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編輯推薦

　　本書是一部考古學研究的論文集，全書分為“考古學與曆史”、“考古學的理論、方法和技術”兩部分，作者包括李濟、夏鼐、張光直、宿白、鄒衡等知名學者，論述精要，是你瞭解考古學的好途徑。

內容簡介

　　本書為考古學研究的論文精選,分為“考古學與曆史”、“考古學的理論、方法和技術”兩部分,作者包括李濟、夏鼐、張光直、宿白、鄒衡等知名學者。本書可供高校考古學、曆史學專業本科生和研究生閱讀參考。

作者簡介

　　楊楠 男，漢族，1958年2月生，北京大學考古學博士，哈佛大學訪問學者。曾在浙江省文物考古研究所從事多年田野考古。現為中央民族大學曆史係教授。研究領域為新石器商周考古。代錶作品有《江南土墩遺存研究》、《商周時期江南地區土墩遺存的分區研究》、《良渚文化興衰原因初探》等。

目錄

總序 郭雙林
上編 考古學與曆史
壹 綜論
考古學與中國曆史的重構 北京大學考古文博學院
再談中國上古史的重建問題 李 濟
舊石器時代考古 張森水
青藏高原隆起與東亞舊石器文化的發展 王幼平
先秦時期我國居民種族類型的地理分布 潘其風硃泓
以中原為中心的曆史趨勢的形成 趙輝
《禹貢》“九州”的考古學研究 邵望平
中國古代王的興起與城邦的形成 張光直
中國北方與南方古代文明發展軌跡之異同 童恩正
文明起源研究的迴顧與思考 嚴文明
中國青銅文化的發展階段與分區係統 李伯謙
從商周“集中公墓製”到秦漢“獨立陵園製”演化的軌跡 趙化成
考古學中的漢文化問題 俞偉超
貳 專論
金牛山遺址1993、1994年發掘的收獲和時代的探討 呂遵諤
中國新石器時代拔牙風俗新探 陳星燦
民族誌中的割肢葬 宋兆麟
龍山時代的禮製 高 煒
王城崗城堡遺址再分析 董琦
鄭州商城即湯都毫說 鄒衡
說王 林活
先秦時期的穢人與貊人 王建新 劉瑞俊
略論漢代的玉璧 盧兆蔭
南北朝時期我國服製的變化 孫機
隋唐長安城和洛陽城 宿 白
何傢村遺寶的埋藏地點和年代 齊東方
元大都樞密院址考 徐蘋芳
下編 理論方法技術
什麼是考古學 夏 鼐
關於考古學文化的區係類型問題 蘇秉琦 殷瑋璋
研究考古學文化需要探索的幾個問題 張忠培
關於聚落考古學研究中的共時性問題 欒豐實
玉器時代說 吳汝祚 牟永抗
城市化和國傢形成
——良渚文化的政治考古學 中村慎一
略談民族考古學 汪寜生
中外文明比較研究中的方法論問題 水 濤
對區域係統調查法的幾點認識與思考 方 輝
考古學與當代科技 袁靖
編後記 楊楠

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

是我國不同時期考古工作者所發錶的研究文章匯集。

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好

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還可以吧。，沒怎麼看

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好

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佛教美術全集17 中國佛教石窟考古概要

評分☆☆☆☆☆

與“活書”的唯一區彆在於最後的“懂”與“不懂”書是一種有著雙重生命的東西 隻有讓他在沒有認為束縛之下 更好的流通起來到達讀者的手中 纔會有意義 而不是披上厚厚的銅臭 變成死死的商品（7:41）書是一種能夠讓人在短暫生命當中懂得更多的東西 如果僅僅是因為好玩 那顯然就是一種褻瀆 也是一種罪過（8:10）人們都是在用不同的方法和手段來達到各自的目的 隻是有時候這裏麵有太多的刻意和被迫 這是人類的一大悲哀 各順其性 虛靜無為纔是最終的追尋 也是自然的法則（8:16）如果你又一個絕對足夠強大的藉口 那麼這個藉口將讓你充滿力量 無所畏懼（8:22）忘我的發瘋 是一種奔騰熱血與幸福的交融（8:55）如果把生命裏的每一天都當做最後一天來過的話 你將會有一種前所未有的緊迫與使命感 於是 你也將讀懂生命的意義 9:09)在死亡麵前沒有尊卑貧富之分 人人平等（9:11）愚蠢的人總是在不停的與彆人比較然後抱怨連連 殊不知 長久以往 這種無聊的比較和抱怨已經成為瞭一種病態 讓人失去理智 失去方嚮（9:20）我一個人孤獨的逃離 那是因為在那片我曾經熟悉的土地上已經沒有人能夠讀懂我 而我在他們看來也是此的陌生（9:56）假如生命即將遠逝 我親愛的朋友啊 請不要悲傷哭泣 和活人世界裏的血腥殺戮與蹂躪相比 那裏就是天堂（13:18）人麼總是喜歡展現其美好和強大的一麵 但更多的時候 脆弱和醜陋纔是他最原始的本質（13:24）知己是一往神情的祝福和心靈上的共同（13:10）

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與“活書”的唯一區彆在於最後的“懂”與“不懂”書是一種有著雙重生命的東西 隻有讓他在沒有認為束縛之下 更好的流通起來到達讀者的手中 纔會有意義 而不是披上厚厚的銅臭 變成死死的商品（7:41）書是一種能夠讓人在短暫生命當中懂得更多的東西 如果僅僅是因為好玩 那顯然就是一種褻瀆 也是一種罪過（8:10）人們都是在用不同的方法和手段來達到各自的目的 隻是有時候這裏麵有太多的刻意和被迫 這是人類的一大悲哀 各順其性 虛靜無為纔是最終的追尋 也是自然的法則（8:16）如果你又一個絕對足夠強大的藉口 那麼這個藉口將讓你充滿力量 無所畏懼（8:22）忘我的發瘋 是一種奔騰熱血與幸福的交融（8:55）如果把生命裏的每一天都當做最後一天來過的話 你將會有一種前所未有的緊迫與使命感 於是 你也將讀懂生命的意義 9:09)在死亡麵前沒有尊卑貧富之分 人人平等（9:11）愚蠢的人總是在不停的與彆人比較然後抱怨連連 殊不知 長久以往 這種無聊的比較和抱怨已經成為瞭一種病態 讓人失去理智 失去方嚮（9:20）我一個人孤獨的逃離 那是因為在那片我曾經熟悉的土地上已經沒有人能夠讀懂我 而我在他們看來也是此的陌生（9:56）假如生命即將遠逝 我親愛的朋友啊 請不要悲傷哭泣 和活人世界裏的血腥殺戮與蹂躪相比 那裏就是天堂（13:18）人麼總是喜歡展現其美好和強大的一麵 但更多的時候 脆弱和醜陋纔是他最原始的本質（13:24）知己是一往神情的祝福和心靈上的共同（13:10）

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佛教美術全集12 神秘的印度唐卡藝術

評分☆☆☆☆☆

書不錯啦，非常滿意！

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