具体描述
編輯推薦
《帝國的終結》一部迄今為止易中天教授最看重的作品。
深刻探究瞭中國帝國製度形成和滅亡的原因。
承續瞭易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格！
問題是，帝國製度為什麼會亡？帝國製度果真就一無是處嗎？如果當真一無是處，它為什麼會被創造齣來，會被我們的民族認可，會延續瞭那麼長的時間？我們反省的不僅是大秦王朝或大清王朝，而是整個帝國製度，是帝國的邏輯命運。
《帝國的終結》一書深刻探究瞭中國帝國製度形成和滅亡的原因，是易中天教授迄今為止最為用力也最為看重的一部著作。誠如本書的副標題“中國古代政治製度批判”所昭示的，作者意在揭露和批判中國古代帝製的乖舛和荒謬。“透過若乾重大曆史事件和曆史細節，我們能感覺到作者筆下的文字仿若尖利的手術刀，對有著數韆年曆史的帝國體製，給予抽絲剝繭式的剖析和鞭闢入裏的清算，遊刃有餘。本書承續瞭易氏著作生動、風趣、見解獨到的一貫風格，討論的是帝國體製命運這樣的大問題，然入手極細，文筆恣肆，議論風發，體現齣作者對於曆史和現實的高度關切，是一部引人深思的睿智之作。”
內容簡介
秦最終奪取瞭天下，隻能歸結為秦國有當時最管用的製度，或者說，他們把這個新製度建設得最徹底。這就是初具規模的中央集權製。
《帝國的終結》是一個帝國製度不斷成熟、完善的過程，它錶現為中央集權的不斷加強。秦創郡縣製，漢因之；隋創科舉製，唐因之；宋創文官製（文臣將兵製），明因之；明創閣臣製，清因之。
世界上沒有免費的的午餐。倫理治國或者說獨尊儒術的原則維護瞭帝國製度，卻讓我們民族付齣瞭巨大的代價。
皇帝對官員常有一種復雜的心理。一方麵，他離不開官員；另一方麵，他又近乎本能地認為帝國的事情會壞在這幫傢夥手裏。
奇怪，帝國的産權怎麼會成為問題呢？“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，這不是很清楚嗎？
公元1911年，中國曆史上最後一個王朝——大清，在內外交睏中滅亡瞭。隨同它一起被埋葬的，還有整個帝國製度。
易中天先生的《帝國的終結》，就是他對於中國曆史的一種解讀方式，或者說是對於中華帝國從形成、發展到終結的曆史的一種獨特理解。讀者諸君如果靜下心來，細細品味，便不難發現，他對於“封建”本意的理解，對於“天下為公”的“公天下”的理解，都有一些獨到的看法，顯現瞭對曆史與現實的睿智與敏感。
作者簡介
易中天，1947年生，湖南長沙人，1981年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究，著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》（與鄧曉芒閤作）等著作。近年撰寫齣版瞭“易中天隨筆體學術著作·中國文化係列”四種：《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。
精彩書評
★深刻探究瞭中國帝國製度形成和滅亡的原因，是易中天教授迄今為止最為用力也最為看重的一部著作。
——復旦大學齣版社社長賀聖遂
★易中天的《帝國的終結》，是他對於中國曆史的一種解讀方式，或者說是對於中華帝國從形成、發展到終結的曆史的一種獨特理解。
——復旦大學曆史係教授樊樹誌
目錄
序言 樊樹誌
引言 轟然倒塌的帝國
第一章 天下一統
一 來之不易的勝利
二 製度之爭
三 邦國與城邦
四 封建的秘密
五 集權是一種必然
六 帝國的前夜
第二章 中央集權
一 君臨天下
二 軟硬兼施
三 焚坑事業要商量
四 盛極而衰
五 集權，再集權
六 王朝的氣數
第三章 倫理治國
一 非法之法
二 無德之德
三 傢天下與泛倫理
四 文化大戰略
五 一箭雙雕
六 沉重的代價
第四章 官員代理
一 代理與授權
二 如此牧民
三 權力的贖買
四 自殺政策
五 龍爭虎鬥
六 帝國的掘墓人
第五章 內在矛盾
一 天下為公
二 産權問題
三 無法與無天
四 誰為帝國簽單
五 變法與動亂
六 齣路何在
第六章 共和之路
一 歌未竟，東方白
二 來者不善與徒勞無益
三 錯失良機
四 缺失的傳統
五 民主與憲政
六 最後一問
後記
新版後記
精彩書摘
公元1911年10月10日晚，湖北武昌的一個軍營裏響瞭一槍。隨著槍聲倒下的不僅是大清王朝，而且還有存在瞭兩韆一百三十二年之久的帝國製度。起義是在倉促間舉行的。我們現在甚至不能確切地知道，到底是誰開瞭第一槍。然而這一槍的影響和意義卻極其深遠。用佚名《輜重十一營革命史略》的話說，即“是聲一響而專製倒矣”。10月12日，武漢三鎮全部落入革命軍手中。十天以後，即10月22日，湖南宣布獨立，陝西、江西等省繼而響應。到12月初，全國宣布獨立的省份已達十四個之多，約占當時二十二行省（不算被日本侵占的颱灣省）的三分之二。12月29日，宣布獨立的奉天、直隸、河南、山東、山西、陝西、江蘇、安徽、江西、福建、浙江、廣東、廣西、湖南、湖北、四川、雲南十七省代錶在南京舉行會議，選舉孫文為中華民國政府臨時大總統。一個半月後，即1912年2月12日，隆裕皇太後頒發瞭宣統皇帝的退位詔書，大清王朝和帝國製度從此退齣曆史舞颱。從武昌首義，到清帝遜位，前後隻有半年功夫，正所謂摧枯拉朽。有興趣的史料學傢盡可以繼續去考證和爭論武昌首義第一槍是誰開的。是熊秉坤，還是羅金玉、金兆龍、蔡濟民？是在工程營，還是在輜重營？但我以為這並不十分重要。因為這一槍遲早是要打響的。不在武昌打響，就會在彆的地方打響；熊秉坤或羅金玉不開槍，也會有彆人開槍。用句俗套的話說，他們不過是“替天行道”。或者說，在做曆史要求他們做的事情，在完成曆史賦予他們的使命。因此，弄不清誰開瞭第一槍反倒更好，因為這種不能確知和無法確證，恰恰證明大清王朝也好，帝國製度也好，都已病人膏肓，行將就木，隻用一個手指頭輕輕一推，就全綫崩潰，轟然倒塌，而且一朝傾覆，便再難迴春。帝國，怎麼就如此不堪一擊？於是我想起瞭大秦王朝，想起瞭帝國製度的這個締造者。的確，兩個王朝的覆滅有著驚人的相似之處，即都是起始於偶發事件，都是首先由下級軍官和士兵發難。他們“斬木為兵，揭竿為旗”，結果“天下雲集而響應，贏糧而景（影）從”，最後各種政治力量一哄而起將那王朝顛覆。也就是說，賈誼《過秦論》的描述，是可以藉用於大清之亡的，隻不過不是“山東豪俊遂並起而亡秦族矣”，而是“黨人與軍閥遂並起而亡大清矣”。秦是帝國時代的第一個王朝，清則是最後一個。兩個王朝的滅亡都是一觸即潰，都是“一夫作難而七廟隳（毀）”，此天意耶？民意耶？錶麵上看，既是天意，又是民意。秦王朝無疑是被自己滅掉的，因為它實在太暴戾。隻要重讀一下《史記》中的《陳涉世傢》，就不難體會到什麼叫官逼民反，什麼叫走投無路，什麼叫鋌而走險。那真是一種被逼無奈的選擇。用陳勝的話說，反正無論如何都是死（等死），何不揭竿而起？“王侯將相寜有種乎”雲雲，倒在其次。一個王朝，如果把自己的人民逼到死路一條的地步，或者隻有造反起義纔有活路的地步，那它離自己的死期也就不太遠瞭。所以杜牧的《阿房宮賦》說，秦和六國一樣，都是自掘墳墓，因為他們都不知道愛護人民。結論很簡單——“滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”。那麼，我們能照著說一句“滅清者，大清也，非武昌首義也”嗎？也許能，也許不能。有證據證明，大清並非中國曆史上最差的王朝。最差的恐怕是晉，清就至少過得去。實際上有清一代，無宦官擅權（如明），無外戚亂政（如漢），無山河破碎（如晉），無藩鎮割據（如唐），無王綱解紐（如隋），無民不聊生（如秦），也沒有大麵積的國土淪喪（如宋）。清代也有禍亂，但多為邊釁，且未動搖國本。民族關係和民生狀態也還對付，至少不像元代那樣種族歧視，民族仇殺，或像漢代那樣連年飢荒，人相競食。清，當然也有弊端，也有問題，也有不得人心之處，卻未必像人們想象的那樣糟糕，那樣罪該萬死。關於這一點，本書第六章還要細說。然而，當武昌首義，湘省獨立，舉國上下風雲激蕩，清廷皇室一籌莫展時，卻幾乎沒有一個人願意挺身而齣，拉朝廷一把。不但最有可能“光復武昌，中興王朝”的袁世凱“挾寇自重”，趁機要價；其他鎮守一方的封疆大吏也都見死不救，作壁上觀；誰也不管北京城裏那孤兒寡母的死活。武昌首義後不到兩個月，就有十四個省份宣布獨立。可見這些省的軍民官紳，已將大清王朝視若沉船，隻有人棄船逃生，甚至“趁火打劫”，卻無一人救難。於是星星之火，至於燎原，一夫之難，竟成滅頂鄉災。
……
前言/序言
復旦大學齣版社社長賀聖遂先生、總編高若海先生，要我為易中天先生的大作《帝國的終結》寫一篇序言，當即欣然同意。如何下筆頗費躊躇。以易先生目前“學術明星”的聲望，正如他的名字一樣——“如日中天 ”，所寫的書，都是讀者爭購的暢銷書，無須我的序言來錦上添花，何況我的序言未必能夠“添花”。之所以“欣然同意”，不僅僅是作者和齣版社方麵的盛情難卻，確實發自內心。在我認識易先生之前，已經在新聞媒體上有瞭文字之交。2006年上海書展，我應邀在書展現場(上海展覽館)作一次演講，推介中華書局齣版的拙著《國史十六講》，演講的題目叫做“從新解讀國史” 。演講完畢後，有人提問：易中天在央視百傢講壇的“品三國”是不是“ 戲說”？我說：不是。他再問：是不是介於“戲說”與“正說”之間？我說：不是，就是“正說”。他問：為什麼這樣說？我說：他用《三國誌》，而不是用《三國演義》來講三國曆史，對曆史事實與細節有所辨析，所以是“正說”。隻不過講的方式和曆史學傢有所不同，生動活潑，引人入勝，令人耳目一新，收到意想不到的效果。我還特彆強調，由於他和百傢講壇的各位“講師”的努力，通俗生動講解曆史，為大眾喜聞樂見，激發大眾對曆史的興趣，形成瞭近年來盛況空前的曆史著作暢銷的“曆史熱” ，這是一件大好事。我作為從事曆史教學與研究的專業人員，非常感謝他們，對他們錶示深深的謝意。
沒有想到，這些話竟然在第二天的《新聞午報》上發錶瞭，標題赫然：“史學大師樊樹誌教授力挺易中天”，使我感到意外。所謂“史學大師 ’’當然是那位記者“加冕”的，本人何德何能，敢戴這樣的“高帽子” ！無論道德、文章都與前輩大師相去不可以道裏計，這點自知之明還是有的。不過“力挺易中天”倒是事實，並未違背我的原意。後來聽說，同樣標題的報道，也見於海外媒體。可見，敏銳的新聞記者，感覺到這是吸引眼球的“新聞”。或許是因為，與大眾一片叫好形成強烈的反差，在學者圈子裏，對易先生頗多非議。我大概屬於學者中的另類，敢於“力挺”，便成瞭“新聞”。我感到很高興，新聞記者能夠把不同聲音公之於母，錶明學術界並非隻有一種聲音。
此後，我在復旦的課堂上，多次重申瞭上述觀點，並且嚮他們學習，盡力把曆史講得生動活潑，而又要入木三分，發人深思。這幾年來，我每個學期都在復旦開講“國史概要”，每次聽講者都有兩百多人，看來“曆史熱”已經影響到大學。
央視百傢講壇推波助瀾的“曆史熱”，對於我們曆史學界來說，實在是一件大好事。不僅使得全民關注曆史，而且也影響到瞭高考。據我從權威部門獲得的信息，這兩年上海高考文科考生，“3+1”的“1”，多數考生的選擇，已經由以往的政治轉移到曆史。“曆史熱”對於幾代人的影響，將是無可估量的。
看來，曆史應該寫得“好看”，講得“好聽”，已經不單是一個形式問題。要從象牙塔裏麵齣來，為大眾接受，必須寫得“好看”，講得“好聽”。但是，這個“好”，並非“戲說”。對於曆史題材的電視連續劇的 “戲說”之風，人們愈來愈厭惡。曆史劇的編導們似乎依然故我，有人批評他們鬍亂“戲說”，他們就藉口“我們不是編曆史教科書”來迴敬。人們當然喜歡看有趣的戲，而不是乏味的教科書演繹。但總不能老是讓大傢看“關公戰秦瓊”啊！ 換一個角度看問題，人們也可以批評曆史學傢，為什麼曆史著作老是寫得枯燥乏味，麵目可憎，令人望而生畏？老是寫成“八股”腔的高頭講章？其實曆史本身的人物與事件、情景與細節，是極其生動活潑、豐富多彩的，充滿瞭波詭雲譎、風雷激蕩，無須“戲說”，就可以寫得有聲有色。司馬遷《史記》就是一個最佳典範，無須“戲說”，照樣弓1人入勝，很 “好看”。多年來持續暢銷的黃仁宇《萬曆十五年》，把萬曆時代的曆史用彆具一格的筆法展現齣來，既深刻又生動，令看慣瞭“高頭講章”的讀者耳目一新。最近有一篇評介《黃仁宇全集》的文章，引用美國文學傢厄蔔代剋的話：《萬曆十五年》把往事與現實糾結在一起，盡管它是一部嚴謹的學術作品，卻具有卡夫卡小說《長城》那樣的超現實主義的夢幻色彩。也有人感嘆，黃仁宇講故事的本領，使今日絕大多數職業史傢無法望其項背。
這說明瞭一個道理——“史無定法”，曆史可以有不同的錶述方式和解讀方式。使曆史成為科學的德國曆史學傢蘭剋主張“如實直書”，倡導客觀、冷靜、無色彩；以煌煌巨著《曆史研究》聞名全球的英國曆史學傢湯因比，用文明類型來闡述曆史的走嚮；年鑒學派的法國曆史學傢布羅代爾主張總體史觀，遠距離觀察1500年以來的世界。到瞭美國曆史學傢史景遷那裏，又是另一番景象，他用“講故事”的筆法，嚮讀者介紹他的研究成果，《曹寅與康熙》、《王氏之死》等膾炙人口的佳作，英文版和中文版都十分暢銷。美國曆史學界並不因為他擅長“講故事”，而貶低他的學術地位。
然而，在我們國內一些學者那裏，非常排斥用“講故事”的方法解讀曆史的路數，不屑一顧。大概是多年來習慣於一種模式，看慣瞭“八股文 ”，一旦“百花齊放”，反而不習慣瞭。
“史無定法”的另一種意思是，曆史是需要不斷解讀的。英國曆史學傢卡爾有一句名言：“曆史是現在與過去之間永無止境的問答交流。”他的意思是說，人們隻有藉助於現在纔能理解過去，也隻有藉助於過去纔能充分理解現在。“現在與過去”是相對的概念，“現在”無止境地在延伸，它與“過去”的對話當然永無止境，永遠不會停息，因此對於曆史的解讀絕不會停留在一個水平上。正如荷蘭曆史學傢蓋爾所說：“曆史是一場永無休止的辯論。”如果同意他們的觀點，那麼我們應當提倡不同的作者，用不同的視角、不同的方法來從新解讀曆史。
易中天先生的《帝國的終結》，就是他對於中國曆史的一種解讀方式，或者說是對於中華帝國從形成、發展到終結的曆史的一種獨特理解。讀者諸君如果靜下心來，細細品味，便不難發現，他對於“封建”本意的理解，對於“天下為公”的“公天下”的理解，對於中央集權的理解，對於官僚製度與官僚社會的理解，都有一些獨到的看法，顯現瞭對曆史與現實的睿智與敏感。
本書與他的《品三國》不一樣，它是史論體裁，而不是敘事體裁，因此具有更大的自由度與主觀色彩，讀者諸君需要關注的重點並不在於“故事”，而在於作者對曆史的點評與議論所閃現的思想火花。
序言難寫，容易落入俗套，充滿八股腔，很難令自己與讀者滿意。為名人的書寫序言，更加難，這種難處，隻可意會不可言傳。俄羅斯天纔作傢萊濛托夫曾經感嘆，所有文章中，最難寫的就是序言，為彆人的書寫的序言。實在是至理名言。
雖然難寫，還是要寫。寫得不當之處，希望讀者諸君和易先生的崇拜者諒解。
2007年10月5日
用户评价
這本書的想象力實在是太棒瞭！作者構建瞭一個宏大而又充滿細節的世界，讓我沉浸其中，久久不能自拔。我喜歡書中那種史詩般的敘事風格，磅礴大氣，卻又不失細膩的情感。作者在描繪不同勢力之間的角力時，展現齣瞭非凡的智慧，那些錯綜復雜的關係，那些齣人意料的轉摺，都讓我驚嘆不已。我一直在思考，在巨大的曆史變革麵前，普通人的命運會發生怎樣的改變？這本書給齣瞭許多令人動容的答案。我看到瞭他們在時代洪流中的掙紮，也看到瞭他們在絕望中閃耀的人性光輝。我尤其喜歡作者對細節的關注，無論是武器的鍛造，還是軍陣的排布，都描繪得十分到位，充滿瞭曆史的厚重感。這本書讓我對“帝國”這個概念有瞭全新的認識，它不僅僅是一個疆域的集閤，更是一種文化的傳承，一種思想的印記。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種厚重的曆史感撲麵而來，仿佛能聽到古老城牆上風的呼嘯。我特彆喜歡作者在敘事上的細緻入微，無論是描繪宏大的戰爭場麵，還是刻畫人物內心深處的掙紮，都力求真實，不留絲毫矯揉造作。閱讀過程中，我仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代，親眼見證著一個龐大帝國的興衰變遷。作者並沒有簡單地講述曆史事件，而是深入挖掘瞭導緻這一切發生的根源，從政治的腐敗、經濟的失衡，到社會階層的固化和思想的僵化，都進行瞭深刻的剖析。書中那些被曆史洪流裹挾的小人物的命運，也讓我深受觸動。他們或許沒有叱吒風雲的權力，但他們的愛恨情仇，他們的堅韌與無奈，構成瞭那個時代最生動、最真實的麵貌。作者的筆觸就像一把手術刀，精準而冷靜地解剖著一個文明的肌體，讓人在閱讀的同時，也不禁對曆史的規律和人性的復雜産生更深的思考。我尤其欣賞的是，作者在敘事中並沒有迴避曆史的殘酷，而是直麵那些血腥與犧牲，這使得整個故事更加震撼人心，也更加發人深省。
评分這絕對是一部需要靜下心來品讀的作品，作者的文字功底著實深厚，每一個詞句都經過錘煉，充滿瞭詩意和哲思。我被書中對人物心理的細膩刻畫所摺服，那種內心的糾結、情感的波動，被描繪得淋灕盡緻，仿佛能直接感受到角色的喜怒哀樂。書中的曆史背景被巧妙地融入敘事之中，並非生硬的堆砌，而是與人物命運緊密相連，共同推動著故事的發展。我一直在思考，一個曾經輝煌的文明，是如何一步步走嚮衰落的？是外部的侵略，還是內部的腐朽？作者通過一個個生動的故事，為我揭示瞭其中復雜而深刻的原因。我特彆欣賞作者的旁觀者視角，他並沒有過度地代入情感，而是以一種冷靜的、宏觀的眼光審視著曆史的進程，這使得他的分析更加客觀和深刻。這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的愉悅，更是一種對曆史、對人性的深刻反思。
评分我被這本書的敘事節奏深深吸引，它就像一部精心編排的交響樂，有激昂的高潮，也有低沉的尾聲，層層遞進，引人入勝。作者在描繪權謀鬥爭方麵展現齣瞭非凡的功力，那些精巧的布局，那些暗流湧動的對話，每一次翻頁都充滿瞭懸念。但這本書絕非僅僅是權力遊戲的展示，它更是一部關於人性在極端環境下如何扭麯與升華的史詩。我看到瞭野心傢如何被欲望吞噬，也看到瞭那些在絕望中依然堅守信念的靈魂。書中對不同文化、不同民族之間衝突的描繪也尤為精彩，作者沒有簡單地貼上“好”或“壞”的標簽，而是試圖去理解不同群體行為背後的邏輯，這使得整個故事更加立體和多元。我一直在思考，在一個看似無法避免的衰落麵前，個體究竟能起到多大的作用？是隨波逐流，還是奮力抗爭？這本書提供瞭一個豐富的案例，讓我對這些問題有瞭更深入的體會。我喜歡作者在細節上的打磨，無論是服飾、建築，還是當時的社會風俗，都描繪得栩栩如生，仿佛身臨其境。
评分這本書給我的感覺就像是在觀看一部史詩電影，宏大的場麵，磅礴的配樂，再加上扣人心弦的劇情，讓人欲罷不能。作者在敘事上的技巧非常嫻熟，他能夠將復雜的曆史事件梳理得井井有條，同時又能在關鍵時刻吊足讀者的胃口。我被書中那些性格鮮明的人物所吸引，他們的選擇，他們的犧牲，都深深地觸動著我的內心。我一直在思考，當一個時代走嚮終結時，那些曾經的榮耀與輝煌，又將歸於何處？這本書試圖給齣答案，它讓我看到瞭一個文明的告彆，也讓我看到瞭新生的希望。我尤其喜歡作者對曆史細節的考究，那些衣飾、器物、建築，都仿佛活瞭過來，讓我對那個時代有瞭更直觀的感受。這本書不僅僅是關於一個帝國的滅亡，更是關於文明的更迭，關於人性的考驗，關於曆史的循環。
评分精品书籍，收藏阅读都很好。
评分无论这本书是否能成为一本经典，对于我来说都无关紧要，因为我已经深受这本书的影响，我从这本书中学到了很多东西，很喜欢这本书。
评分沟通中达成共识。
评分帝国云哪了？读了，你才能知道帝云哪 里了，为何会终结。国家的兴衰，与什么有关？你说呢？易中天的语言简单而又失优美，朴实中透着深刻的道理。三教九流的语言，都用得上，而且还很到位。这就是大师…………………………………………………………………………
评分比较喜欢易中天的作品，这本书很好讲得，但是图书磨损有点厉害，希望下次书上有一些包装
评分除了京东的塑料袋再再无包装，封面封底磨损严重并沾满灰尘，书脊很是不能忍，第一次在京东买书，最后一次在京东买书。建议各位爱书人考虑后再买。
评分快递到的书 很旧，看上去被人用了很久的。气愤
评分书很好，是正品，物流超快“我只要在搜索框内输入书名、作者，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。
评分不少学生阅读的效果不尽人意，影响阅读兴趣，主要原因是阅读方法不当，没有形成良好的阅读习惯，因此，教师要加强学生阅读指导，鼓励学生读好书、好读书、善读书。首先要培养良好的阅读习惯。阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。培养良好的读书习惯，一要定书。阅读的书一旦选定，就一定要读完，不能半途而废。在这里，我曾将一些适合孩子们读的书目告诉给孩子们，让他们自己选择自己喜欢的书、感兴趣的书。二要定时。针对自己的学生生活情况，选择读书时间，不能想读就读，不想读就几天不读。这里我要求学生们利用早读时间、阅读课时间、作业后的一部分时间来读书。三要定量。根据自己的阅读能力，制定一个读书计划。保持良好的读书姿势，认真做好阅读记录。这里的定量，也就是因人而议，对于学习上较吃力的同学，我要求他们一天只读一小段，弄懂所读的这小段就可以了，我想慢慢的，他们通过读书，将来也会有所作为。其次要运用恰当的阅读方法。（1）读思结合。“学而不思则罔”。阅读应特别注意教给学生思考方法，边读边思，把读的过程变成思维加工的过程，让学生在阅读的实践过程中，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受阅读乐趣，增强学生的综合能力。（2）读写结合。读写结合是传统语文教学中的精华。解放学生阅读的时间和空间，目的就是让学生实实在在地读一读，想一想，问一问，说一说，做一做，写一写。把读写结合起来，让全体学生动起来，使读和写逐内化为学生良好的阅读习惯。（3）抓住重点精读。在阅读中抓人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动用心去读；抓精彩重点语段用情去朗读；抓意境描写，发挥想像去读书。
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