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具体描述
《三大師傳》通過對傳記對象內心世界的分析，解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性，塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”，既是19世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記，也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
用户评价
##读过的最好的人物传记，没有之一。抓住其特征之特征进行解构，语言精准犀利，极有质地。
评分##原以为是纪传，看了才知道是评传。看着茨威格夸奖心爱的老陀实在是不好意思。
评分##想看巴尔扎克了；陀氏~~~
评分##这个真的是传记不是文学评论么。PS：翻译总让人觉得别扭。
评分##这个真的是传记不是文学评论么。PS：翻译总让人觉得别扭。
评分##脑残粉当如茨威格。
评分歌德说你不能完结，这使你伟大。40页的巴尔扎克与35页的狄更斯各3.5分，130页的陀思妥耶夫斯基5分。巴尔扎克无非比拿破仑更征服一点世界的幸福。狄更斯这个人民群众跳梁小丑，我喜欢他，因为他的浅薄，也因为我和普鲁斯特从不读他。陀思妥耶夫斯基的心理学与哲学是茨威格的出发点，正如普鲁斯特的人性是毛姆的立足点。自我和上帝，憎恨与爱情，杀死幸福理性生活的超理性苦难，这就是文学的伟大与原始。上帝把你折磨了整整一辈子，你揪着魔鬼的领子责问道：“有一个上帝吗？还是没有？”魔鬼只是或真或假地煽风点火——“这个我不知道”。接着他朝你眨巴眨巴了眼睛。上帝不是本质，而是一种状态，是一种电压状态。陀思妥耶夫斯基即令在上帝面前也是个伟大的被开除出统一体的人。想起尼采好吗？前面说跟我走，后面说滚出去，人要统一，神要自戕
评分##茨威格选出了他心目中三位具有世界性的重要意义的作家，对他们的人生经历和创作风格进行了文采飞扬的解说。在他的笔下，巴尔扎克是一个希望用笔去征服、用作品去蒸馏浓缩生活的一切形态的炼金术士，狄更斯是生逢其时的、既超过又囿于维多利亚时期死气沉沉的英国的那颗“太阳”，而陀思妥耶夫斯基——这位占去了整本书一半以上篇幅的难以理解的人物——则是超出了一切心理学所划定的界限的心理学家，是自己不信上帝却虔诚地传道的自我否定者。这种写法固然给人极为强烈的印象，但由于作者本人体悟的欠缺，终究有种管中窥豹的感觉，人物的丰富性往往要让位于对个别特征的强调，以至于狄更斯的妙处究竟何在、陀思妥耶夫斯基和尼采究竟是共通还是对立这样的问题都从作者的笔下溜了过去。
评分##茨威格选出了他心目中三位具有世界性的重要意义的作家，对他们的人生经历和创作风格进行了文采飞扬的解说。在他的笔下，巴尔扎克是一个希望用笔去征服、用作品去蒸馏浓缩生活的一切形态的炼金术士，狄更斯是生逢其时的、既超过又囿于维多利亚时期死气沉沉的英国的那颗“太阳”，而陀思妥耶夫斯基——这位占去了整本书一半以上篇幅的难以理解的人物——则是超出了一切心理学所划定的界限的心理学家，是自己不信上帝却虔诚地传道的自我否定者。这种写法固然给人极为强烈的印象，但由于作者本人体悟的欠缺，终究有种管中窥豹的感觉，人物的丰富性往往要让位于对个别特征的强调，以至于狄更斯的妙处究竟何在、陀思妥耶夫斯基和尼采究竟是共通还是对立这样的问题都从作者的笔下溜了过去。
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