第一章 肥胖恐惧症的束缚
第二章 瘦身成本
第三章 越来越瘦的维纳斯
第四章 肥胖是道德失范
第五章 被渴望的课题
第六章 不足为奇
第七章 煤气灯下的晚餐
第八章 饥饿的权威
结 语 不好意思
致 谢
注 释
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· · · · · · (收起)
具体描述
????胖≠不健康 胖≠不美 胖≠不自律 胖≠不配被愛
撕掉刻闆標簽，打破“懼胖文化”
拆解“以瘦為美”的社會文化迷思
《應得的權利》作者凱特·曼恩誠摯新作
《紐約客》和NPR年度好書
入圍美國國傢圖書奬終選
????不好意思， 我的身材拒絕縮水！
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從記事起，凱特・曼恩就渴望變得更瘦。因體形問題，她常常遭受羞辱與貶低，害怕公眾的目光，甚至曾反復進行極端節食。作為女性主義哲學傢，她曾以為自己能免受瘦身文化的操縱——但現實並非如此。
疫情居傢期間，曼恩第一次不必暴露在他人目光之下，得以深入思索“肥胖恐懼”的問題：如果不必那麼害怕呢？她將自己的思考匯成《不縮水女士》一書。
在本書中，曼恩指齣，肥胖恐懼不僅是個體問題，更關乎社會正義。她從親身經驗齣發，深入剖析對體形的偏見如何與厭女、種族主義、階級歧視交織，無形地規範和束縛著每個人。我們需要與之抗爭的不是自己的身體，而是這個根據體重劃分優劣等級的製度。
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【編輯推薦】
女裝尺碼越來越小，體重過百就被審判， “身材焦慮” 糾纏不休。
節食方法層齣不窮，卡路裏如同天敵，人人對“胖”避之不及。
堅信 “瘦下來纔能擁有自由” ，卻讓身體被標準的框架束縛……
我們的身體沒有問題，有問題的是這個深陷於肥胖恐懼的世界。
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《應得的權利》《不隻是厭女》作者凱特·曼恩新作
寫下因肥胖而經曆的隱痛與抗爭——
因體形遭遇羞辱和歧視、在節食和暴食之間反復、被瘦身文化操縱。
深入思索自我、身體與肥胖的關係。
????
直麵無處不在的“肥胖恐懼”：
不是你太胖，是社會懼胖。
醫療、職場、學界、大眾文化、飲食和健身行業……
全方位揭露社會的肥胖恐懼癥，展現它如何規範和傷害我們的身體。
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祛除“胖”的汙名：
胖≠不健康、懶惰、邋遢、自私、無節製、意誌薄弱……
對肥胖的刻闆印象從何而來？又如何進一步助長歧視？
深挖“肥胖恐懼”背後的價值偏見，直麵以體重劃分等級的不平等結構，
揭示其與厭女、階級和種族歧視的共謀。
????
我的身材拒不縮水：
Unshrinking——不縮水，不瘦身，不退縮。
寫給每個掙紮在瘦身文化裏的人——一份勇敢堅定的身體宣言。
不再為體重自責與苛求，不再為所謂的審美標準所睏，不再無視身體的聲音。
我的身體隻為自己而存在。每一種身體都應被贊美和擁抱，每一種身材都應得到尊重。
????
“我們憧憬一個每個人都有安身之地的世界，我們必須要求這樣的世界，在那裏，沒人會無緣無故地為瞭減肥而挨餓。”
【名傢推薦】
對抗我們自己、社群和文化中的肥胖壓迫的優美、激烈且深刻的論證。——羅剋珊·蓋伊，《飢餓：一部身體的迴憶錄》作者
如果你曾努力想要在自己的身體中感到安全，或者曾疑惑過自己的身體是為瞭誰而存在，曼恩給齣瞭答案：我們的身體屬於我們自己。——索萊-史密斯，《談論肥胖》作者
既犀利又動人，《不縮水女士》是一部早該齣現的清算之作，也是一份真正體現交叉性的宣言。——金伯利·剋倫肖
鞭闢入裡……勇敢大膽、發人深省之作。透過嚴謹的學術研究與個人經驗梳理，曼恩徹底剖析並解構瞭帶有多重麵貌的肥胖恐懼。——《科剋斯書評》
這是對一個被反復探討的女性主義研究領域優雅且引人入勝的新詮釋，是為一個努力尋求主體性的世代準備的完美宣言。——《華盛頓郵報》
凱特·曼恩推翻瞭西方社會肥胖恐懼的堡壘……本書是解構、考古和關懷之作。——《洛杉磯書評》
曼恩通過科學研究和有力的例證，精彩地駁斥瞭“胖身體必然不健康”的觀念。——《芝加哥書評》
用户评价
超级有趣！ 作者是哲学教授，我还以为会读到关于反对身材歧视的艰深结论，结果文本意想不到的有趣好读。作者花了很多笔墨写自己学生时代因为肥胖而受到的欺凌与歧视，在弥漫着愤怒的文字中飞快地输出学理：“系统性歧视”“认知不正义”“煤气灯效应”。实在太爽了。 作为哲学生，最过瘾的是对“高瘦白人男性所主导的哲学学科”的批评。“胖子”在哲学届不受待见，肥胖女性会被认为“不像个哲学家”，肥胖男性则会被当作电车难题思想实验的变体，直接被从桥上推下去砸火车。还有我第一次知道Peter Singer写过要肥胖者加钱坐飞机的论文，让我直接对他祛魅了哈哈哈。 论证还是有些弱，四星。
评分 评分超级有趣！ 作者是哲学教授，我还以为会读到关于反对身材歧视的艰深结论，结果文本意想不到的有趣好读。作者花了很多笔墨写自己学生时代因为肥胖而受到的欺凌与歧视，在弥漫着愤怒的文字中飞快地输出学理：“系统性歧视”“认知不正义”“煤气灯效应”。实在太爽了。 作为哲学生，最过瘾的是对“高瘦白人男性所主导的哲学学科”的批评。“胖子”在哲学届不受待见，肥胖女性会被认为“不像个哲学家”，肥胖男性则会被当作电车难题思想实验的变体，直接被从桥上推下去砸火车。还有我第一次知道Peter Singer写过要肥胖者加钱坐飞机的论文，让我直接对他祛魅了哈哈哈。 论证还是有些弱，四星。
评分超级有趣！ 作者是哲学教授，我还以为会读到关于反对身材歧视的艰深结论，结果文本意想不到的有趣好读。作者花了很多笔墨写自己学生时代因为肥胖而受到的欺凌与歧视，在弥漫着愤怒的文字中飞快地输出学理：“系统性歧视”“认知不正义”“煤气灯效应”。实在太爽了。 作为哲学生，最过瘾的是对“高瘦白人男性所主导的哲学学科”的批评。“胖子”在哲学届不受待见，肥胖女性会被认为“不像个哲学家”，肥胖男性则会被当作电车难题思想实验的变体，直接被从桥上推下去砸火车。还有我第一次知道Peter Singer写过要肥胖者加钱坐飞机的论文，让我直接对他祛魅了哈哈哈。 论证还是有些弱，四星。
评分 评分##内容包括对肥胖与不健康的错误关联的抨击（二型糖尿病的部分很有启发）、对义务减肥的道德主义的批判（人们恐跨恐胖，反对性别肯定护理却接受减肥手术）、肥胖的种族主义起源、知识分子的肥胖歧视、性肥胖羞辱以及煤气灯效应的文化分析、节食文化的危害，十分丰富且深入浅出，主旨是①目前的减肥手段都不可靠不人道②攻击肥胖的大部分借口没有科学依据③肥胖恐惧是系统性歧视，并不断生产对肥胖身体的厌恶④不管是否能改变（区分有权与义务）、是否有风险，人都有选择更多元生活的权利（拒绝有毒的身体积极性；想到服美役口号带给我的焦虑）。作者很诚恳，谈到自己中学时遭遇的霸凌和大学时的滥交（想到《神谕女士》），提到曾被诊断ADHD，有阿德拉滥用史。抨击努斯鲍姆、辛格和彼得森，分析费兰特和流行文化的部分也很有趣，作者确实非常心直口快。
评分##内容包括对肥胖与不健康的错误关联的抨击（二型糖尿病的部分很有启发）、对义务减肥的道德主义的批判（人们恐跨恐胖，反对性别肯定护理却接受减肥手术）、肥胖的种族主义起源、知识分子的肥胖歧视、性肥胖羞辱以及煤气灯效应的文化分析、节食文化的危害，十分丰富且深入浅出，主旨是①目前的减肥手段都不可靠不人道②攻击肥胖的大部分借口没有科学依据③肥胖恐惧是系统性歧视，并不断生产对肥胖身体的厌恶④不管是否能改变（区分有权与义务）、是否有风险，人都有选择更多元生活的权利（拒绝有毒的身体积极性；想到服美役口号带给我的焦虑）。作者很诚恳，谈到自己中学时遭遇的霸凌和大学时的滥交（想到《神谕女士》），提到曾被诊断ADHD，有阿德拉滥用史。抨击努斯鲍姆、辛格和彼得森，分析费兰特和流行文化的部分也很有趣，作者确实非常心直口快。
评分##为什么“胖女人”容易被说“恶心”？这是自律的道德批判、对身体欲望的传统压制和厌女思想“联名”的结果。而镜头带来的异化，让我们比以往更经常地面对镜头和挑剔自己。“美”的评判的制度无法改变，身体与伦理相悖，不公正就是它存在的理由本身，这仿佛是进化论的宿命。 即便大脑已经知道我们应该对身材保持中立和理性，身体还是封存了很多很多的记忆和感受，为了自洽，我们甚至想象出了积极控制身材的理由！ 可我们忘记了，男人好像没有身体，身材焦虑只和女性有关，而人类也做不到永无止境地改变自己的身体，只能栖居于身体本身，生长在身体感知上……身体是一种结果。 那么，中立真的是最好的选择吗？也许是时候重新思考凯特·曼恩看似极为粗放的建议：如果不必那么害怕呢？根本没有真正意义上的健康减肥方法，不好意思，去他的吧。
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