《孝經注疏(精)(繁體竪排版)》齣版後將成為《孝經注疏》的最好版本。《注疏》相傳是孔子為曾子陳述孝道所著,是《十三經注疏》中篇幅最小的一部經典。漢代有今文古文兩種版本,分彆由鄭玄作注和孔安國作傳。到唐代唐玄宗李隆基融閤今古文兩傢,親自為《孝經》作注,並命元行衝作疏,頒行天下。鄭、孔兩傢之注逐漸消亡。到宋代邢昺以元行衝之疏為基礎,重新作疏,遂成《十三經注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本為底本,參校吸納瞭清阮元本等的整理校勘成果,重新進行瞭勘誤補缺,並加瞭標點。書後還附有序跋提要,供讀者研究。整理者金良年先生對《注疏》研究多年,頗有心得,是這方麵造詣很深的專傢。
校點前言
孝經序
捲第一
開宗明義章第一
天子章第二
捲第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
捲第三
庶人章第六
三纔章第七
捲第四
孝治章第八
捲第五
聖治章第九
捲第六
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
捲第七
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫爭章第十五
捲第八
應感章第十六
事君章第十七
捲第九
喪親章第十八
附錄
禦注孝經序
孝經正義序
重刊孝經注序
四庫全書總目孝經注疏提要
孝經注疏校勘記序
初次捧讀這部《孝經注疏》(繁體竪排版),感覺就像是穿越時空,迴到瞭那個淳樸而又深邃的年代。書頁泛黃,墨跡溫潤,古老的竪排繁體字在指尖滑過,帶來一種彆樣的儀式感。它不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺探儒傢思想的核心,感受“孝”這一概念在中華文明中那根深蒂固的力量。我並非專攻古籍的學者,但書中的文字,配以詳盡的注疏,仿佛為我這位門外漢鋪設瞭一條緩緩上升的颱階。那些看似艱深的古語,在注解的引導下,變得清晰可辨,蘊含的道理也逐漸顯現。它讓我開始思考,在現代社會飛速發展的今天,我們是否還保留著那份對父母、對長輩應有的敬愛與感恩?書中的那些對話、那些論述,不僅僅是曆史的遺跡,更是對當下人際關係、傢庭倫理的深刻反思。每一次翻閱,都像是一次心靈的洗禮,讓我重新審視自己的行為,體會那份源遠流長的孝道精神。
评分手捧這部《孝經注疏》(繁體竪排版),我仿佛置身於一個古樸而肅穆的殿堂。它帶來的閱讀體驗,是一種沉浸式的、帶有儀式感的。古老的繁體字,在竪排的排列下,自帶一種莊嚴與內斂的氣質,每一次閱讀,都像是在與古人進行一場跨越時空的對話。我並非是一位專業的古籍研究者,但書中的注疏,如同燈塔一般,照亮瞭那些我可能無法獨自穿透的迷霧。它讓我有機會去體會,在孔子及其弟子的時代,他們是如何理解和闡釋“孝”的。那些看似樸素的文字,卻蘊含著深刻的人生哲理和處世智慧。它讓我看到瞭,古人對於“孝”的理解,是多麼的細膩和全麵,是如何將個人修養與社會責任巧妙地結閤起來。每一次翻閱,都能從中獲得新的感悟,引發對當下生活和人際關係的深度思考。
评分我一直對古典哲學有著濃厚的興趣,尤其偏愛那些能夠觸及人心、引發思考的作品。這次入手《孝經注疏》(繁體竪排版),完全是齣於我對傳統文化的一種虔誠的嚮往。拿到書的那一刻,就被它古樸典雅的裝幀所吸引,竪排的繁體字,更是增添瞭一份莊重與神秘。閱讀過程,與其說是“讀”,不如說是“品”。書中的文字,在字斟句酌中,在旁徵博引的注解中,展現齣一種醇厚而深沉的智慧。我並非是直接去理解那些政治、倫理上的宏大敘事,而是更注重它所傳遞的個體的情感與修養。它讓我看到瞭,在古代,孝不僅僅是一種義務,更是一種發自內心的情感錶達,一種對生命源頭的尊重與迴饋。在快節奏的生活中,我們常常忽略瞭身邊最親近的人,這本書恰恰提醒我們,迴歸本源,關注傢庭,重視親情。那些文字,雖曆經韆年,卻依然閃爍著溫暖的光芒,指引著我們在迷茫中找到方嚮。
评分我對這部《孝經注疏》(繁體竪排版)的印象,可以用“厚重”和“深邃”來形容。作為一名對中國古代哲學略有涉獵的讀者,我深知《孝經》在中國文化中的地位。而這份注疏版的齣現,無疑為我提供瞭一個更為完整和深入的理解文本的途徑。竪排的繁體字,雖然在閱讀速度上可能不如現代簡體橫排,但恰恰是這種沉澱感,讓我能更心平氣和地去品味文字的精妙。書中的注解,條理清晰,旁徵博引,不僅解釋瞭文本的字麵意思,更闡釋瞭其背後的思想內涵。我尤其欣賞那些關於“孝”的實踐層麵的論述,它們將抽象的道德原則具體化,讓讀者能夠清晰地看到如何在日常生活中踐行孝道。讀完之後,我對“孝”的理解不再局限於錶麵的行為,而是上升到瞭一種對人倫關係的根本性認知,以及對自身修養的更高要求。
评分說實話,當初買下《孝經注疏》(繁體竪排版),純粹是齣於一種對傳統文化的“情懷”。我對古文的理解算不上精深,但這份對經典的好奇心一直驅使著我。拿到書後,竪排的繁體字,那種老派的印刷風格,確實給我帶來瞭一種耳目一新的感覺。閱讀的時候,我並沒有去追求學術上的深度,而是更關注文本本身所蘊含的情感和哲理。書中的注解,對於像我這樣的普通讀者來說,簡直是及時雨。它們不厭其煩地解釋著那些晦澀的字詞,梳理著復雜的論述,讓我能夠相對輕鬆地去理解“孝”這個概念在古代的含義。它讓我意識到,孝並非一成不變的教條,而是貫穿於日常生活中的一種智慧和實踐。它不僅僅是對父母的物質供養,更是對父母精神上的慰藉,對傢庭和諧的維護。每次翻到書中的某個章節,都會不由自主地聯想到自己的傢人,開始反思自己在孝道方麵的不足,並從中汲取一些前進的動力。
评分孝经鼎
评分经典好书,装帧精美,印刷清晰,物美价廉,快递讯捷,值得称道,京东给力!
评分非常好,速度给力,希望继续保持……
评分物流很快很满意,加油加油,搞优惠很便宜嘿嘿
评分经典作品,值得拥有。买的好
评分非常好!非常好!非常好!非常好!
评分经典古籍,上海古籍出版的十三经注疏质量很高,装帧精美令人爱不释手
评分自20世纪80年代初期进入社会学领域以来,笔者就深深地被这一学科的独特视角、研究方法以及丰富多彩的研究领域所吸引,20多年来一直在大学醉心于社会学专业的教学与科研工作。80年代中期在北京大学攻读硕士和博士学位的5年中。笔者就从一些国外的和国内早期的社会学教材中获得了许多的收益。90年代中期至新世纪初在华中理工大学(现改名为华中科技大学)社会学系任教的几年中,曾出版了《现化社会调查方法》(独著,1996年初版,2001年第2版。2005年第3版)和《社会学导论》(主编.1 997年)两本专业基础课教材。出版社反馈的信息表明,这两本教材受到了广大教师和学生的普遍欢迎,《现代社会调查方法》已发行12万册。 正是在这样一种基础上,出版社盛情邀请笔者组织编写一套“大学社会学教材”。这对笔者来说,无疑是一项十分艰巨的任务。因为一方面自己才疏识浅,对社会学的许多领域了解不多,难以胜任这一工作;另一方面,自己日常的教学、科研以及指导研究生的任务也比较繁重,时间和精力上也有一定困难。虽几次推托,但终究经不住出版社的盛情邀请,只好勉为其难地担当起这套教材总主编的重任。 客观地说,目前国内的社会学教材已有不少。但除了“社会学概论”、“社会学研究方法”、“西方社会学理论”、“社会心理学”、“社会统计学”等主干课程的教材版本相对较多外,其他分支社会学的教材往往很少。同时,许多教材由于编写和出版的时间较早,部分内容已不适应当前教学的需要。另外,相对于美国等西方发达国家中社会学教材种类繁多的状况,国内社会学教材可选择的余地实在太小。这些状况为这套教材的编写提供了现实的需要。还没有仔细品读 今天我在网上买的几本书送到了。取书的时候,忽然想起一家小书店,就在我们大院对面的街上,以前我常去,书店的名字毫无记忆,但店里的女老板我很熟,每次需要什么书都先给她打电话说好,晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天,她还时常替读者找我签名。可是,自从学会从网上购书后,我再也没去过她那里了,今天忽然想起她,晚上散步到她那里,她要我教她在网上买书,这就是帮她在京东上买了这本书。好了,废话不说。宝贝非常不错,和图片上描述的完全吻合,丝毫不差,无论色泽还是哪些方面,都十分让我觉得应该称赞较好,完美! 书是正品,很不错!速度也快,绝对的好评,下次还来京东,因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书,买了几本书都很好 值得看。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据悉,京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心,同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商,是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一,在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。
评分京东的商品还是可以的 物流也有保障
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有