編輯推薦

當代曆史地理學名傢辛德勇教授推陳齣新之作

精微考辨基本文獻，專攻學術繁難

縱橫融匯多學科，遊刃破解韆年懸疑

內容簡介

《當代學人精品：辛德勇捲》收入北京大學辛德勇教授曆史地理學精品文章八篇，主要展示瞭作者在秦漢曆史地理、古代印刷術研究方麵的新成就，另收入迴憶恩師史念海、黃永年教授的散文三篇。作者文獻功底紮實，注重比對考辨不同文獻典籍史料，善於在迭經曆代學者研究而仍難以妥善解決的重要疑難學術問題上推陳齣新，顯示齣高超而非凡的學術研究水平。

作者簡介

辛德勇，1959年生，現任北京大學曆史係教授，主要從事中國曆史地理學、曆史文獻學研究（包括目錄學、版本學和碑刻學等方麵內容），旁涉地理學史、政治史等許多其他學科領域。在研究中崇尚“讀書得間”的研究方法，注重對傳世基本史料的分析與考辨，同時也積極關注各類新發現的史料，著力研究迭經曆代學者努力而仍然難以妥善解決的重要疑難問題，往往能推陳齣新，提齣獨到見解。主要著作有：《曆史的空間與空間的曆史：中國曆史地理與地理學史研究》《建元與改元：西漢新莽年號研究》等。

精彩書評

人們常常感嘆當代缺乏大師，其實今天被稱為大師的前人在當時大多也還沒有被當作大師，真正的大師需要經曆科學、社會和時間的檢驗。我不敢說這些當代學人中誰最終能成為大師，但可以肯定的是，列入本叢書的一些成果完全夠得上大師之作。

——葛劍雄

“寜可勞而不獲，不可不勞而獲”，切忌空談理論、理念、境界、範式、方法之類不著邊際的東西。

——辛德勇

目錄

Ⅰ

秦始皇三十六郡新考

漢宣帝地節改元事發微

陳壽《三國誌》本名《國誌》說

說阜昌石刻《禹跡圖》與《華夷圖》

論所謂明銅活字印書於史初無徵驗

——附論明代的金屬活字印本

Ⅱ

初入師門

黃永年先生教我讀書買書

送彆我的老師

辛德勇小傳

辛德勇著述簡目

精彩書摘

初入師門

今年值業師筱蘇先生百年冥誕，而我自追從先師學習曆史地理之日起，也整整走過瞭三十個年頭。迴想三十年前初入師門的一幕幕情景，更深感今天能夠對學術稍有所知，並能夠嘗試研究一些問題，無一不仰承於先生的教誨。常言道，韆裏之行，始於足下。當年入學伊始，先生的一些重要教誨，為我奠定治學的旨趣和路徑，信當受益無窮。

三十年前，我第一次到先生傢中謁見先師的時候，先師特地請來黃永年和曹爾琴兩位老師在座，一同指導我們的學位課程。先師告誡我和費省、郭聲波兩位師兄，要像永年先生一樣勤奮，永年先生每天工作多長時間，我們就要持續讀書多長時間，絕不能疏懶放縱，荒廢學業。黃永年先生學問淵雅通達，於先師為後學晚輩，但在同輩學人當中，罕能有人匹敵，這自然是長年纍月博覽群書的結果，對於像我這樣幾乎沒有看過什麼文史典籍的理科生來說，不能不感到很沉重的壓力。

為督促引導我們讀書，筱蘇師讓我和兩位師兄每人各自準備甲、乙兩本讀書筆記，逐一記錄每天閱讀的書籍和簡要心得，並在每周寫一篇讀書劄記。上課時將讀書劄記連同其中一本讀書筆記，一起交給先師審看。下周再交去另一本筆記和新的讀書劄記，同時取迴上周交去的課業。先師告訴我們說，這是從顧頡剛先生那裏傳承下來的教學手段和治學方法，寜可勞而不獲，不可不勞而獲，隻有勤於讀書，勤於動筆，纔能披沙瀝金，求得真知。在當時完全不識學林門徑的濛昧狀態下，我對老師這些話，並不能很好地理解，直到很多年以後，讀到顧頡剛先生的讀書筆記，我纔深切體會到，這種看似笨拙的讀書方法，正是研治古代文史之學的看傢功夫。

先師要求我們用功讀書，嚮黃永年先生看齊，實際上就當時的年齡而言，他老人傢用功之勤，比黃永年先生，似尚有過之。除瞭飯後稍事散步之外，從早到晚，先師幾乎無時不刻都在讀書治學。我隨先生讀書之時，先生雖已年逾古稀，每年發錶的論文，卻都在十幾萬字以上。對於年輕人來說，這也是相當豐碩的成果，先師為之付齣何等勤懇的努力，可想而知。在同一年齡、同等地位的學界前輩當中，如此辛勤著述，恐怕也彆無第二人在。正是先生身體力行，垂先示範，使我在讀書過程中，逐漸認準門徑，站穩腳跟，把恪守師訓，勤勉讀書，作為治學的根基和終生不渝的軌轍。

先師培養學生，重視身教，而不願多提具體要求，一如其不斷開拓學術研究新領域和探究新的研究方法，不喜徒自標榜招搖，更注重做齣紮紮實實的示範性研究。盡管如此，對一些最基本的治學路數，還是耳提麵命，未嘗稍懈約束。

筱蘇師約請黃永年先生參與對我們的指導，主要是想讓我們師從永年先生，打好版本目錄學基礎，因為前輩學者把這看作是研治古代文史必備的根柢，根深纔能葉茂。在這一方麵，我因為在本科時沒有受過科班訓練，基礎很差，開學頭兩周勉強湊成的讀書劄記，都是利用《大清一統誌》和《讀史方輿紀要》之類的史料，來描述漢唐地理問題，先生閱後，便鄭重寫齣批語，指教我從事曆史地理研究和研究所有曆史問題一樣，都一定要使用第一手史料，纔能得齣有價值的結論，這是必須遵守的基本原則，以後即使是寫劄記，也絕對不能使用像這樣的轉手史料。

先生的批語，對我觸動很大。於是加倍努力，傾心學習曆史文獻學知識。筱蘇師本來已經安排黃永年先生對我和兩位師兄加以關照，再加上秉性相近，黃永年先生對我又頗有幾分偏愛，課外另給予很多點撥，促使我的文獻學素養，逐年有所充實，較諸以往，有瞭明顯改善。時至今日，我仍然牢記先師當年指教的路徑，盡可能掌握更多更紮實的版本目錄學知識，以使自己的研究，具備更為堅實的基礎，而不知不覺之中，側重曆史文獻的考辨，似乎已經成為我研治學術問題的一項特色。

很多年來，因為筱蘇師積極倡導文獻記載與實地考察相結閤的研究方法，許多束書不觀的人便妄自引以為據，片麵宣揚野外考察的重要價值。實際上，從先生對學生素質的要求這一點就可以清楚看齣，在文獻記載與實地考察這兩項治學手段當中，先生一嚮是把準確熟練地利用曆史文獻記載，放在核心和基礎的位置之上，更從未有過輕視文獻記載的看法。

問學初始，先生給我的另一項重要教誨，是幫助我拓寬學術視野，走上治學正軌。由於曆史基礎薄弱，剛開始練習寫讀書劄記時，我完全沒有信心關注較多問題。考慮到東北是自己的傢鄉，大學本科時還以石器時代東北地區的聚落為對象，寫過本科畢業論文(這也是我報考先生研究生時投上的課捲)，我想以後可以專門研究東北曆史地理問題。於是，就選擇東北地區為對象，連續寫瞭幾周劄記。由於曆史地理學是以區域為研究對象，有很多學者一生都隻研究某一個特定區域，所以，專門選擇諸如東北這樣的區域作為研究對象，在許多人看來，這就像普通曆史學者研治某一特定的斷代史一樣，未嘗不是一件閤情閤理的事情。

可是，令我意想不到的是，先師看過幾篇內容相近的劄記之後，特地找我談話，非常嚴肅地對此提齣批評。先師批評我說，學者研究問題，一定要具體，不能大而無當，年輕人初做嘗試，更要盡可能從比較具體的問題入手，但年輕人要想在學術上切實有所作為，一定要放寬眼界，不能畫地為牢，作繭自縛，而且假若沒有寬闊的視野和廣博的學識，即使畢生隻從事某一區域的研究，也不大可能取得有深度的成果。因此，作為一名接受學位訓練的研究生，在讀書學習階段，一定要全麵掌握各個地區、各個方麵和各個時代的基本曆史地理知識，並努力具備研究多方麵問題的能力，接受全麵的曆史文獻學訓練，就是為此儲備學養。如若不然，隻能成為一個“三傢村”學者，不會真正有所作為。

聽到先生的訓示，驟然之間，令我感到很大壓力，同時也深受震動，始知私意所趨，本非學術正途。一番思索之後，決心遵從師命，花苦功夫，全麵學習，努力拓寬自己的學術基礎。雖然這樣做，不如專注精神長期研究某一區域或某一問題，能夠更快捷地取得成果，但融會貫通，纔能對學術有更大推進，也更有可能解決那些前人不易索解的疑難問題。盡管至今我也沒有做齣什麼像樣的研究，以實現先師的期望，但多年來一直不斷探索各個方麵的問題，並盡量多學習一些自己不懂的知識，尚沒有背離筱蘇師指教的路徑。

從入學後開始寫讀書劄記，到後來練習寫正式的論文，直到撰寫學位論文。先師從不為我們設定題目。記得受學未久，筱蘇師便和我們談到在研究中怎樣發現問題以及如何確定題目的問題。先生談到的辦法很簡單，隻有四個字，這就是“讀書得間”，也就是在讀書過程中發現問題，再通過進一步讀書解決問題。先生告訴我們說，讓我們每周寫讀書劄記，就是鍛煉我們發現問題和解決問題的能力，這是從顧頡剛先生那裏傳承下來的治學方法。當年顧頡剛先生就是采用這種方式訓練學生，而且顧先生本人一生堅持這種研究方法，其煌煌巨冊讀書筆記，就是具體的體現。筱蘇師還告訴我們，這種方法，其實是本自清代乾嘉樸學傢隨時寫錄讀書心得的“劄記冊子”。後來我有機會看到一些這樣的“劄記冊子”，纔切實體會到這看似簡單的做法，果然淵源有自，在這當中，正蘊涵著某種學術的精髓。

三十年時間，轉瞬即逝。初到先生傢中，所聆受的教誨，聲猶在耳。常言說學術需要薪火相傳。先師把這種學術精神傳遞給我輩，陋劣如我雖然未必有能力再將其發揚光大，但無論學術環境如何變幻，我都會一遵師說，篤行其是。

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　　易中天：天縱奇纔馬謖的病逝，使蜀國徹底失去瞭統一天下的可能

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