一 经典世界中的人、事、物
对中国哲学书写方式的一种思考
二 “心外无物”
一个心学命题的扩展研究
三 说器
四 道器形上学新论
五 作为精神现象之“物”
六 物、人格与历史
从“特修斯之船”说及“格物”等问题
七 经典世界中的《兰亭序》
一个哲学的视角
八 什么是存在？
再论《兰亭序》的经典化
九 什么是“经典世界”？
十 “精神世界”的逻辑
· · · · · · (收起)
具体描述
打破傳統形而上學的窠臼，將哲學落地為一門具體的“手藝”
以物為中介，探索“做中國哲學”的新方法、新路徑
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受西方哲學影響，當代中國哲學長期以抽象的概念和範疇為對象，而忽視對經驗領域具體的人、事、物的思考，這與中國古代典籍對人物與故事的重視背道而馳。為此，陳少明倡導將“做中國哲學”當作一門與經驗領域息息相關的“手藝”，以對具體事物的描述代替抽象的概念分析，輔之以“溯源”和“拼貼”的手法，從而跳齣“從概念到概念”的窠臼，以“物”為中介探索進入和詮釋中國哲學的新方法、新路徑。
本書收錄的十篇文章，是陳少明近十幾年對“物”及其意義結構進行深入思考的成果，從不同的角度探討瞭心與物、道與器、經典世界與曆史世界的關係，涉及對孔子“在陳絕糧”、王陽明“南鎮觀花”、“特修斯之船”等曆史典故和哲學公案的全新討論，以及對商周青銅器、王羲之《蘭亭序》書帖等具體的“物”之精神內涵的發掘與闡釋，體現瞭建構與西方形而上學截然不同的“道器形上學”的寶貴嘗試。
用户评价
打破传统研究路径，探索心与物、道与器的深刻关系，《问物》新书上市，探究“做中国哲学”的新方法
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