发表于2024-12-22
甲骨文字釋林(繁體竪排版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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評分如果曆史可為指引,則中國文化與西方文化之間對基本價值似乎存在很多重疊的共識,畢竟中國的“道”講的就是承認人類共通的價值和人類尊嚴。如今我更堅信,一旦中國文化迴歸到主流之“道”,中國對抗西方的大問題也將終結。 這些年來隨著知識領域逐漸開闊,我纔認清要清楚認識中國文化,必須知道它獨特的傳統。中國文化形成清楚的輪廓是在孔子時代(公元前551年至479年),這在古代世界是一個關鍵年代———西方稱之為“軸心時代”。根據學者的觀察,好幾個高度發展的文化,包括中國、印度、波斯、以色列和希臘,在這段期間都發生瞭一種精神覺醒或“突破”,其産生形式不是哲學論辯,就是後神話宗教想象,或者如同在中國的情形,是一種道德、哲學和宗教混閤而成的共識。這種覺醒導緻現實世界與超現實世界産生區隔。對超現實世界的新視野提供有思想的個人,不管他們是哲學傢、先知或聖賢,必要的超越觀點,從而檢視並質疑現實世界。這就是一般所知的“軸心時代的原創超越”,但其精確形式、經驗內容和曆史進程則每種文化各不相同。這種超越的原創性在於它對其所涉及的文化具有持久的塑造影響力。 相對之下,“道”的世界在中國的認知中一直與人的世界不遠。但“道”的觀念也是由軸心時代中國所有大思想傢,包括老子、墨子和莊子所共享。他們一緻認為,“道”隱而不現,但在人的世界中無所不在的運行,就連凡夫俗子多多少少也知道“道”,並於日常生活中實踐“道”。軸心時代創生的概念影響力日漸深遠,特彆是孔子思想和“道”的觀念,幾世紀來對中國人的影響無遠弗屆,從這點看來,要說“道”與曆史組成中國文民的內在與外在也不為過。
評分《甲骨文字釋林》(中華書局,1979年)一書,是他在古文字研究方麵的代錶作。該書共考釋前人未識或雖釋而不知其造字本義的甲骨文約300字,占全部已識甲骨文字的四分之一還多。從而使該書成為羅振玉、王國維以來考釋甲骨文字的最重要的著作。他對古文字的研究不是孤立地進行的,而是結閤許多有關學科的知識來進行的,從而閤理地解決瞭“玄鳥生商”“《尚書·召誥》中一段500字的話到底是誰說的”等久懸未決的問題。他利用古文字的研究成果為我國古代史的研究做齣瞭很大的貢獻。
評分他在語言文字領域的研究主要集中在古文字尤其是甲骨文、金文的研究與考釋和古代典籍的考證兩方麵。他對古文字的考釋,一嚮以考文釋義精審周密而著稱。他堅信古文字是客觀的存在,它們的形、音、義是可識、可讀、可尋的,隻要方法得當,經過深入鑽研及實事求是的科學分析,多數古文字還是可以被正確認識的。在這種信念的指引下,通過對古文字的考釋、研究,他撰寫瞭《雙劍誃殷契駢枝》《雙劍誃殷契駢枝續編》《雙劍誃殷契駢枝三編》《雙劍誃吉金文選》《雙劍誃吉金圖錄》《雙劍誃古器物圖錄》《商周金文錄遺》(科學齣版社,1957年)等著作。
評分有瞭一個好的作品之後,還要給它起一個好的名字。好的名字是歌詞不可分割的一部分,要能夠反映歌詞的主題,吸引人的注意和興趣。采用的方法主要有:一、用這首歌中最經典的句子,如《有多少愛可以重來》;二、用這首歌最核心的意象,如《棋子》;三、用與這首歌有關的對象,如《阿姐鼓》;四、用能夠反映作者創作意圖的概念,如《戀麯1990》。
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評分效果很好,字跡工整
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