阮元思想研究

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李成良
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第一章 序论第一节 生活的时代第二节 主要经历第三节 学术成就第二章 政治思想第一节 “孝弟”思想第二节 “仁学”思想第三节 经国济世思想第四节 外交思想第三章 经学思想第一节 经学成就第二节 治经的思想特点第三节 在经学研究上的地位第四章教育思想第一节 在教育史上的地位第二节 教育思想第三节 诂经精舍和学海堂第五章史学思想第一节 清代史学的地位第二节 阮元的历史观第三节 在史学上的贡献第六章文学思想第一节 文学主张第二节 骈文成就第三节 诗作特点第七章金石学及书学思想第一节 金石学成就第二节 书法思想第八章文献学成就与研究第一节 整理文献的成就第二节 整理文献的方法第三节 在文献学上的地位及影响第九章科技思想第一节 科学技术观念第二节 科学技术成就第三节 第一部科学家传记——《畴人传》附录一:阮元学术交游考略附录二:阮元生平纪要重版后记
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具体描述

阮元是清中葉的一代名臣,在為官與治學上均達其時代的頂峰。阮元久為封疆大吏,曆仕各方,政績斐然,同時他學問上廣博深邃,引領文壇,主持風會。本書對阮元的研究全麵係統,史料翔實、視野宏闊,不僅涉及瞭阮元所治的訓詁、校勘、經史、文章、金石等多門學問,也包涵瞭阮元在各地保境安民、化民成俗的為官功績。作者通過對阮元學術思想和實際行動相結閤進行研究,全麵認識阮元經世緻用、實事求是的思想,還原瞭一代宿儒與名臣的形象,進而知人論世,窺探十九世紀前中期清王朝的社會風氣和時代劇變來臨前的暗流湧動。本書並附有《阮元學術交遊考略》《阮元生平紀要》,可資學人讀者參考。

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##真的是像是开挂的人生一样,时刻保持着清醒的思想,根本就没有短板。甚至为总结我国天算的成就,编写了我国史上第☝️部科学家传记“畴人传”。 阮元一生分为科第、成长、成熟、成功和致仕。笔者从这五个方面,把他在不同朝代,不同身份下,将“在其位谋其政”展现得淋漓尽致。 从政治思想、经学思想、教育思想、史学思想、文学思想、金石学及书学思想、文献学成就与研究,科技思想。就没有他不擅长的,就没有他做不好的学问。

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##明清转变时期,对各种不同观念和语言规范的运用代表了新的思想方式。清代汉学家纠正了宋明理学把一切问题诉诸“义理”,以及根据玄学思辨寻求答案的思维定式。明清之际,“气”的哲学取代朱子“理”的哲学,在儒学研究中取得了主导地位。从朱子哲学的转变反映出从抽象的义理之学向具体的实证观念(考证)的转变,这种转变包括思想上从主观体悟向客观标准的变迁,它欲以恢复人类世俗生活尊严的学说取代超越性 的“理”的哲学。

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##真的是像是开挂的人生一样,时刻保持着清醒的思想,根本就没有短板。甚至为总结我国天算的成就,编写了我国史上第☝️部科学家传记“畴人传”。 阮元一生分为科第、成长、成熟、成功和致仕。笔者从这五个方面,把他在不同朝代,不同身份下,将“在其位谋其政”展现得淋漓尽致。 从政治思想、经学思想、教育思想、史学思想、文学思想、金石学及书学思想、文献学成就与研究,科技思想。就没有他不擅长的,就没有他做不好的学问。

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##明清转变时期,对各种不同观念和语言规范的运用代表了新的思想方式。清代汉学家纠正了宋明理学把一切问题诉诸“义理”,以及根据玄学思辨寻求答案的思维定式。明清之际,“气”的哲学取代朱子“理”的哲学,在儒学研究中取得了主导地位。从朱子哲学的转变反映出从抽象的义理之学向具体的实证观念(考证)的转变,这种转变包括思想上从主观体悟向客观标准的变迁,它欲以恢复人类世俗生活尊严的学说取代超越性 的“理”的哲学。

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##做学问的人,没有不知道他的

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