中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿

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郝萬山 著
圖書標籤:
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117094801
版次:1
商品编码:10065060
包装:平装
丛书名: 中医名家名师讲稿丛书(第1辑)
开本:16开
出版时间:2008-01-01
用纸:胶版纸
页数:285

具体描述

編輯推薦

  《郝萬山傷寒論講稿》為北京中醫藥大學優秀主講教師、教育部課程《傷寒論》創建項目負責人郝萬山教授的教學講稿。《郝萬山傷寒論講稿》即是郝教授數十載教學生涯的積澱,反映瞭其學術思想和臨床實踐經驗。對於課程的重點和難點闡述深透,對讀者加深理解頗有裨益。

內容簡介

  郝尤山教授為教育部課程《傷寒論》創建項目負責人,國傢中醫藥管理局選聘的中醫經典著作《傷寒論》示範教學主講人,醫藥大學優秀主講教師,從事《傷寒論》教學、臨床、科研近40年,教學縝密嚴謹,深入淺齣,注重理論結閤臨床實際。本書是在他於國傢中醫藥管理局舉辦的《傷寒論》示範教學的講稿的基礎上,進一步總結、提煉而成的。
  結論部分主要介紹《傷寒論》的基本情況、學習方法等。
  辨太陽病脈證並治、辨陽明病脈證並治、辨少陽病脈證並治、辨太陰病脈證並治、辨少陰病脈證並治、辨厥陰病脈證並治、辨霍亂病脈證並結、辨陰陽易差後勞復病脈證並治八章,主要結閤《傷寒論》原文,主要講述郝教授本人的研究心得與體會,重視解析該書中辯證論治的思路與方法,分析怎樣將經典中的理法方藥運用於臨床實際。
  書末附有方劑漢語拼音索引和《傷寒論》條文索引。
  本書可供《傷寒論》學習、研究者參考,對學習《傷寒論》和領悟《傷寒論》的精髓頗有裨益對指導實踐和提高中醫辯證論治水平也有幫助。

作者簡介

  郝萬山,男,l944年11月齣生,畢業於北京中醫學院。
  現任北京中醫藥大學教授、主任醫師、博士研究生導師。
  為北京中醫藥大學優秀主講教師、北京市教育創新標兵、國傢中醫藥管理局全國優秀中醫臨床人纔培養專傢委員會秘書組成員、教育部課程《傷寒論》創建項目負責人。
  在中醫藥教育崗位上工作近40年,主要講授《傷寒論》。教學縝密嚴謹,深入淺齣,注重理論結閤臨床實際,強調講授中醫經典基本知識的同時,更要重視解析其辨證論治的思路和方法。課堂教學生動活潑,條理清楚,注重培養學生思考問題和解決問題的能力。教學評估成績名列全校前茅。為國傢中醫藥管理局選聘的中醫經典著作《傷寒論》示範教學主講人。
  臨床重醫術,講醫德。既為患者解除病痛,也為課堂教學提供瞭鮮活的實例,深受學生和患者的擁戴。
  曾主編《白話傷寒論》、《中醫學問答題題庫·傷寒論分冊》(增訂本)、《醫宗金鑒傷寒心法要訣白話解》(第3版)、《新世紀全國高等中醫藥院校教材同步輔導係列叢書·傷寒論》、《傷寒論選讀》等10部著作。副主編或閤著《實用經方集成》、《四季飲食養生叢書》、《傷寒論校注》、《傷寒論講義》、《傷寒論講解》、《中醫藥高級叢書·傷寒論》等l4部著作。發錶論文60餘篇。科研成果曾獲國傢中醫藥管理局中醫藥科技進步(部級)二等奬。

目錄

緒論
一、《傷寒論》的作者
二、《傷寒雜病論》成書的背景
三、《傷寒雜病論》的沿革和《傷寒論》的版本
四、《傷寒論》的內容與貢獻
五、關於六經辨證
六、學習《傷寒論》的方法與要求

第一章 辨太陽病脈證並治概說
第一節 太陽病辨證綱要
一、太陽病提綱
二、太陽病分類提綱
三、太陽病的自愈日和欲解時以及六經病的欲解時
四、辨太陽病傳經與否

第二節 太陽病證
一、太陽經證
二、太陽腑證

第三節 太陽病變證
一、變證治則
二、辨寒熱真假
三、辨錶裏先後治則
四、熱證
五、虛證
六、結胸證
七、髒結證
八、痞證
九、痞證類證
十、欲愈候
十一、火逆證

第二章 辨陽明病脈證並治概說
第一節 陽明病辨證綱要
一、陽明病提綱
二、陽明病病因病機
三、陽明病脈證

第二節 陽明病證
一、陽明熱證
二、陽明實證
三、胃寒氣逆證

第三節 陽明病變證
一、陽明濕熱發黃證
二、陽明熱入血室證

第三章 辨少陽病脈證並治概說
第一節 少陽病辨證綱要
一、少陽病提綱
二、少陽病的臨床錶現和治療禁忌

第二節 少陽病證
一、少陽經腑受邪,樞機不利證
二、小柴鬍湯的其他適應證
三、小柴鬍湯使用禁忌

第三節 少陽病兼證
一、柴鬍桂枝湯證
二、大柴鬍湯的適應證
三、柴鬍加芒硝湯證
四、柴鬍桂枝乾薑湯證
五、柴鬍加龍骨牡蠣湯證
第四節 少陽病及陽證的傳經與預後
【附】熱人血室證
第四章 辨太陰病脈證並治概說
第五章 辨少陰病脈證並治概說
第六章 辨厥陰病脈證並治概說
第七章 辨霍亂病脈證並治概說
第八章 辨陰陽易差後勞復病脈證並治概說
附錄

精彩書摘

【講解】
本證成因:第96條和第266條提示太陽病邪傳人少陽;第97條提示少陽本經直接受邪,其原因是“血弱氣盡,腠理開,邪氣因入”,也就是氣血虛弱,正氣不足,邪氣乘虛而入。
主癥和病機:往來寒熱,休作有時,就是往來寒熱,時作時休,這是風寒邪氣侵襲少陽經的錶現,少陽為小陽,抗邪之力較弱,少陽受邪,正邪分爭,互有進退,邪勝則寒,正勝則熱,故見往來寒熱。胸脅苦滿、脅下硬滿、胸脅滿不去、脅下滿等癥,皆發生在少陽經脈所過的部位,屬邪傷少陽經脈,經氣不利的錶現。“嘿嘿”是心中不爽快的一種感覺,心中不爽快,自然神情也會抑鬱木然,這是由於膽腑氣鬱,疏泄不利,精神抑鬱所緻。不欲飲食、不能食,則是由於少陽膽腑氣鬱,導緻脾胃的受納和運化功能減退所緻。心煩是少陽鬱火循經上擾心神的錶現。喜嘔、乾嘔皆是胃氣上逆的錶現,少陽病膽火內鬱,最容易橫逆犯胃,這就是第97條所說的“髒腑相連,其痛必下,邪高痛下”的意思。因為膽熱最易犯胃,導緻胃氣上逆而見嘔吐,所以在《傷寒論》中常常以嘔吐的存在和不存在,來錶示少陽病的存在和不存在。脈沉緊或如第100條所說陰脈弦,緊即是弦,陰脈即是沉取時的脈象,脈沉緊和陰脈弦,皆是脈沉弦的意思。少陽氣鬱,氣血內鬱而不能外達,故見脈沉;少陽木氣因鬱而勁急,緻使血脈拘攣,故見脈弦。
或見癥和兼證及其病機:邪客少陽,經腑不和,三焦不利,其病變可及於錶裏內外上下,故少陽病每多或然之證或兼夾之證。胸中煩而不嘔,是邪鬱胸脅,未犯胃腑;口渴是邪熱傷津較重所緻;腹中痛為肝膽氣鬱,橫逆犯脾,脾絡不和的錶現;心下悸、小便不利,屬少陽三焦失暢,氣化不利,水飲內停,進而水氣淩心所緻;不渴,身有微熱,提示太陽錶邪未罷;咳為水飲犯肺,肺氣上逆的錶現。
以上諸證,其病機總由少陽經腑受邪,樞機不利而緻,雖有兼夾之證和或見之證,但在治法上,都應當以和解為主,所謂“和解”,我的理解是“和樞機,解鬱結”,或是“和樞機,解鬱熱”。小柴鬍湯是治療本證的主方。
第97條所說“服柴鬍湯已,渴者,屬陽明,以法治之”,提示少陽邪氣可以傳陽明,邪氣既然傳人陽明,齣現瞭陽明熱盛傷津液的口渴,那就應當依照治療陽明病的方法來治療瞭。
【治法】
和解少陽。
【方劑】
小柴鬍湯。
【方義】
小柴鬍湯共七味藥,可以分成三組進行分析。第一組是柴鬍配黃芩,柴鬍味苦微寒,氣質輕清,疏散少陽經中之邪,又有疏理少陽氣鬱的功效;黃芩苦寒,氣味較重,可清少陽膽腑鬱火。二藥相閤,經腑同治,疏清並行,經邪外解,膽熱內清,氣鬱得達,火鬱得發,樞機因而條暢通利,針對瞭少陽病容易經腑同病、容易氣鬱化火等兩大特點,是本方的核心藥組。第二組是半夏配生薑,兩藥皆味辛,以其辛散,可以助柴鬍疏通氣鬱,針對瞭少陽病容易氣鬱的特點;又可以和胃降逆止嘔,針對瞭少陽病膽熱犯胃,胃氣上逆而喜嘔、多嘔的特點;還可以化痰、消飲、去水,助三焦水道之暢達,針對瞭少陽病容易生痰、生飲、生水的特點。可見這一組藥物的作用,也是很重要的。第三組藥是人參、甘草、大棗,這三個藥,可以將其看成是半個理中湯,也可以將其看成是半個四君子湯。在治療發熱性疾病的過程中,為什麼要用到三個補氣的藥物?一是因為少陽為小陽,抗邪能力較弱,所以用此三藥在柴鬍的引領下,可以扶少陽正氣以祛邪,有助正祛邪的作用;二是因為少陽之邪容易內傳太陰,《難經》和《金匱要略》都有類似的話,“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”。這裏雖然不是肝病,而是少陽膽病,但肝膽相錶裏,少陽陽氣抗邪不力,邪氣也很容易內傳太陰,使病證由陽轉陰。因此用此三藥補太陰脾氣,顯然有防止少陽之邪內傳太陰的作用,可謂治中有防,也算是“治未病”的一種體現吧。
小柴鬍湯七味藥相輔相成,和樞機,解鬱熱,達三焦,暢氣機,攻補兼施,寒熱同調,溫而不燥,寒而不凝,而且膽腑清和,則胃能降濁,脾能升清;三焦通達,則水升火降,氣通津布,錶裏之氣皆可調和,實是和解之良劑,後世稱其為“和劑之祖”。故錶裏寒熱虛實、氣血津液陰陽諸病,皆可加減應用。熱病用之可解熱;鬱證用之可解鬱;閤補藥,扶正以祛邪;閤血藥,行氣以活血;閤生津藥,解熱以生津;閤利水藥,行氣以利水;閤化痰藥,暢氣以豁痰;閤溫陽藥,舒鬱以通陽;閤養陰藥,調氣以育陰。加減得當,男女老幼,外感內傷,皆可應用,真可謂是左右逢源,被曆代醫傢所珍視。
……

前言/序言


《傷寒論》——古老智慧的現代迴響 《傷寒論》是中國古代醫學的瑰寶,它不僅是一部係統闡述外感熱病的經典著作,更是辨證論治思想的源頭活水。自成書以來,它曆經韆年而不衰,其精深的理論和靈活的臨證方法,深刻影響瞭曆代中醫的臨床實踐,成為中醫學習者和實踐者必不可少的讀物。 一、 經典傳承,源遠流長 《傷寒論》的作者張仲景,被譽為“醫聖”。他以其高超的醫術和卓越的洞察力,在前人的基礎上,結閤自身多年的臨床經驗,集大成而作《傷寒論》。書中詳盡地論述瞭傷寒(指外感溫熱邪氣所引起的疾病)的病因、病機、辨證綱領、治療原則以及方藥配伍。它將紛繁復雜的病癥,歸納為“六經辨證”的統一綱領,條理清晰,邏輯嚴密,為中醫的辨證施治奠定瞭堅實的基礎。 二、 六經辨證,綱舉目張 《傷寒論》最核心的理論體係便是“六經辨證”。作者將人體感受外邪後的病變過程,類比於太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰這六條經脈的循行和病理變化。每一個經脈都代錶著一種病證的階段和性質,通過辨彆患者齣現的癥狀屬於哪一經,就可以確立相應的病機,進而製定齣最佳的治療方案。這種辨證方法,如同一把鑰匙,打開瞭理解傷寒病變規律的鎖。 太陽病:多為病之初起,邪氣尚淺,主要錶現為惡寒發熱,頭項強痛,鼻塞乾嘔等。 陽明病:邪氣入裏化熱,齣現壯熱、大汗、口渴、脈洪大等癥狀。 少陽病:邪氣在半錶半裏,錶現為寒熱往來,口苦咽乾,胸脅苦滿等。 太陰病:邪氣深入,損傷脾陽,齣現腹痛、吐利、食不下等。 少陰病:邪氣深入,損傷心腎之陽,病情危重,可見脈微細、欲吐不吐、心動悸等。 厥陰病:病變最深,陰陽離絕,多齣現消渴、反胃、吐蛔等復雜癥狀。 六經辨證並非簡單的綫性發展,而是相互關聯、相互轉化。張仲景精妙地描述瞭邪氣從錶入裏,從陽入陰的傳變規律,以及在特定條件下可能齣現的錯簡、錯雜等復雜情況。 三、 方證對應,妙手迴春 《傷寒論》的另一個重要貢獻在於其精煉的方劑。書中列舉瞭上百個方劑,每一個方劑都針對特定的證候,體現瞭“方證相對”的原則。方劑的組成精當,配伍嚴謹,藥物的劑量和煎服方法都詳述得當。這些方劑,如麻黃湯、桂枝湯、白虎湯、承氣湯、小柴鬍湯、真武湯等,至今仍是臨床上治療外感病及內科雜癥的常用方,療效卓著。 這些方劑的經典之處在於,它們不僅是藥物的簡單組閤,更是對病機認識的具象化錶達。通過對癥下藥,能夠迅速調整機體陰陽平衡,驅除病邪,恢復健康。 四、 辯證施治,靈活變通 《傷寒論》所倡導的辯證施治思想,是其曆久彌新的核心價值。它強調“辨其證,治其證”,而不是“治其病”。同一種疾病,在不同的個體、不同的時期,可能錶現齣不同的證候,因此需要靈活變通,因人、因時、因地施治。這種思想,超越瞭僵化的病名診斷,直擊疾病的本質,為中醫的個性化治療提供瞭理論指導。 五、 臨床價值,時代意義 《傷寒論》不僅是中醫理論的基石,更是臨床實踐的寶庫。曆代醫傢在研習《傷寒論》的基礎上,不斷發展和創新,形成瞭不同的學派和臨證風格。時至今日,《傷寒論》的理論和方劑在呼吸係統疾病、消化係統疾病、心腦血管疾病、婦科雜癥、兒科疾病等領域,依然發揮著重要的臨床作用。 在現代醫學飛速發展的今天,《傷寒論》的某些理念,如整體觀念、辨證論治、治未病等,也為我們提供瞭寶貴的啓示。它提醒我們,在追求科技進步的同時,不應忽視人體自身的調節能力和疾病的復雜性。 研習《傷寒論》,不僅是學習一門古老的醫學知識,更是傳承一種深刻的哲學思想和精湛的臨床智慧。它是一部值得反復品讀、用心體悟的醫學經典,其光輝將繼續照耀中醫的發展之路。

用户评价

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對於《傷寒論》,我一直抱著敬畏之心,覺得它是中醫的“聖經”,但同時又覺得它高不可攀。直到讀瞭《郝萬山傷寒論講稿》,這種感覺纔發生瞭轉變。郝老師的講稿,就像一位循循善誘的老師,帶領我們一步步走進《傷寒論》的殿堂。他的語言風格非常獨特,既有學術的嚴謹,又充滿生活化的氣息,讀起來一點都不費力,反而能感受到其中的趣味。他講解《傷寒論》的條文,不僅僅是逐字逐句的解釋,更是融入瞭他多年的臨床經驗和感悟,讓我們能夠從更深的層麵去理解《傷寒論》的精髓。我特彆欣賞他對於“變證”的講解,他能夠從不同的角度去分析病證的變化,然後給齣相應的治療方藥,這讓我明白,《傷寒論》的理論並不是一成不變的,而是需要根據具體情況靈活運用。書中的配方講解,更是讓我印象深刻,他不僅僅告訴你藥物的功效,更告訴你為什麼這樣配伍,以及在不同的情況下如何調整劑量和配伍,這對於我這樣的臨床新人來說,簡直是醍醐灌頂。這本書的價值,在於它能夠真正地將《傷寒論》的理論與臨床實踐相結閤,讓我們看到《傷寒論》的生命力。

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一直以來,我對中醫的理解都停留在比較錶麵的層次,尤其是《傷寒論》這部經典,總是覺得它高深莫測,難以入門。這次購買的《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》,徹底改變瞭我對《傷寒論》的看法。郝萬山老師的講稿,語言通俗易懂,但又不失嚴謹和深刻。他善於將抽象的理論轉化為具體的臨床實踐,讓讀者能夠真切地感受到《傷寒論》的實用價值。我最喜歡的部分是他對病證的辨析,他總能從紛繁復雜的癥狀中,抓住病變的本質,然後一步步引導我們找齣最恰當的治療方法。這種分析思路,對於我們這些初學者來說,簡直是福音。書中的每一個例子,都像是在給我們講故事,讓我們在故事中學習知識,在學習知識的過程中,也感悟到瞭中醫的博大精深。郝老師的講解,讓我明白瞭《傷寒論》並不是一本隻能供少數人研讀的古籍,而是可以指導我們臨床實踐的寶貴財富。他對於藥物的講解,也是細緻入微,不僅講藥物的性味功效,更講藥物的配伍機理,以及在不同病證下的靈活運用。這讓我對藥物有瞭更深的認識,也為我今後的用藥打下瞭堅實的基礎。這本書的價值,遠不止於理論知識的傳授,它更在於激發我們對中醫的熱情,讓我們更有信心去探索中醫的奧秘。

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拿到《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》這本書,我便迫不及待地翻閱起來。作為一名對中醫充滿熱愛,但又深感《傷寒論》晦澀難懂的業餘愛好者,這本書的齣現,簡直是及時雨。郝萬山老師的講稿,以一種極其貼近讀者的方式,將《傷寒論》的精髓娓娓道來。他沒有使用過於深奧的術語,而是用生動形象的比喻和通俗易懂的語言,將那些原本枯燥的理論變得鮮活起來。我尤其欣賞他在講解不同辨證體係時的清晰邏輯,他能夠將六經辨證、三焦辨證等不同體係之間的聯係與區彆,講得明明白白,讓我不再感到混亂。書中的案例分析更是精彩,每一個案例都貼閤實際,能夠讓我們看到《傷寒論》在現實中的應用。郝老師的講解,讓我不再畏懼《傷寒論》,反而激起瞭我對它的濃厚興趣。他講解的用藥思路,也讓我受益匪淺,讓我明白藥物的組閤並非簡單的堆砌,而是蘊含著深刻的道理。這本書對於初學者來說,無疑是打開《傷寒論》大門的一把金鑰匙,它不僅能夠幫助我們建立起對《傷寒論》的基本認知,更能激發我們深入學習和實踐的動力。

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我是一名中醫專業的學生,在學習《傷寒論》的過程中,常常感到力不從心。原文晦澀難懂,老師的講解也總是覺得點到為止,無法深入。這次有幸讀到《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》,感覺像是遇到瞭救星。郝萬山老師的講稿,語言生動形象,充滿瞭感染力。他講解《傷寒論》的每一個條文,都像是在給我們講一個故事,讓我們在故事中理解理論,在理解理論中感悟醫理。他對於病機和治則的講解,更是深入淺齣,層層遞進,讓我能夠清晰地把握每一個病證的核心。我尤其喜歡他對“辨證施治”的強調,他不僅僅告訴你“病”是什麼,更告訴你“證”是什麼,以及如何從“證”入手去治療。書中的案例分析,也給瞭我很大的啓發,讓我看到瞭《傷寒論》在實際臨床中的巨大價值。郝老師的講稿,不僅教會瞭我《傷寒論》的知識,更教會瞭我一種學習中醫的方法,一種思考中醫的模式。這本書對於我這樣的學生來說,簡直是無價之寶,它讓我對中醫的學習充滿瞭信心和動力。

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終於入手瞭這套《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》,心心念念瞭好久,拿到書的那一刻,感覺整個學術靈魂都得到瞭升華。我是一名中醫初學者,在學習《傷寒論》的道路上,經常會遇到各種睏惑,原文晦澀難懂,各種注疏更是讓人眼花繚亂,總覺得自己像是在迷霧中摸索。郝萬山老師的這部講稿,就像是一盞明燈,照亮瞭我前行的方嚮。書中的內容,不是簡單地照搬原文,也不是枯燥的理論羅列,而是將郝老師多年臨床經驗和深厚學術造詣融入其中,娓娓道來,生動形象。他講解《傷寒論》的辨證論治,就像是在描繪一幅幅生動的臨床畫麵,讓你身臨其境,感受到中醫的魅力。特彆是他對每一個方劑的講解,都深入淺齣,將方劑的配伍、君臣佐使的道理講得明明白白,讓人一下子就能理解為什麼這樣配伍,這個方子到底在治療什麼病。我尤其喜歡他對一些疑難雜癥的辨證思路,常常能從看似復雜多變的病情中,抽絲剝繭,找到關鍵的病機,然後給齣恰當的治療方藥。這種能力,絕非一日之功,而是需要長期的臨床實踐和深厚的理論功底纔能達到。閱讀這本書,不僅僅是在學習《傷寒論》的知識,更是在學習一種中醫思維方式,一種辨證論治的藝術。我常常會一邊看書,一邊在腦海中迴想自己遇到的病人,嘗試用郝老師的思路去分析,結果常常能獲得新的啓發。這本書對於我這樣還在摸索階段的學習者來說,簡直是無價之寶,讓我對中醫充滿瞭信心和希望。

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作為一名對中醫曆史和理論充滿濃厚興趣的愛好者,我一直緻力於尋找能夠深入解讀中醫經典的書籍。《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》的齣現,無疑滿足瞭我的這一需求。郝萬山老師的講解,如同他本人一樣,充滿瞭深厚的底蘊和睿智的光芒。他並非簡單地復述條文,而是將自己數十載的臨床經驗與《傷寒論》的理論深度融閤,為讀者呈現齣一幅幅生動的臨床圖景。在閱讀過程中,我常常會被他獨到的見解所摺服,例如,他對某些疑難病證的辨析,總能從看似繁雜的錶麵現象中,直擊病機的核心,給齣精準的治療方略。這種能力,絕非一朝一夕可以練就,而是源於對經典深刻的理解和對臨床實踐的精熟把握。書中對每一個方劑的拆解,都讓我驚嘆不已,他不僅闡述瞭藥物的性味功效,更細緻入微地分析瞭君臣佐使的配伍原理,以及藥物在不同病證下的升降沉浮之道,這使得我對藥物的認識,從“知其然”上升到瞭“知其所以然”的境界。這本書,不僅僅是一本《傷寒論》的講稿,更是一部關於中醫思維方式和臨床藝術的百科全書,它為我提供瞭一個全新的視角去審視和理解中醫的博大精深,讓我對中醫的未來充滿無限的遐想與期待。

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坦白說,《傷寒論》這部經典,在我看來一直是一座難以逾越的高山。雖然也翻閱過一些注釋本,但總是覺得難以領會其精髓。直到讀瞭郝萬山老師的《郝萬山傷寒論講稿》,我纔真正體會到什麼叫做“撥雲見日”。郝老師的講解,就像一位經驗豐富的老者,循循善誘地將我們帶入《傷寒論》的智慧殿堂。他不僅僅是傳授知識,更是在傳遞一種治學態度和臨床理念。書中的內容,條理清晰,脈絡分明,即使是一些復雜難懂的條文,在他的講解下也變得豁然開朗。我特彆喜歡他對於“辨證”過程的細緻分析,他會從不同的角度去剖析病機,然後給齣相應的治法,讓人不由得佩服他的洞察力。他的語言風格,既有學術的嚴謹,又不失人文的關懷,讀起來一點也不枯燥,反而充滿瞭啓發性。例如,他在講解一些經典方劑時,不僅僅是講解藥物的功效,更會結閤大量的臨床實例,讓我們看到這些方劑在實際運用中的神妙之處。這讓我意識到,《傷寒論》並不是一套僵化的理論,而是一個充滿生命力的、可以靈活運用於臨床的醫學體係。對於我們這些渴望在《傷寒論》領域有所建樹的人來說,這本書無疑是一份珍貴的禮物,它不僅為我們提供瞭寶貴的知識,更點燃瞭我們深入研究的激情。

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一直以來,《傷寒論》在我心中都是一本“天書”,雖然我知道它很重要,但總是覺得難以入門。這次讀瞭《中醫名傢名師講稿叢書(第一輯)·郝萬山傷寒論講稿》,這種感覺徹底改變瞭。郝萬山老師的講稿,用一種非常通俗易懂的語言,將《傷寒論》的精髓呈現在我們麵前。他講解的條文,就像是在給我們講故事,讓我們在故事中理解醫理。我尤其喜歡他對於“辨證”過程的細緻分析,他能夠從不同的角度去剖析病機,然後給齣相應的治法,這讓我受益匪淺。書中的方劑講解,也讓我大開眼界,他不僅僅是講解藥物的功效,更會結閤大量的臨床實例,讓我們看到這些方劑在實際運用中的神妙之處。這讓我意識到,《傷寒論》並不是一套僵化的理論,而是一個充滿生命力的、可以靈活運用於臨床的醫學體係。這本書的價值,在於它能夠真正地將《傷寒論》的理論與臨床實踐相結閤,讓我們看到《傷寒論》的生命力。

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作為一名在臨床一綫摸爬滾打瞭十餘年的中醫醫生,我一直對《傷寒論》有著特殊的感情,也深知其博大精深。市麵上關於《傷寒論》的書籍數不勝數,但真正能觸及靈魂、解決臨床實際問題的卻不多。這次有幸拜讀郝萬山老師的《郝萬山傷寒論講稿》,可以說是如獲至寶。郝老師的講稿,不僅僅是文字的堆砌,而是他多年教學和臨床經驗的結晶,充滿瞭智慧和生命力。他講解《傷寒論》,不是照本宣科,而是結閤當代的疾病特點和臨床實踐,將古老的理論與現代醫學知識融會貫通,讓《傷寒論》煥發齣新的生機。我尤其欣賞郝老師的講課風格,幽默風趣,引人入勝,即使是復雜的病癥和方劑,在他的講解下也變得清晰易懂。他對六經辨證的講解,深入淺齣,層層遞進,讓我在理解六經病的同時,也更深刻地認識到其在臨床應用中的重要性。書中的案例分析更是精彩絕倫,每一個案例都仿佛發生在眼前,讓我真切感受到郝老師的臨床智慧和精湛醫術。他不僅告訴你怎麼治,更告訴你為什麼這樣治,從病機到治則,再到方藥組成,都解釋得條理清晰,讓人心服口服。這本書對於我這樣的臨床醫生來說,無疑是一次寶貴的學習機會,它不僅加深瞭我對《傷寒論》的理解,更激發瞭我深入研究和臨床實踐的動力。我相信,這本書將成為我案頭必備的參考書之一。

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讀瞭《郝萬山傷寒論講稿》,我最大的感受就是《傷寒論》不再是遙不可及的經典,而是鮮活生動的臨床指導。郝老師的講解,非常接地氣,他用自己多年的臨床經驗,將《傷寒論》中的理論與實踐相結閤,讓我們看到瞭《傷寒論》的強大生命力。我尤其欣賞他對每一個方劑的講解,他不僅僅是講藥物的功效,更講藥物的配伍機理,以及在不同的病證下如何靈活運用。這讓我對藥物的理解,上升到瞭一個新的高度。書中的案例分析,也是我最喜歡的部分,每一個案例都充滿瞭智慧,讓我看到瞭中醫的博大精深。郝老師的講解,讓我明白,學習《傷寒論》,不僅僅是記憶條文和方藥,更重要的是理解其背後的中醫思維,以及如何將這種思維運用到臨床實踐中。這本書對於我這樣的中醫從業者來說,無疑是一次寶貴的學習機會,它不僅加深瞭我對《傷寒論》的理解,更激發瞭我深入研究和臨床實踐的動力。

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哈哈哈哈哈哈斤斤计较斤斤计较哈哈哈哈哈哈哈哈经济哈哈哈好

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还是挺厚的一本书,可惜没有包装,就像二手书一样,希望内容不错

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一直听视频,郝老师讲的非常好,这次搞活动终于买到纸质书,对照视频一起学习,非常好

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还没看内容,外观上看很不错。

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非常满意,快递超快,中午买的,下午就拿到手了!

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书中首先介绍了中医基础理论的基本结构和知识体系及其特点。然后分别从中医学的哲学基础,脏象学说、气血精津液学说、经络学说、体质学说、病因学说、病机学说、养生与防治。五运六气学说九个方面,结合本人数十年的教学,临床经验,系统地阐述了中医学的基本理论,体现了中医学理论的学术特色和优势。书中对教学难点和疑点进行了深入地分析,阐述,引发学生跨学科的思考和学习的兴趣,以便掌握中医学的思维方法。

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是我想要的 商品挺好 物流也很快方便 下次还会购买。

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一看就是正版,准备寒假看

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就盼的书终于到了,这是传承民族智慧的载体,要保存好。

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