內衣的文明史

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[日]上野韆鶴子
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中文版序
序章 专属女性的王国
“内裤=遮蔽性器官的物品”的原型
日本内裤的文明开化
是否为了凸显而隐藏?
女人到底基于什么标准来选择内裤
收集内裤的女人
以性魅力与自恋
男性幻想与女性执着的分歧
第一章历史 内裤进化论
机能与象征
借由隐藏彰显价值
“内裤=卫生带”起源论
“内裤=蝴蝶型内裤”起源论
长内裤(drawers)的历史
长内裤与短内裤(shorts)的演变是分开的
黑色与月经的禁忌
第二次内裤革命
第二章内裤与性器官管理
三角裤与平角裤——噩梦般的选择
家务劳动与内裤的关系
家电用品是否真的减轻了洗衣劳动
人们是从什么时候开始每天更换内裤的
硬件的变化形成了 “卫生”的观念
内裤的管辖权在妻子=主妇手上
管理内裤等同于管理性器官
部分女孩转向自我管理
男孩们深切的疏离感
妻子与母亲的霸权之争
主妇在背后掌控着全家的内裤
丈夫替妻子晒内裤的心情
新新人类的内裤状况
换穿平角裤的两大理由
新新人类也会受妻子的掌控吗
一个案例——象征性的交换仪
第三章现代 内裤的休闲化
母亲为孩子准备的白色内裤
女性每天更换内裤
姐妹情谊之间亲昵行为的深层意义
姐妹是可以相互取代的存在
姐妹是否能共享内裤
“魔罗兄弟”与“御满红姐妹”
兄弟情谊有着对立的结构
“御满红姐妹”有极致的相互理解
理想的女人世界是“不需要男性的共同体”
更换内裤,性器官的感觉也会跟着改变
内裤的休闲化与性行为的开放
第四章镜子国度的自恋情结
异常淫秽的日本色情媒体
淫秽是想象大于现实、心理胜于肉体
包裹在双重塑胶膜里的“塑胶书”
内裤恋物癖的机制
最接近性器官的象征装置——内裤
仅止于换喻、试图匿名正是恋物癖的本质
井原西鹤的“好色”包含的现代性
为了让性成为商品的条件
媒介物真的比实物好吗?
不可能会有内裤恋物癖的女性
对女性而言,性的对象是自己的身体
齐美尔的浪漫主义式女性论
自我物化极致的自恋
女色情狂——对身体的不安
偷窥房的女人——反转的圆形监狱
通过内裤同归纯洁的身体
以花边设下防线的“中年向日葵族”
女性的自恋也是一种攻击的战略
过去视线的主体是男性
男性是否能将自己作为性的身体物化
男性与女性,究竟何者的疏离较深
厌食症的心理机制
第五章覆盖性器官的丝绸保鲜膜
女性的性器官是他者
直到近代才开始视性器官为禁忌
《好色客》理想的女性性器官
性器官观点的地域与文化差异
近代所发明的性的内部掌控
女性被时代规范所掌控
过程与目的的逆转
蚕丝内裤的流行
蚕丝内裤与女性的自体性欲
男性在床上并不会看内裤
男性的幻想与女性的解读错误
男与女,致命的落差
萝莉控漫画的世界
自恋的王国在女性世界蔓延
高潮强迫症
性的荒野
后记
文库版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

為什麼一條內褲,能讓女性如此糾結?

當你在試衣間擔心“三角褲會不會勒齣痕跡”,

當媽媽堅持“純棉內褲纔健康”,

當伴侶說“不穿內褲更性感”……

你是否想過——這些選擇背後,隱藏著怎樣的權力遊戲?

上野韆鶴子以“內褲”為切口,揭開一部女性被規訓與反抗的覺醒史:

衛生帶→丁字褲:從 “月經羞恥”到“性感符號”,內褲的進化真的是解放嗎?

男性的“內褲失晤癥”:為何丈夫永遠找不到自己的內褲?“內褲管理”實則是性彆剝削?

“每天換內褲”的神話:洗衣機普及後,誰在承擔隱形的清潔勞動?

“姐妹經濟”的抵抗:女性如何通過共享資源,打破被物化的宿命?

內褲不隻是包裹女性身體的親密物品,更是性彆權力博弈的微型故場。上野韆鶴子用超前的洞見,帶你看穿“文明”包裝下的真相:你的身體,到底被誰定義?

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❀ 緻中國讀者,獨傢收錄上野韆鶴子“三十六周年紀念”簡體中文版序言。

❀ 上野韆鶴子早期齣道成名作,從內褲研究開始的社會學。

❀ 你的身體,到底被誰定義?一部女性身體從“被定義”到“自定義”的覺醒指南。

❀ 誰說女性不可以談論下半身?刷新日本社會觀念的“下半身研究”。

❀ 你以為內褲隻是私密衣物?×!揭露每個女生都經曆過的“裙底暴政”,拒絕被內褲PUA!

❀ 內衣之下,被遮蔽的從來不是性器官,而是女性的主體性。

❀ 上野韆鶴子教你從一條內褲開始,拆解父權製的韆層套路!奪迴身體與思想的主權!

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##文章最后指向的男性变草系,女性变肉系,的调转预言,完全符合现当下情况。

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其實應該叫「內褲的文明史」

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