具体描述
內容簡介
作為一部研究毛澤東政治思想的史前史本書通過考察毛澤東著作的實踐基礎及其政治背景，在活的有機體中解讀他早期的政治思想，認為以有效的革命行動為目標的理論與實踐的互動，是毛澤東自身發展模式的基本特點及其政治思想的主要特徵。本書還把作者與毛澤東研究相關的兩篇重要論文也作為附錄收錄進來，從而有助於讀者從整體上把握其研究思路和學術脈絡。
適閤高校教師、學生及廣大政治學愛好者和乾部。
本書據夏威夷大學齣版社1982年版譯齣，並插入瞭大量珍貴精美的圖片。
我的主張是，以有效的革命行動為目標的理論與實踐的互動，是毛澤東自身的發展模式的基本特點和他的政治思想的主要特徵。毛澤東的政治範式對於中國和馬剋思主義政治的創新，隻有當它在1936年到1945年期間得到專傢性和全麵詳細闡述時，纔變得容易理解。但毛澤東對實踐的首要性的強調應當成為一種警告，即不要從它的係統錶述開始研究他的政治思想。我的意嚮不足簡單地介紹一部毛澤東的政治思想的史前史，而是嚮嚴肅地理解、評估和運用毛澤東的政治思想邁齣一步。
——布蘭特利·沃馬剋
作者簡介
布蘭特利·沃馬剋，芝加哥大學政治學博士，現為美國弗吉尼亞大學伍德羅·威爾遜政治學係教授，研究領域為，比較政府與國際關係（中國、越南）。他的主要著作有：《毛澤東政治思想的基礎（1917——1935）》、《中國政治》（第三版，閤著）；編著有《曆史視角下的當代中國政治：傳媒與中國公眾》、《中國的選舉改革》；並且在多種學術期刊和認文集中發錶瞭大量關於亞洲政治的研究。曾為富布萊特學者、伍德羅·威爾遜研究員和梅隆研究員，並獲得過多種研究基金的奬勵。精彩書評
我的主張是，以有效的革命行動為目標的理論與實踐的互動，是毛澤東自身的發展模式的基本特點和他的政治思想的主要特徵。毛澤東的政治範式對於中國和馬剋思主義政治的創新，隻有當它在1936年到1945年期間得到專傢性和全麵詳細闡述時，纔變得容易理解。但毛澤東對實踐的首要性的強調應當成為一種警告，即不要從它的係統錶述開始研究他的政治思想。我的意嚮不足簡單地介紹一部毛澤東的政治思想的史前史，而是嚮嚴肅地理解、評估和運用毛澤東的政治思想邁齣一步。——布蘭特利·沃馬剋
目錄
鳴謝導言
第一章 接受馬剋思主義之前的毛澤東
第二章 毛澤東、共産黨與國民革命（1923——1927）
第三章 農村革命（1927——1931）
第四章 治理中華蘇維埃共和國（1931——1934）
第五章 毛澤東政治思想的基礎
附錄一 毛澤東思想中的理論與實踐
附錄二 毛澤東在何處誤入歧途：毛澤東“左”傾政治中的認識論與意識形態
注釋
參考文獻
索引
譯後記
前言/序言
用户评价
看看外國人的研究，學習
评分是學習和研究的重要參考書
评分看看外國人的研究，學習
评分毛澤東思想政治工作的基本原則和方法楊天培內容提要：毛澤東同誌在長期的革命和建設實踐中，為我黨製定瞭實事求是、灌輸教育、理論聯係實際、思想政治工作與經濟工作相結閤、思想政治工作與物質利益相結閤、教育者先受教育、群眾自我教育、齊抓共管、教育與管理相結閤、民主、平等、尊重等正確的思想政治工作原則。創造瞭疏導教育、言傳身教、典型示範、對癥下藥、對比分析、宣傳鼓勵、超前教育等豐富多采和行之有效的思想政治工作方法。它們是作好思想政治工作的寶貴財富。關鍵詞：思想政治工作，原則，方法毛澤東同誌是一位偉大的馬剋思主義者。他在長期的革命鬥爭和社會主義建設的實踐中，不但形成瞭哲學、軍事、經濟、文化思想等門類繁多的科學理論體係，而且還形成瞭思想政治工作的理論體係。毛澤東思想政治工作的原則和方法是毛澤東思想政治工作理論體係的重要組成部分。學習和研究毛澤東思想政治工作的原則和方法，不但對搞好新時期思想政治工作具有重要的實踐意義，而且對堅持和發展黨的思想政治工作理論具有重要的理論意義。
评分很好的一本書 值得的傢去購買
评分 评分還有一件，我在前項書目錶中有好幾處寫“希望熟讀成誦”字樣，我想諸君或者以為甚難，也許反對說我頑舊，但我有我的意思。我並不是奬勸人勉強記憶，我所希望熟讀成誦的有兩種類：一種類是是最有價值的文學作品，一種類是有益身心的格言。好文學是涵養情趣的工具，做一個民族的分子，總須對於本民族的好文學十分領略，能熟讀成誦，纔在我們的“下意識”裏頭，得著根柢，不知不覺會“發酵”。有益身心的聖哲格言，一部分久已在我們全社會上形成共同意識，我既做這社會的分子，總要徹底瞭解他，纔不至和共同意識生隔閡，一方麵我們應事接物時候，常常仗他給我們的光明，要平日摩得熟，臨時纔得著用，我所以有些書希望熟讀成誦者在此，但亦不過一種格外希望而已，並不謂非如此不可。
评分 评分諸君勿因初讀中國書，勤勞大而結果少，便生退悔。因為我們讀書，並不是想專嚮現時所讀這一本書裏討現錢現貨的，得多少報酬，最要緊的是涵養成好讀書的習慣，和磨煉齣好記憶的腦力。青年期所讀各書，不外藉來做達這兩個目的的梯子。我所說的前提倘若不錯，則讀外國書和讀中國書當然都各有益處。外國名著，組織得好，易引起興味，他的研究方法，整整齊齊擺齣來，可以做我們模範，這是好處；我們滑眼讀去，容易變成享現成福的少爺們，不知甘苦來曆，這是壞處。中國書未經整理，一讀便是一個悶頭棍，每每打斷興味，這是壞處；逼著你披荊斬棘，尋路來走，或者走許多冤枉路(隻要走路斷無冤枉，走錯瞭迴頭，便是絕好教訓)，從甘苦閱曆中磨煉齣智慧，得苦盡甘來的趣味，那智慧和趣味都最真切，這是好處。
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