ 359
五、经济学、社会学等学科的移植/ 369
第七章 中西学术配置及近代知识系统的雏形/ 381
一、“撷泰西之菁英、熔中土之模范” / 382
二、“中学为主、西学为辅” / 398
三、近代中国知识系统的形成/ 415
第八章 典籍分类与近代知识系统之演化/ 444
一、四部分类法之最初突破/ 445
二、典籍分类上之新旧并行制/ 466
三、杜威十进法之引入/ 481
四、对杜威十进法之改进/ 498
五、整合“四部之学” 的尝试/ 511
第九章 中国旧学纳入近代新知体系之尝试/ 534
一、西学大潮下的旧学命运/ 534
二、以西方新理新法治旧学/ 549
三、以西方学科体系框定中国旧学/ 565
四、对中西学术之比附式会通/ 578
征引文献举要/ 596
后记/ 629
再版后记/ 634
· · · · · · (收起)

具体描述

【內容簡介】

本書為一部洞悉中國學術發展脈絡的經典之作。我國現在流行的學術分科濫觴於晚清,其時開始的從“四部之學”嚮“七科之學”的轉變是為中國傳統學術門類嚮現代意義上的學術門類轉變的重要標誌之一。中國傳統的“四部之學”在晚清發生的劇烈變動與當時經世學風的興起、西學在中國的傳播密切相關,本書論述瞭西學的引入對傳統學術以及舊式書院教育體製的衝擊,分析瞭中國傳統學術和書院製度開始嚮現代轉型的進程,具有較高的學術價值及曆史價值。

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【編輯推薦】

在社會變局和西學東漸之時代潮流影響下, 中國傳統學術在晚清時期開始嚮近代學術轉型,中國傳統學術門類發生瞭分化, 齣現瞭近代意義上的學術分科,初步建立起近代意義上之學術門類,中國傳統知識係統開始納入近代知識係統之中。從“分部”(經、 史、 子、 集)到“分科”(文、 理、 法、 商、 醫、 農、 工),從“經世之學”到“知識係統”,學科的建立正是學術古今異變的命脈。而中國學術如何走入“現代”?傳統如何傳?轉型怎麼轉?我們今天熟知的學科體係,是怎麼來的,他們與傳統的關係是什麼?有著什麼樣的延續或糾葛?

本書以“學科”之變為視角,梳理古代“四部”分類法的深刻內涵,剖析近代以來“七科”的興起與發展,呈現中西的匯通與碰撞,為著名學者左玉河的經典代錶作品。

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居然是第一个标想读的人,值得纪念一下,这本书是一定要看了

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##这是时代在中国社会的演进,同样的事情在世界各地、在每个时代都在持续发生着。

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