011 / 父亲或奥德赛
059 / 园丁
077 / 女儿或安提戈涅的童年
089 / 天问
123 / 妻子或无名的海伦
153 / 主角与配角之辩——一则存在主义的戏剧评论
205 / 流沙陵园
· · · · · · (收起)
具体描述
⌛️ 【內容簡介】
本書是作者黎幺的全新短篇小說集，這是一本旨在探討“日常”的書，有些篇目緻力於錶現埋在日常之下的命運暗流，有些則相反，意在以日常的滯重抹平命運的跌宕。這本書中作者將“日常”反射在“命運”“傢庭”“神聖”“戲劇性”“次要人物”幾個關鍵詞匯中，與古希臘神話中的人物、文學經典對 照，在不同維度的互滲中進行書寫：父親不曾明朗的過去，女兒對抗巨人的童年，妻子在偉人遮蔽下的顯身，祭司漫長的生涯，主角與配角關於存在主義的辯論……
⌛️ 【編輯推薦】
???? 黎幺繼《紙上行舟》《山魈考殘編》《從始至終》後全新短篇小說集，一本旨在探討“日常”的書
一本富有文學野心、思維強度、智識趣味的寫作，
一個可稱得上是一種遊戲的閱讀體驗，
細膩入微而又極其成熟的文本質地，
從日常經驗寫起，但卻將日常推嚮瞭更深、更廣的地方，
讓日常中的秘密浮現，讓他者被看見。
???? “曆史是無名者的流動。”
這些組成日常的“次要人物”通常是在彆人看來麵目模糊、沒有辨識度、毫無個性的人，
也許因為他們的選擇從不由個性決定，所以他們什麼都能適應。
他們就像一大攤不成形狀的、黏糊糊軟塌塌的淤泥，填滿瞭曆史的大坑。
他們是“次要人物”，也是這本書中的“主要人物”。
???? 父親的過去，女兒的童年，妻子的顯身，有關日常的一切都潛藏在“傢庭”的沉默不語之中，仿佛什麼都沒有發生，但同時，一切也都正在發生。
像馬一樣咀嚼食物的父親總是很飢餓，而“我”直到坐上那列火車纔理解瞭“我”的父親；
要求和父母一樣可以看平等時長電視的女兒，被父母這樣的巨人不是以力量而是以高度拒絕，從而實現他們的支配與統治；
用普通人的經驗，而非傳記傢的方式去“復原”一個被偉人的光輝遮蔽的妻子。
當傢庭被“日常”拆解開，父親、女兒、妻子，每一個個體的顯身與訴說都打破瞭傢庭內部沉默的形象。
????“如果連角色都沒有瞭，那是誰在生活呢？我們把生活當作目的，我們搞錯瞭。生活是我們想用戲劇來拯救的東西。我們要麼就在舞颱，要麼就在後颱，不然就會掉進陰溝裏。”
充斥著各類文學經典和古希臘神話，
然而經典不是目的，經典是在創作中反思生活的方法。
神龕和戲颱都被日常的洪流淹沒瞭。它通過充滿一切來掏空一切。
從這個角度來講，日常纔是不摺不扣的奇跡。
????“事實上，這個設計的來源便是沙漠的符號形象所錶徵的循環往復的流變性。”
封麵由知名設計師鄭元柏操刀設計，采用蝕刻畫和沙子的顆粒感效果將文中的“流沙陵園”重現在封麵中。
封麵齣現的設計元素由書中內容提取，如火焰、蘑菇、鴿子、蛇、蘋果，分彆對應每一篇的主題。
用户评价
##作者在开篇的代序建议读者，或摘取各篇故事叙事之外的暗示，设法找到它们的关联，抑或将全书当作整体，每篇故事是一块拼图。读下来更适合结合两种方法。叙述的故事里，父亲的形象不被儿子待见，如《父亲或奥德赛》里咀嚼食物像一匹马。他挨过饿，只能以低姿态低要求解决温饱。父子的关系并不亲密，送儿子坐上火车已经是最靠近的。《流沙陵园》的儿子用与父亲无关的锦绣前程来羞辱他。与故乡的些许连结，可能是与同乡相识或亲戚交谈才说上的家乡话。家乡话越是熟悉，普通话则越是遥远。反之亦然。《园丁》仿是《创世纪》的亚当夏娃的故事。《妻子或无名的海伦》那“她仿佛看到一只大手在腥臭扑鼻的血泊中攥起一把泥土，抹在一根惨白的肋骨上”同是创世故事。故事里常有镜子这个意象出现。在自身中反照自身、复制自身，同时也映照现实，淤积层叠的阴影。
评分##继续文字实验。《父亲或奥德赛》是神作。表面上看，是史诗模式“缩微”到家庭模式，而其实家庭中的诸种关系、特别是父子关系，是大部分史诗的底本。作者有心写“日常”，不过滔滔的语词、意象、梦境、联想，使得这个日常太不寻常。一片充满了喧嚣的虚无，正如莎士比亚在《麦克白》中写到的那样。
评分##当日常生活与史诗神话发生互文，既为琐碎的日常赋予了深邃的解读空间，也为经典文本赋予了临场发生的活力。非常喜欢《父亲或奥德赛》，朴素又辽远。
评分##当日常生活与史诗神话发生互文，既为琐碎的日常赋予了深邃的解读空间，也为经典文本赋予了临场发生的活力。非常喜欢《父亲或奥德赛》，朴素又辽远。
评分##喜欢第一篇
评分##继续文字实验。《父亲或奥德赛》是神作。表面上看，是史诗模式“缩微”到家庭模式，而其实家庭中的诸种关系、特别是父子关系，是大部分史诗的底本。作者有心写“日常”，不过滔滔的语词、意象、梦境、联想，使得这个日常太不寻常。一片充满了喧嚣的虚无，正如莎士比亚在《麦克白》中写到的那样。
评分##过于宏大、陌生和形而上，完全是反日常，也远离我对短篇小说的期待。
评分2024 45 八月初就读完了，昨天讲书会后我又翻了一遍。一直觉得黎幺是一个很神奇的作家，昨天还在跟同事说很好奇黎幺自己会怎么“讲”出来自己的书，在文字上很少有人能比他写的更得心应手，关于家庭的寓言，关于神话的再现，关于人物的内面，这些都可以在文字的神性中得到彰显。然而，讲出来可能又是另一回事，这又回到了说书人的时代。是的，说书人，也许黎幺就是文字的说书人吧，他假设了一切，假设了一个每个人都可能是舞台中心的世界，讲给我们说，这就是你的命运，这就是你的“日常”。
评分2024 45 八月初就读完了，昨天讲书会后我又翻了一遍。一直觉得黎幺是一个很神奇的作家，昨天还在跟同事说很好奇黎幺自己会怎么“讲”出来自己的书，在文字上很少有人能比他写的更得心应手，关于家庭的寓言，关于神话的再现，关于人物的内面，这些都可以在文字的神性中得到彰显。然而，讲出来可能又是另一回事，这又回到了说书人的时代。是的，说书人，也许黎幺就是文字的说书人吧，他假设了一切，假设了一个每个人都可能是舞台中心的世界，讲给我们说，这就是你的命运，这就是你的“日常”。
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