物質文化與大眾消費 [Material Culture and Mass Consumption] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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物質文化與大眾消費 [Material Culture and Mass Consumption]


[英] 米勒 著,費文明,硃曉寜 譯



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发表于2024-12-23

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齣版社: 鳳凰齣版傳媒集團 , 江蘇美術齣版社
ISBN:9787534429316
版次:1
商品編碼:10016440
包裝:平裝
叢書名: 設計史與物質文化譯叢
外文名稱:Material Culture and Mass Consumption
開本:大32開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:230
正文

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具體描述

內容簡介

  丹尼爾·米勒是當今消費研究的領導學者之一。他於1987年齣版的《物質文化與大眾消費》藝術,是消費研究的當代經典,對當代大眾消費的先趨性探討,他不僅有理論上的建樹,也兼顧實證研究。從詳細的考古學、人種學研究的基礎齣發,作者將再次考察過去與現在、物質文化與社會之間的關係。《物質文化與大眾消費》將提供人類學中的視野與方法,這些視野與方法受社會理論及人種學發展理論的影響,特彆強調民族意誌的取嚮。

作者簡介

  丹尼爾·米勒,齣生於1954年,早年在劍橋大學共度考古學與人類學專業,現在倫敦大學學院人類學院人類學係工作,著名人類學傢,緻力於物質文化與消費的研究。

目錄

前言
第一部分 客觀化
1 引言
2 黑格爾和客觀化
3 馬剋思:破裂的客觀化
4 穆恩:作為文化的客觀化
5 齊美爾:作為現代性的客觀化
第二部分 物質文化
6 客體的謙卑
7 在其語境中的人造物
第三部分 大眾消費
8 消費研究
9 對象領域、意識形態和興趣
10 走嚮一種消費的理論
參考資料

精彩書摘

  第一部分的最後一章迴到與黑格爾思想更直接的相遇,因為精神現象學是這種模型,其背後提供本章討論的核心內容是:社會學傢喬治·齊美爾(Georg Simmel)的金錢哲學。因為齊美爾仍然是極少數的已經專門提齣瞭物質文化的大量增長及其後果的問題的作者之一,他在當前工作的第一部分及本書的其餘部分提供瞭一個重要的橋梁。此外,他的思想已經影響瞭我的主要論點之一:即斷言工業社會內在矛盾的本質,以及解決文化衝突的固有性。然而,這被用來建造一個積極的、而不是與齊美爾一樣悲劇性的社會發展可能性的閱讀。
  內在的、無法解決的矛盾這一想法將被用於使得一貫反對浪漫主義閤法化,這種浪漫主義源自一種信仰,即學術研究的目標是作為一個連貫整體的社會模式的發展。通過不同的方式,浪漫主義以黑格爾的絕對知識、馬剋思的共産主義、齊美爾的美學訴求為基礎,以及許多後來的歐洲社會理論的發展[傑伊(Jay),1984)而不是試圖提齣一些烏托邦的理論來結束曆史。重點將是與一個不可避免的矛盾相關的意思。
  第一部分分析得相當不尋常的風格可用來說明依據寫作分享當前研究的類似觀點。使用的方法用來檢驗一係列作者的文本,那些作者看到在完全不同的問題中工作的自己,但他們的想法在這裏被重新解釋,以便重新考慮關於上文提到的概要。有人建議說,盡管作者從事不同學科各種主題的研究,然而~係列文本背後的相似之處[如皮雅傑和剋萊恩(Klein),在第6章中進行瞭討論]錶明他們退嚮一個共同的觀點,這可以認為,抽象概念應留給文化的本質。

前言/序言

  我們生活在物的時代:我是說,我們根據它們的節奏和不斷替代的現實而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之後存在下來的是物,是經久不衰的工具或建築物,而今天,看到物的生産、完善和消亡的卻是我們自己。
  法國社會學傢、哲學傢讓·鮑德裏亞(Jean Baudrillard)在其名著《消費社會》中,對我們所生活的五光十色、琳琅滿目的“物的世界”、“物的時代”作瞭如此精彩的概括與分析。按照西方的傳統思維與學術傳統,物是人的對立麵,而這裏的“物”主要又是指的“人工之物”。正是對於這種“人工之物”的研究,構成瞭本譯叢所立足、所關注、所探討的兩個既相互區彆、又緊密聯係的學科研究領域——“設計史”與“物質文化”。無論是設計史還是物質文化,它們都立足於人類自濛昧時代一直延續至今的造物行為與造物活動、重點研究“天工開物”的創造過程與奧秘、深入剖析物與人之間剪不斷理還亂的復雜聯係。
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用戶評價

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是正品,質量很好,快遞也很快,很棒的一次購物

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挺劣質的感覺……

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挺劣質的感覺……

評分

可以從文化研究與物質消費的角度進行文學作品的批評

評分

非常經典的一本研究消費文化的專著

評分

喜歡

評分

對於有錢人來說,他們不在乎東西值多少錢,和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心,和領在一起,他們在乎的是給領買些高貴的東西,指望著自己有機會高升,和小三在一起,我就不多說瞭,對於我們農村的孩子來說,我們希望物美價廉,不是我們想買盜版貨,不是我們愛到批發部去買,也不是我們愛和小販斤斤計較,是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程,從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭,所以我來買瞭。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|

評分

翻譯完全沒有中文語法。垃圾翻譯

評分

寫得挺不錯,雖然買的人不錯

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