序曲 遇见永恒之城
第一章罪恶与罗马城
第二章人民与人口
第三章原罪的报应
第四章对社会生活的折射
第五章一个有缺陷的国家中的生活与法
第六章社交丑闻
第七章勒索性的文明礼貌
第八章告发的艺术
第九章撕裂社会肌理
尾奏 永恒的未来
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
“戰後歐洲的最好的民族誌之一”
《選擇》雜誌傑齣學術著作奬獲奬作品
記錄當代人類睏境的紀錄片式作品
舊羅馬的心髒——濛蒂是一個擁有斑斕壯麗的巴洛剋建築及古老遺跡的悅目之地，當地的居民多從事低薪職業，多年來在這裏形成瞭一整套充滿活力的社會關係。然而，在經濟發展和全球化的影響下，這種關係構成的鄰裏“文明”正在逐漸被一種所謂的“公民”意識侵蝕。新貴帶著國際大都市的浮誇風範及精心培育的民族認同感取代瞭老羅馬的窮人，並高傲地宣稱自己是國傢文化遺産的保護者。在利益的誘惑下，教會與公職人員成為這場驅逐的同謀。隨著文化遺産保護理想、房地産利益集團和民族主義力量的相互碰撞，驅逐衝突不斷升級，原有居民的階級認同、鄰裏紐帶和地方歸屬感漸漸得以強化，而羅馬的諸多矛盾、睏境和悖論也在這場衝突中被不斷放大。
作者帶著人類學傢的獨特視角，深入濛蒂十數年，細膩捕捉羅馬老城區的日常生活細節。通過描繪老城區的社會肌理以及士紳化進程中經濟、道德、社會結構等方麵的戲劇性衝突，讓我們看到“永恒之城”的永恒悖謬——在這裏，沒有什麼是永恒的。
用户评价
政治学学者菲利波·萨贝蒂（Filippo Sabetti）曾试图讨论这样一个问题：为什么在历任政权都明显失灵的情况下，意大利仍然在包括经济在内的许多人类活动领域实现了傲人的成就。 当某个时期的教廷被人们发现背叛了谦逊、仁慈的价值观时，地方性信仰甚至可以成为人们的道德避难所，以使其躲过这样的教廷。 教廷和移民之间的勾连成为某种极其激进的阴谋论的主题：波兰裔教皇约翰·保罗二世不仅力主宽容对待已经到来的那些移民，还主动鼓动东欧人离开东欧、成为移民，因此，他必须为轻度犯罪在本地的加剧负相当一部分责任。 相关佐证随处可见，比如，在大多数市民看来，对人行道鹅卵石的反复铺设、移除和更换不过是证实了腐败的存在，即默许奸诈的承包商在铺设鹅卵石道时偷工减料，以便其在之后对劣质鹅卵石的移除和替换中获利。
评分政治学学者菲利波·萨贝蒂（Filippo Sabetti）曾试图讨论这样一个问题：为什么在历任政权都明显失灵的情况下，意大利仍然在包括经济在内的许多人类活动领域实现了傲人的成就。 当某个时期的教廷被人们发现背叛了谦逊、仁慈的价值观时，地方性信仰甚至可以成为人们的道德避难所，以使其躲过这样的教廷。 教廷和移民之间的勾连成为某种极其激进的阴谋论的主题：波兰裔教皇约翰·保罗二世不仅力主宽容对待已经到来的那些移民，还主动鼓动东欧人离开东欧、成为移民，因此，他必须为轻度犯罪在本地的加剧负相当一部分责任。 相关佐证随处可见，比如，在大多数市民看来，对人行道鹅卵石的反复铺设、移除和更换不过是证实了腐败的存在，即默许奸诈的承包商在铺设鹅卵石道时偷工减料，以便其在之后对劣质鹅卵石的移除和替换中获利。
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