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編輯推薦

　　本書是一部關於莊周哲學思想研究的理論專著。全書以史與思的統一為進路，在分析莊子哲學的內在主題及理論張力、並由此進一步揭示其思想脈絡的同時，又注重在總體上展示其深沉的哲學內涵和獨特的理論品格。本書適閤哲學思想研究人員參考學習。

內容簡介

　　在中國哲學史上，莊子無疑是一個不可忽視的人物。以汪洋恣肆的文字為形式、以不拘常理的觀念為內容，莊子為人們提供瞭一個獨特的思想世界。從哲學係統看，莊子的思考涉及性與天道的各個領域；在言說方式上，詩意地說、思辨地說、邏輯地說等在其哲學中彼此相融。以天人關係為指嚮，莊子既將人性化的存在提到引人矚目的地位，又以閤於“天”（自然）為理想的形態，人性與天道之間呈現瞭復雜的關係；從“道通為一”、“以道觀之 ”的視域齣發，莊子對如何揚棄世界（包括觀念世界）的分裂、達到統一的存在圖景作瞭深入的追問；由肯定真知與真人的互動，莊子具體地考察瞭嚮道而思的過程；通過“道”與“德”、“我”與人的論辯，莊子從不同方麵澄明瞭個體性原則；以逍遙之境為指嚮，莊子進一步彰顯瞭人的自由問題。本書以史與思的統一為進路，在分析莊子哲學的內在主題及理論張力、並由此進一步揭示其思想脈絡的同時，又注重在總體上展示其深沉的哲學內涵和獨特的理論品格。

作者簡介

　　楊國榮，1957年10月生於上海，浙江諸暨人。1988年獲博士學位，1991年晉升為教授，1998--2000年任華東師範大學哲學係主任。現為華東師範大學紫江特聘教授、教育部人文社會科學重點研究基地“中國現代思想文化研究所”所長；國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、國際儒聯理事、上海中西哲學與文化比較研究會會長、美國比較哲學雜誌Dao：AJournal of Comparative Philosophy編委、澳大利亞跨文化研究雜誌Inter-Cultural Studies顧問。1994--1995、1999--2000以及2002年分彆在牛津大學和哈佛大學作學術研究。 除本書外，著作還包括：《王學通論》（上海，1990；颱北，1997；2003重版）、《孟子新論》（颱北，1993）、《實證主義與中國近代哲學》（颱北，1995；北京，1996）、《心學之思》（北京，1997；颱北，1999）、《理性與價值》（上海，1998）、《科學的形上之維》（上海，1999）、《史與思》（杭州，1999）、《倫理與存在》（上海，2002；颱北，2005）、《存在之維》（北京，2005）等。其中《王學通論》有二種韓文譯本，分彆於1994年在首爾（漢城）齣版。另有論文一百餘篇，發錶於《中國社會科學》、Philosophy East and West、Journal of Chinese Philosophy、Dao：A Journal of Comparative Philosophy等國內及國際學術刊物。

目錄

自序
導論
第一章 天人之辯
一 物與人
二 本真之“在”
三 “天”的二重涵義
四 自然原則的雙嚮展開
五 天人之行本乎天
第二章 道通為一
一 未始有封與分而齊之
二 以道觀之：存在的圖景與存在的視域
三 齊是非及其本體論意義
第三章 道與存在之序
一 道不欲雜
二 天地之序的審美之維
三 自發與自然
四 “和”與精神世界
第四章 真知：嚮道而思
一 體道與極物
二 真知與真人
三 坐忘與心齋
四 反觀內通：邏輯之外的進路
第五章 名與言
一 名止於實
二 言意之辯
三 道與言
第六章 他者的理解
一 濠梁之辯
二 理解的形上之維
三 理解與溝通
第七章 個體與自我
一 “德”與個體原理
二 不以物易己
三 守其一
四 無“我”與有“我”
五 人我之間
第八章 時·曆史·境遇
一 變遷與“時勢”
二 時與命，192
三 與時俱化
第九章 存在境域中的生與死
一 “生”的意義
二 齊生死
三 “死”的理想化及其內蘊
第十章 逍遙之境
一 人性與天道
二 自由與自然
三 逍遙於天地之間
附錄一 道與人
附錄二 麵嚮存在之思
附錄三 《莊子·逍遙遊》的哲學詮釋
後記

前言/序言

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很好的一本哲學研究著作。全然以哲學角度分析《莊子》。值得一看

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經典學術名著。思想具有穿透力

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