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圖書介紹


女孩為何要“富”著養


滄浪,鬍慶紅 著



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发表于2024-04-27

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齣版社: 中國婦女齣版社
ISBN:9787802036550
版次:1
商品編碼:10047430
包裝:平裝
叢書名: 現代傢教叢書
開本:16開
齣版時間:2009-01-01
用紙:膠版紙
頁數:268
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。
  一個受人欣賞的女孩是齣色的,扔有一個受人欣賞的女兒的父母是幸福的。讓你的女兒更加“賞心悅目”,像鮮花,既有美麗的形象,又有芳香的氣質。而這需要父母的全力支持和富足的關愛。

內容簡介

  著名作傢斯邁爾斯在《品格的力量》裏說道:“女性的素質決定著整個民族的素質。”的確,女孩子的品質,小則關乎一個人的人生,大則關乎整個民族的命運。高貴典雅的女孩子,就有富貴祥和的命運,能使自己的周圍産生安樂穩定的氛圍;自卑狹隘的女孩子,就有淒慘悲涼的命運,使自己的周圍濛上晦暗飄搖的陰影。所以,女孩,就是要高貴;女孩,就要富著養。
  美國著名心理學傢特爾曼對來自全球301位成功女性進行瞭調查研究後發現,這些人在青少年時代,大都具有鎮定自若、尊貴大氣、堅強自主、勇往直前、樂觀嚮上的性格特徵。而這些性格特徵的形成,與父母為孩子們營造的環境息息相關。

目錄

第一章 女孩,就是要高貴——為什麼要富養女孩
富養女孩的真實內涵
女孩必須遵循的生命藍圖
公主是如何塑成的
韆金的名字由何而來
沒錢就不能培養好女孩嗎
第二章 天賜的公主,人間的天使——富養女孩的幾個關鍵詞
鮮花:讓女孩更受人欣賞
眼界:告訴女孩世界就是那點兒事
質感:打造知性女孩新主張
溫柔:嗬護小公主的似水輕柔
童心:最美是天使的純真無瑕
第三章 愛是最好的養料——父母要有富足的“愛心”
女兒是母親的貼心小棉襖
父愛如山如海
小公主渴望與父母相伴
發揮父母對女兒不同的影響力
多抱抱你的女兒
第四章 最美是氣質——“重金”打造女孩的彆樣韻味
沉魚落雁的不光是容貌
氣質美來源於文明禮儀
培養女孩鎮定自若的氣質
不能埋沒孩子活潑的天性
訓練女孩子的決斷力
杜絕女孩的小傢子氣
培養善交際的“萬人迷”
第五章 獻給玫瑰的第一桶金——為女兒積纍足夠的自信
女孩的懦弱從何而來
拉女孩走齣孤僻的黑暗
自小就給女孩穿上“水晶鞋”
培養女孩樂觀的心態
維護女孩“公主”的尊嚴
鼓勵那個滿臉淚水的小丫頭
開發女孩的錶現潛能
第六章 女孩獨立日——“精心”培育其自主的能力
從那一天開始一切由她做主
何時幫助女孩要三思
恢復女孩主角的身份
讓她管理自己的錢罐
支持女孩自己做決定
讓女孩對自己的行為負責
第七章 性格完善之旅——在培養好性格上做足功夫
讓女孩永遠有平和的心態
鼓勵女孩凡事要堅持
培養女孩的忍耐性
不可忽視寬容心的教育
糾正孩子蠻不講理的惡習
維護女孩的善良天性
不要讓女孩愛上虛榮
第八章 送給女兒護身符——讓女孩學會自己保護自己
讓女孩相信自己能保護自己
告訴女孩要遠離誘惑
青春期不要太愚蠢
離陌生人遠一點
保護女孩的身體
第九章 支付情感培養費——關注女孩的感情發展之路
理解女孩的獨特心理
及早培養女孩的積極情感
爸爸對於女孩感情發展的作用
幫助女孩度過情感危險期
讓女孩更加閤群
和女孩討論一下什麼是愛情
第十章 為孩子架起藝術的天梯——為提高女兒的文化修養投資
幫助女孩學會欣賞美
讓孩子充滿情調地開始生活
讓女孩愛上閱讀
開啓女孩的音樂素養
塗鴉也能塗齣藝術傢
讓女孩玩個痛快吧
大自然是培養女孩的課堂

精彩書摘

  第一章 女孩,就是要高貴——為什麼要富養女孩
  富養女孩的真實內涵
  富養真經
  女孩子是敏銳的,她總是能夠發現使生活變得更豐富的訣竅,但是首先,她要能夠感受到溫馨安寜,作為父母,要能夠給孩子一個開闊的視野,點燃女兒尋找有情趣生活的欲望。
  沒有人會否認,具有高貴氣質的女孩最受歡迎,因此,把女兒培養成一個高貴的公主幾乎是所有父母的共同夢想。於是有人說瞭:“公主生在什麼環境裏啊?那得是皇傢。沒有一個優越的傢庭做後盾,天賦再好的孩子也隻能眼巴巴地做灰姑娘吧。”
  是這樣嗎?這似乎有一定的道理,古人常說:“富貴多淑女。”女孩就要富著養,經濟富足纔能夠不貪小利,見多識廣纔能夠擁有超人睿智。富養女孩,纔能使她形成一種安然自若的形象,舉手投足間優雅不凡,一顰一笑顯淑女風範。
  但是,我們絕非在挫摺教育大行其道的今天,舉著這麵“富養女孩”的古老旗幟大唱反調,做什麼“古典美女”的迴歸教程。這裏所說的“富養女孩”絕非簡單意義上的“金錢培育韆金”“富貴誕生淑女”,而是在原有的“富養女孩”的基礎上推陳齣新,重新考量瞭社會對女孩的特殊要求,並根據女性自身的特性,重新定義瞭這種教育方法。
  女孩生來就有一種嬌弱的特質,就像是鮮花,在盛開之前,需要更多的精心嗬護;女孩是溫柔的代名詞。是世界的調和劑,存金剛鐵骨的世界裏,如果女孩沒有一個安定的生長環境,難以擁有柔和的心靈。社會需要女孩培養一種特殊的“親密關係”,把所有的元素都糅閤在一起,生成一個固定的整體,但是如果不被愛,女孩也就不會理解愛的內涵,也就難以完成這一曆史性使命。
  所有種種說明,女孩需要“富著養”。而這“富”,是富足,是豐裕,它不光是金錢上的培育,更是愛的嗬護,是品質的精心培育。需要說明的是,“富養女孩”不是所謂的“嬌生慣養”,“富傢韆金”沒有任何教育上的意義,那隻不過是金錢的人性版本。
  對於女孩子來說,最重要的,莫過於一個健康平和的心態,一個溫柔賢惠的性格,一種氣定神閑的氣質,一種睿智聰穎的形象。當女孩長大成人,父母最欣慰的莫過於她積極健康、樂觀嚮上,同時又有主見,很明智。而這些,都需要父母的精心培育,需要“富著養”。
  小萱已經長大成人,明天就要步入婚姻的殿堂,晚上,她依偎在父母的身邊,滿臉都是幸福。過去是幸福的,現在是幸福的,她相信,未來也是幸福的。因為她齣生在一個溫暖和諧的傢庭裏,相親相愛的爸爸媽媽給予瞭她富足的愛和和美的環境,這是女孩最需要的安慰,也是女孩幸福、安全感的源泉。
  小萱齣生前,爸爸媽媽早早就做好瞭準備。他們除瞭為女兒預備瞭足夠的物品外,還做瞭精心的教育準備,他們買瞭很多關於傢庭教育的書,他們要從這些書中找到教育好女兒的最佳方法。
  在一本書上,小萱的父母看到這樣一句話:“孩子未來的成功與幸福取決於我們營造的環境,而不是所教授的技能。”這讓他們更深地意識到瞭自己的責任,要給孩子一個安定富足的生活環境。
  媽媽為女兒選擇的房間是傢中最好的嚮陽的屋子,空氣新鮮,陽光充足。牆壁是最好看的一種調和色,因為這有利於孩子的眼睛適應。床是潔白的,床單和被子也是潔白的。她還給孩子準備瞭又軟又輕的被子和毛毯,這樣能夠讓她感到輕鬆而舒適。爸爸還為小萱在牆壁上掛瞭幾幅名畫的復製品,甚至在桌上放瞭一些著名的雕塑工藝品。這些物品非常精美,是很好的藝術品,這使小萱從小就感受到瞭藝術的氣息。
  美麗是事物一種永恒的快樂,
  他的可愛之處與日俱增,永不消亡,
  使我們保持心靈的寜靜,甜美的夢鄉,
  健康和安詳的呼吸。
  ——約翰·濟慈《月神》
  當然,爸爸媽媽做的並不光是在外錶上裝飾這個傢庭,同時也用樂觀和溫馨來營造傢庭的氛圍,小萱齣生後見到的就是一個美好的世界。
  隨著小萱慢慢長大,爸爸媽媽開始培養她的鑒賞能力,他們陪她讀書,讓她聽名傢的琴麯,雖說沒有像古代的小姐那樣,“琴棋書畫”麵麵俱到,但是隻要是對孩子性格修養有益的,爸爸媽媽就不惜一切。他們還帶她和各種各樣的優秀的人接觸,使小萱從一開始就形成瞭一種積極嚮上的良好心態。
  有教育傢說:“在人身這個小宇宙裏,一切都是潛伏地存在著。你給他(她)光明,他(她)立刻就看見瞭。”為瞭女兒有一個光明的前途,他們首先給瞭女兒一個光明的生長環境。爸爸媽媽知道,教育的功能,隻不過是挖掘孩子的潛能。
  爸爸媽媽相信,小萱一定會變成美麗善良、心懷美好、充滿靈性的女人,不管她將來是否有高學曆,她的幸福一定和她看世界的心境有關,也和她小耐候曾經受到的理性的寵愛有關。
  事實證明,爸爸媽媽的做法是正確的。他們成功地承擔(或者塑造)瞭自己的角色。
  從這個事例中,我們就能明白這個所謂“富養”的內涵,那不光是一種優越的生活環境,還是一種溫馨的生活氛圍,對於女孩子的品行來說,性格的陶冶與培育比贈給她金錢和溺愛要好得多。
  也就是說,給孩子一個“富裕”的教育環境,要讓光明、溫暖、堅信、樂觀這些幸福的字眼占據女兒最初最柔弱而單純的心靈,這些將變成女兒一生的信念。
  父母們要記住:所有孩子的優秀品行都不是從天上掉下來的,而是適應環境條件培養齣來的。女孩子在齣生之後,就要盡可能地為她營造一個富足舒適的成長環境,從小使她對生活充滿瞭無限的積極幻想,這樣,她們在長大成人之後,纔能更有品位地生活。
  女孩必須遵循的生命藍圖
  富養真經
  父母是女孩生命藍圖的締造者、維護者,在女孩的成長過程中,良好的教育,會使女孩既定的生命藍圖更加壯觀,而如果是劣質的“窮睏”的教育,那麼,這種生命藍圖就會遭到破壞。
  一個女孩的命運就是她的未來,是她那指嚮生活目標的天性。而這些天性很多都是由女性的特質決定的。
  經過醫學驗證,女孩比男孩更敏感。女嬰對苦味比較敏感,並更喜歡甜味,相比之下,女孩有更多的味蕾:更容易受到氣味的吸引。這也就是人們為什麼把女孩稱作是“糖”做成的原因。另外,女嬰對噪聲的反應比男嬰更強烈,同一個聲音在女孩聽來要比男孩聽到的響亮得多,“聽”是女孩得天獨厚的心智能力;在觸覺方麵,最不敏感的女孩也要比最敏感的男孩得分高,女嬰對冷和潮濕更容易感到不舒服;女孩的嗅覺也比男孩敏感得多,特彆是即將排卵前會增強;女孩的視覺記憶更好,在黑暗中女孩看得要比男孩清楚。
  女性的大腦綫路圖可以接受和解釋大量的感覺信息。每個女孩子都有潛能發展其精確調控的嗅覺、聽覺、視覺、觸覺、味覺等,她們能夠捕捉到那些微妙的、不容易被人發覺的信息以及更為具體的細節,建立起自己的直覺係統。這或許就是女性都有理解他人的直覺的原因。
  正像在生物學上創造一個新生命令人敬畏一樣,孕育一個女嬰也是非常直截瞭當的。母親貢獻22條染色體外加一條X染色體,而父親也貢獻22條染色體外加一條X或Y染色體。然而,女性染色體基因藍圖的發展由女性荷爾濛激素激活,它主要包括雌性激素和孕激素。
  直到7歲,對女孩的身體發展起作用的激素主要是由腦垂體分泌的生長素。到瞭大約8歲,當雌性激素的水平開始增加時,女孩的發展會發生戲劇性的變化,女性藍圖的發展由女性激素激活。首先這暗示著正在發展中的女性身體開始顯露齣來。在女孩子身上起支配作用的激素,雌性激素和孕激素,能有助於對蛋白質的吸收,減緩生長的速度,並增加體內的脂肪。隨著青春期的到來,在胎兒發展期早已編碼的女性基因和激素藍圖,在明顯的身體變化中錶現齣來。當然,並不是所有的女孩的身體發育都符閤科學的“標準”,許多人的月經周期會或早或晚地開始,這取決於她們各自的生命藍圖。
  而“富著養”還是“窮著養”也部分地決定瞭孩子的女性生命藍圖。錯綜復雜的女性框架的生物傾嚮形成從一開始就影響女嬰的個性特徵和行為,但是如果外界環境破壞瞭孩子的生命密碼,那麼屬於女孩自己的生命藍圖就會變質,産生與彆的孩子不同的個性,據教育學傢說:違背孩子的生命藍圖,對孩子總是一種傷害。
  梨花嫁給瞭一個非常齣名的藝匠,她們生活無憂。後來,梨花生瞭個女孩,取名小依,孩子聰明可愛,這讓梨花很是欣慰。孩子小的時候,她的丈夫因為喝酒誤事,為彆人做壞瞭一個雕刻,雖然保住瞭飯碗,可卻壞瞭名聲。從此以後,他們的生活開始陷入瞭睏境。
  梨花拼盡全力去撫養女兒,她希望能給小依最好的教育,還送女兒去學習鋼琴和舞蹈,小依非常喜歡跳舞,每次迴來,都圍著梨花跳一段舞蹈。每當此時,父親總會齣言譏諷,他說,女孩子學這些都是白花錢,沒有任何意義。但因為梨花一直在爭取,所以,也就勉強允許小依去上課。
  可是,藝匠的牢騷越來越多,他的手藝越來越不受歡迎,生活每況愈下,他也就更多地沉浸在酒海之中,每當他在外麵受委屈,梨花和小依就成瞭他的齣氣筒,後來,為瞭滿足自己喝酒的欲望,他斷瞭女兒的撫養費,讓梨花和僅10歲的孩子自己齣去賺錢,母親心疼孩子,拼命在外麵做苦工,企圖讓孩子重新迴到她喜歡的舞蹈課堂。
  小依卻變得越來越憂鬱,她不願意看到母親受苦,自己也去幫親戚做活,賺點生活費。她受盡瞭親戚的欺淩和侮辱,再加上實在看不慣父親的做派,小依希望自己能變成一個男孩子,早日承擔起傢庭的重擔。
  後來,小依喜歡上瞭打架,為瞭自己的尊嚴,她選擇瞭使用拳頭,就在父親又一次酒後牢騷時,壓抑瞭許久的她拍著桌子大罵起父親來。她的這一舉動讓她的父母目瞪口呆。
  很難想象,一個喜歡舞蹈的女孩子最後喜歡上瞭打架。小依的生命藍圖已經脫離瞭原來的軌道,她沒有瞭一個女性應有的溫柔與體貼,而是選擇瞭粗暴的拳頭式生活。她的父親顯然要對這一結果負全部的責任。
  首先,他沒有肯定女孩子的美感。在小依最喜歡的舞蹈上,他齣言譏諷,讓孩子對美産生一種錯誤的恐懼心理。
  冰肌玉骨,自清涼無汗。
  水殿風來暗香滿。
  綉簾開,一點明月窺人,
  人未寢,欹枕釵橫鬢亂。
  ——蘇軾《洞仙歌》
  其次,作為一個男人,小依的父親並沒有完全承擔起一個傢庭的重擔,這使得小依對於性彆的社會作用産生瞭錯誤理解,在她的潛意識裏,女性應該是頂天立地的英雄,能夠仗劍天涯,以免受人欺淩。
  女孩的基因模闆已經造就,父母的教育是在女孩的模闆上製定壯觀的生命藍圖,如果在這個程序上齣現瞭偏差,那麼,孩子的生命藍圖就會偏離原來的航嚮,最後到達什麼地帶,誰也無法把握。
  從女孩到女人,一個人的心靈發展必然經曆過無數的嘗試,跨過無數的障礙。這一過程被叫做“從天堂到地獄”。父母們必須要能跟隨女兒下降到“地獄”——痛苦和磨難的境遇,然後再幫助女兒把她缺少的東西一點點補全。隻有如此,女孩纔能夠在最後如蘇美爾傳說中的女王伊娜娜那樣:“她失去的所有東西都迴到瞭她的身上,而且比從前更強大、更有力量。她齣現在陽光之中,恢復瞭她不怕死的威力,並被譽為通過黑暗時期的嚮導。”
  公主是如何塑成的
  富養真經
  成功的“富養”在於順其自然,“小公主”對於世界的理解是依靠與周圍環境的關係進行的,作為父母,就要盡自己的所能,當女兒在建立關係時,給予她最無私的支持、最充足的愛的養料,讓“小公主”的關係編織工作順利進行。
  每一個父母都希望自己的女兒是當仁不讓的小公主,可是,並不是每一個女孩都能夠長在富貴的宮廷之中。那麼,沒有尊貴的身份,沒有富饒的傢産,如何將自己的女兒塑造成一個小公主?
  所謂“公主”,隻是一種代稱,她並不一定代錶身份地位,但一定具有某種特性,而這種特性,是一種氣質,是尊貴,是雅緻,是靈性,是卓爾不群。要塑造這樣的形象,主要的功夫還在父母身上。
  美國著名心理學傢特爾曼對來自全球的301位成功女性進行瞭調查研究。他發現,這些人在青少年時代,大都具有鎮定自若、尊貴大氣、堅強自主、勇往直前、樂觀嚮上的性格特徵。而這些性格特徵的形成,與父母為孩子們營造的環境息息相關。
  從嬰兒時期開始,一個女孩的成長過程就像編織一幅既大又復雜的掛毯,她自己處於中心,而獨立和自主並不是女孩心理發展的中心。
  對於女孩來說,她們生來就是靠“關係”來編織和理解這個世界的。女性激素的周期是如此靈敏,它們對女孩的個性、情感、道德、精神和身體發育都有非常重要的作用。它們使女孩不像男孩那樣富有攻擊性、冒險性和控製欲,樂於變化、投機、嘗試和訴諸行動,而是更具預測力、穩定性、安全感、謹慎細心、穩定從容——它們使女孩把友誼和傢庭看得比成就和機會更重要。
  女性人格看來是在關係和聯絡中得到自我確定,那裏包含著越來越復雜的相互影響。女孩不是去學習擁有單獨的自我感覺,而是設法去隨著與他人的關係網的擴大,在不斷復雜的關係中發展自我,這就是與早期用以解釋男孩人格發展的模型的不同之處。
  也就是說,在女孩編織網絡的過程中,父母對她是起一種促進作用還是阻礙作用,訣定瞭女孩的性格與最終的氣質。與現在的“早期誘發理論”相同的是,這種作用在孩子很小的時候,甚至尚未齣生的時候,就已經在發生作用瞭。
  弗洛伊德和隨後的其他心理學傢認為,心理發展是一個人從母腹到逐漸脫離成為一個獨特自主個體的穩步發展過程,最後,這個自主的個體不再依賴關係的交互作用。
  據研究,孕婦自妊娠6個月起,胎兒就不斷“凝神傾聽”。當胎兒聽到音樂時,胎兒心音會變快;聽到汽車的喇叭時,會齣現頻繁胎動。用光照射孕婦的腹部,胎兒會有眼球活動。胎兒對母體及母親的聲音具有依賴性與敏感性,直接影響到胎兒的聲音係統的形成。
  因此,作為父母,要在懷孕期間就把握好與胎兒的溝通。爸爸媽媽充滿愛意的聲音對胎兒具有一種神奇的安撫作用,有利於胎兒的發育。特彆是女兒,她能夠從爸爸媽媽的聲音中找到自己的“關係”網的基礎。
  我們可以給胎兒朗讀一些筆調清新優美的散文、詩歌,也可以和胎兒聊天。說話的語調要輕柔,充滿感情。和胎兒搭話是十分重要的,可以使寶寶有一種安全感,這樣對加強母與子、父與子之間的感情關係極為有益。比如,媽媽可以在每天早晚同胎兒打招呼:“你早,小寶寶。”“晚安,我的寶貝。”爸爸下班迴來後可以說:“乖乖,爸爸迴來瞭。”這樣,就為女兒一生中編織精緻“關係”網做好瞭鋪墊。
  女權心理學傢簡·貝剋·米勒博士和韋爾茲利學院斯通中心的研究者們認為,從女孩誕生的那一刻起,她就開始發展注意力和關心發生在她和其他人之間的事情。在嬰兒早期,她就開始瞭自己關係網的編織工作,而這個時期,她會被母親、父親或其他重要的看護人的情感所影響——通過自身對彆人的反應的影響來塑造這種相互作用。
  但是,標準的心理學理論把婦女描繪成不如男人分化和獨立,因此在發展方麵當然處於劣勢。這種“發展缺陷”的假設又很容易直接與當今婦女中的許多易怒、自尊性差、力不從心和性彆混亂等情況相聯係。

前言/序言

  “窮養男孩,富養女孩”是傳統教育裏的金科玉律。人們認為女孩子就是韆金公主,隻有在一個富裕寜靜的環境裏,孩子纔會有安全感,纔會有大方的氣質和達觀的性格。同時,富裕能夠給孩子開闊眼界的機會,有利於女孩子形成鎮定自若的高雅氣質。因為女性雖然不是傢庭的領導者,但一定是傢庭的核心,隻有擁有處變不驚的態度,纔能夠處理傢庭中的大小事情,進而撐起一個傢庭。
  但是最近又有一些教育理念宣稱:“再富不能富孩子。”因為在富裕的傢庭環境裏,孩子變得越來越嬌氣,各方麵的能力逐漸退化,不但形成瞭極度奢侈的生活習慣,同時,麵臨挫摺時,還會變得一無是處,連反抗的本能都喪失殆盡,結果在睏難麵前束手無策。
  《品格的力量》作者塞繆爾·斯邁爾斯也曾經說過:女性的素養決定一個民族的素養,因為女性是子女教育的重心。的確,女孩子變得嬌氣而懦弱,不但會影響個人的發展,甚至會影響未來傢庭的和諧,因此,不能“富養女孩”。
  錶麵上看,這兩種觀點都很有道理,但是細細品味,就會發現,人們把“富”這個概念定義得過為狹隘,簡單說,似乎隻有經濟實力很強纔屬於富。其實,“富”的概念非常廣泛,它不光指“財産多”,還指資源的豐富性。而我們提倡的新“富養女孩”的教育理念就是把這兩種觀念閤而為一。
  我們這一教育理念有三個特色。第一,對於任何一對父母來說,都可以做到“富養女孩”,沒有豐富的資産,我們可以隨處挖掘更多的教育的資源。
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那些決彆前的短信,懂事的寶寶假裝不知道媽媽去世,疊的那大半瓶的幸運星

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