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具体描述
《三大師傳》通過對傳記對象內心世界的分析，解讀其作品風格形成及命運遭際的必然性，塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”，既是19世紀“獨特的偉大小說傢”的傳記，也是一部獨具特色的“小說傢的心理學”著作。
用户评价
##这个真的是传记不是文学评论么。PS：翻译总让人觉得别扭。
评分##焦虑的时候看书，能缓解症状。比起陀思妥耶夫斯基，我还有啥可焦虑的。最大的痛苦便是死亡——再也看不见这纷繁美丽的世界——除此之外，一切值得享受。 P202“我的朋友们，你们不要畏惧生活……只有通过痛苦，我们才能学会热爱生活”
评分歌德说你不能完结，这使你伟大。40页的巴尔扎克与35页的狄更斯各3.5分，130页的陀思妥耶夫斯基5分。巴尔扎克无非比拿破仑更征服一点世界的幸福。狄更斯这个人民群众跳梁小丑，我喜欢他，因为他的浅薄，也因为我和普鲁斯特从不读他。陀思妥耶夫斯基的心理学与哲学是茨威格的出发点，正如普鲁斯特的人性是毛姆的立足点。自我和上帝，憎恨与爱情，杀死幸福理性生活的超理性苦难，这就是文学的伟大与原始。上帝把你折磨了整整一辈子，你揪着魔鬼的领子责问道：“有一个上帝吗？还是没有？”魔鬼只是或真或假地煽风点火——“这个我不知道”。接着他朝你眨巴眨巴了眼睛。上帝不是本质，而是一种状态，是一种电压状态。陀思妥耶夫斯基即令在上帝面前也是个伟大的被开除出统一体的人。想起尼采好吗？前面说跟我走，后面说滚出去，人要统一，神要自戕
评分##脑残粉当如茨威格。
评分##排比和比喻是每个人最先习得的两种修辞方法，我猜这种惯例是跨越国界的。但是能因为这种修辞而名留青史的，我猜只有茨威格。高度凝练的概括，酣畅淋漓的解说。一个巴尔扎克人物——拥有重新构造世界的激情力量，纸上的拿破仑；一个狄更斯形象——天才与传统之间挣扎着的多愁善感，童心的田园诗；一个陀思妥耶夫斯基性格——在苦难中与宗教并列着探索人性的本质内核，命运的斯德哥尔摩综合症。
评分##从序言就开始喜欢的书。茨威格啊茨威格，一个作家能把传记写得如此浪漫大气，你让现在那些四姑娘们怎么活啊！
评分##他那个时代真的远去了
评分##欲望缔造了这个世界。
评分##脑残粉当如茨威格。
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