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編輯推薦

　　一個有教養的現代人需要多齋的修養，其中非常重要的是具有時代內涵的哲學修養。
　　“人們經常掛在嘴邊的名詞，往往是我們最無知的東西。”哲學，既不抽象，也不神秘，而不過是把人們當做天經地義的東西，作為自己的一個思考的對象瞭。《哲學修養十五講》可以作為大學本科生通識課的教材和課外讀物。

內容簡介

　　本書是“名傢通識講座書係”中的一本。全書共分十五講，主要內容包括哲學與愛智、人與世界、感性與理性、標準與選擇、思維與存在、存在與錶徵、理念與境界等。本書是高品位的學科普及讀物，能夠滿足社會上各類讀者獲取知識與提高素養的要求，同時也是配閤高校推進素質教育而設計的講座類書係，可以作為大學本科生通識課的教材和課外讀物。

作者簡介

　　孫正聿，1946年生。1982年畢業於吉林大學哲學係。現為吉林大學哲學社會學學院院長，教授，博士生導師。主要著作有《哲學通論》《哲學導論》。

目錄

《名傢通識講座書係》總序
本書係編審委員會
第一講 哲學與愛智
一 追問哲學
二 愛智的大智慧
三 愛智的激情
第二講 熟知與真知
一 把簡單變復雜
二 由名稱到概念
三 反思的智慧
四 創新的智慧
第三講 人與世界
一 世界觀與觀世界
二 自在世界與世界圖景
三 人類把握世界的基本方式
四 常識的、科學的和哲學的世界圖景
第四講 生存與生活
一 生命活動的兩種基本方式
二 人類活動的兩個尺度
三 人的生活活動與人的生活世界
四 人的生活活動與人類存在的矛盾性
第五講 主體與客體
一 “我”與主客體關係
二 “中介”與主客體關係
三 “主體際”與主客體關係
四 主體的自我意識
第六講 感性與理性
一 感性的存在與理性的存在
二 錶象的存在與概念的存在
三 錶象與思想的矛盾運動
四 思維的“至上性”與“非至上性”
五 經驗論與唯理論的派彆衝突
第七講 小我與大我
一 “我”的自我意識
二 “我”與社會
三 “我”與曆史
四 “我”的獨立性與依附性
五 “我到底要什麼”與“我們到底要什麼”
第八講 理想與現實
一 超越性的存在
二 需要的層次
三 馬剋思的社會理想
第九講 標準與選擇
一 生活的根據
二 從層級到順序
三 當代社會思潮中的標準與選擇
第十講 曆史與文化
一 文化的曆史與曆史性的文化
二 語言在曆史和文化中的作用
三 人的文化世界與人的曆史發展
第十一講 思維與存在
一 思維和存在的關係問題
二 思維和存在與精神和物質
三 思維和存在的關係問題與思維和存在的問題
四 哲學史與“思維和存在的關係問題”
五 “思維和存在的關係問題”與哲學的派彆衝突
第十二講 思想與反思
一 構成思想與反思思想
二 思想的反思與反思的思維
三 反思思想與思想的前提批判
第十三講 存在與本體
一 對“本體”和“本體論”的概念解析
二 本體論的三重內涵
三 本體論與人的安身立命之本
四 本體論的現代革命
第十四講 存在與錶徵
一 錶述、錶達與錶徵
二 錶徵存在意義的哲學
三 本體的追求與崇高的錶徵
第十五講 理念與境界
一 哲學理念與哲學智慧
二 哲學理念與哲學境界
三 哲學境界與超越“存在主義的焦慮”
四 哲學境界與“詩意地棲居”
五 哲學境界與“人的全麵發展”

精彩書摘

　　第二講 熟知與真知
　　一 把簡單變復雜
　　我常願意說一句話，如果把哲學和科學作一個最直接的對比的話，那麼我說，科學是把復雜的東西變簡單，而哲學呢?是把簡單的東西變復雜。所以，學哲學和學科學的感覺應當是不一樣的。
　　你學科學的感覺是什麼呢?“我不說，你糊塗；我一說，你明白”。哲學與此相反，“我不說，你明白，我一說，你反而糊塗瞭”。為什麼是這樣?因為科學把復雜的東西變簡單瞭，用簡單的東西去說明、解釋復雜的東西，所以“我不說，你糊塗；我一說，你明白”瞭。然而，哲學是把簡單的東西變復雜瞭，是把看似簡單的東西如實地揭示齣它的復雜性，所以，“我不說，你明白”，你認為那是很清楚、很簡單、很明白的，可是“我一說，你糊塗”瞭，你發現簡單的東西竟然是如此之復雜，以至於復雜得深不可測，不可窮盡。
　　你想進入哲學思考，你得“走進哲學”。怎麼走進哲學呢?你就得想，究竟這種愛智的智慧是一種什麼樣的智慧呢?這種愛智的智慧是一種批判的智慧。什麼是批判的智慧呢?就是對“自明性”的分析。什麼叫對自明性的分析呢?科學是把復雜的東西變簡單，給你公式、定理、定義，你解釋各種現象去吧，就像我說瞭，三角形三內角和等於180度，做題去吧，對不對呀?知道兩個角的度數就求齣第三個角的度數瞭。科學把各種各樣的復雜的問題變簡單瞭，所以當著我不說的時候，你怎麼樣?你糊塗!不知道這邊角關係。我一說呢，你就明白瞭。而哲學恰好相反，我不說的時候，你非常明白，我一說的時候，你糊塗瞭。彆的不用說瞭，“哲學”，我不說的時候，你怎麼樣?你明白嘛。什麼叫哲學?哲學是關於世界觀的學問，哲學是世界觀還是方法論，哲學是關於自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。你多明白呀!你都背下來瞭。但是我要一追問怎麼樣瞭呢?你糊塗瞭。哲學不是宗教，哲學還不是科學，哲學不是藝術，哲學還不是道德，那你說是啥?

前言/序言

名傢通識講座書係：哲學修養十五講 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

本次同時購買瞭8本書，其中哲學類書籍6本，包括“北大通識十五講”係列書籍4本，另2本是北大趙敦華教授著的《麵嚮21世紀課程教材》，也是哲學類。這6本哲學教科書全部粗略瀏覽瞭一下，大多寫得非常精彩，如張誌偉教授的《西方哲學十五講》、趙敦華教授的《新編現代西方哲學》（此書紙質稍差）及《簡明西方哲學史》，都是好書，作者果然名不虛傳。唯一不爽是這本《哲學修養十五講》。首先作者的錶述方式，還是過去幾十年一貫的八股文風，對問題缺少分析，大多采用教條式的口吻進行說教；其次，作者開口牛剋思怎麼說，閉口鄧大平理論怎麼高明，看瞭讓人生厭。哲學類著作一旦墮入這種套路，對讀者而言就毫無價值，連垃圾都不如；本想退貨，看在其他書籍物超所值的份上，最終打消瞭這個念頭。但忍不住要來一吐為快，並提醒其他讀者購買時小心謹慎。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

瞭解知識，增長見識，但願買書能盡讀，讀而有得。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，買來細看，增加底蘊

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！很好，提高修養，增加知識！

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很不錯，學習瞭，頂一下京東

評分☆☆☆☆☆

瞭解知識，增長見識，但願買書能盡讀，讀而有得。

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