具体描述
內容簡介
藝術是一個民族的美學紀念碑。影視藝術也是如此，它是特定民族和時代的形象錶達，既是個人的，又是民族的、時代的。正如法國藝術理論傢泰納所說的：“要瞭解一件藝術品，一個藝術傢，一群藝術傢，必須正確地設想他們所屬的時代的精神和風俗概況。這是藝術品最後的解釋，也是決定一切的基本原因。”深入時代、深入人民、深入民族，是一切偉大藝術的共同特徵。《影視劇本創作教程（第3版）》旨在以中國美學為支點，觀照中國影視藝術的發展，總結其成功的經驗和失敗的教訓，為建立中國影視美學體係作齣努力。
影視藝術是最年輕、也最有發展前途的藝術形式，希望同學們通過學習認識影視本性，掌握影視語言，瞭解影視發展曆程，分析影視藝術作品，以中國美學的獨特視點去研究影視藝術現象。既吸收世界影視藝術的精華，又堅持中國文化的民族特徵，實現中國美學與西方美學在中國當代影視藝術實踐中的匯融。隻有這樣，我們纔能創造齣具有現代意識與民族風格的影視作品，建立影視藝術的中國學派。
目錄
前言第一編 影視創作文化論
第一章 創作文化引論
第一節 問題的提齣——研究影視創作文化的必要性
第二節 影視創作文化學的學術要點
第二章 創作文化策略論
第一節 時代文化與文化的曆史趨勢
第二節 影視創作的文化立場與策略
第三章 當代中國影視文化分析
第一節 “與時俱進”與“與世浮沉”——“第五代”電影20年來的文化態勢與走嚮
第二節 近年電影對時代生活的疏離與迴避
第三節 現實主義與當代中國電影
第四節 “後現代”與當代中國電影
第五節 當代中國影視批評的文化審思
第四章 全球化文化背景下的當代中國影視文化的建構
第一節 當代的全球化文化背景
第二節 當代中國影視創作文化的建構
第二編“戲”的本質與美學類型論
第一章 “戲”的本質與體現
.第一節 “戲”的本質
第二節 “戲”的體現方式
第三節 “戲”的美學類型
第二章 “戲”的審美類型(一)悲劇
第一節 什麼是悲劇
第二節 悲劇品格
第三節 悲劇的寫作要領
第四節 中西悲劇傳統比較
第三章 “戲”的審美類型(二)喜劇
第一節 喜劇的理性界定
第二節 喜劇的品格與類型
第三節 喜劇創作
第四節 我國當代喜劇創作的曆史性反思
第四章 “戲”的審美類型(三)正劇
第一節 “正劇”的産生與理論定名
第二節 正劇的美學把握
第三節 正劇的社會學定性
第四節 正劇的創作技巧
第五章 “戲”的審美類型(四)“後現代”劇作
第一節 “後現代”思潮與當代電影
第二節 後現代電影的文化認知與美學把握
第三編 影視劇本創作過程論
引言
第一章 “發現”(一)生活基礎與認知
第一節 “發現”的基礎——生活
第二節 “發現”的導嚮——見識
第二章 “發現”(二)藝術感覺
第一節 藝術感覺及其作用
第二節 藝術感覺的體現——聯想
第三節 藝術感覺的體現——想象
第三章 “發現”(三)構思意嚮與戲劇核
第一節 構思意嚮及其實現類型
第二節 戲劇核
第四章 “錶現”(一)劇本文體
第一節 影視劇本的作用與文體定位
第二節 影視劇本的文體特徵
第三節 影視劇本的文體構造
第四節 影視劇本的文體類型
第五章 “錶現”(二)人物塑造
第一節 人物塑造的基礎
第二節 人物塑造的具體方麵
第三節 人物的配置與藝術展現
第六章 “錶現”(三)結構布局(上)
第一節 結構體及其一般態勢
第二節 結構體的基本原則
第七章 “錶現”(四)結構布局(下)
第一節 時空角度的選擇
第二節 時空含量的截取
第三節 時空綫索的設計
第八章 “錶現”(五)情節進程
第一節 情節定義及其作用
第二節 情節類型與品格(上)強化情節
第三節 情節類型與品格(下)淡化情節
第四節 情節設計的技巧與原則
第九章 “錶現”(六)描述單元(場麵)及其藝術展示
第一節 描述單元(場麵)及其基本要求
第二節 描述單元(場麵)的藝術展示
第三節 情節進程與場麵單元的藝術組閤
附：關於改編
第四編 影視劇本創作方法論
引言
第一章 “再現”——現實主義
第一節 現實主義的理論及相關的兩種偏頗
第二節 現實主義的影視創作
第三節 “典型化”原則的科學把握
第二章 “再現”——寫實主義
第一節 寫實主義的理論
第二節 寫實主義作品的實證分析
第三章 “再現”——心理現實主義
第一節 心理現實主義的理性掃描
第二節 心理現實主義的影片例析
第四章 “錶現”的理論定位
第一節 對“錶現”的全方位認識
第二節 傳統品格的“錶現”
第三節 “現代派”品格的“錶現”
第五章 “錶現”——情境化
第一節 “情境化”的理性闡釋
第二節 “情境化”影片例析
第六章 “錶現”——幻境化
第一節 “幻境化”的理性闡述
第二節 “幻境化”作品例析
第七章 “錶現”——象徵化
第一節 “象徵化”的理性闡述
第二節 “象徵化”影片例析
第八章 “錶現”——怪誕化
第一節 “怪誕化”的理性闡述
第二節 “怪誕化”作品例析
參考書目
後記
精彩書摘
就我國的文化態勢而論，後現代性質文化流脈的浮齣水麵，當在20世紀90年代：隨著20世紀80年代以來西方人文觀念的引人；隨著商品社會消費主義的滋長；隨著現代傳媒所引發的大眾文化的泛濫，使得“後現代”的種種錶現在當代中國，已成為不能無視，且漸趨普遍的社會文化癥候。既然社會生活中有這種“存在”，就不能不在藝術創作中有所反映。電影作為當代具有廣泛傳播力度的文化産品，當然不能不有上述文化品格的浸透與融人。於是，當代電影中怎樣體現後現代與大眾文化？“後現代”電影的特徵與內涵是什麼？中國“後現代”電影狀況如何？怎樣看待“後現代”電影中所體現的文化思潮？怎樣正確把握與引領這思潮，以電影為載體，推動社會時代的文化進程？便自然進入我們探討的視野。 一、中國當代的“後現代’’電影 20世紀80年代中期以來，中國後現代電影是否已經完全、正式的齣場，尚可討論，但帶有明顯後現代品格與意蘊的影片，則確已存在並産生瞭廣泛的社會影響。粗略翻揀，下麵幾種影片當可進入我們的視野——
1.王朔型的“痞子電影”
1987年在電影圈內被稱為“王朔年”，足證作為一個時代性的文化癥候的不可無視。此類影片，對種種人們習以為常的價值觀念、倫理觀念、社會觀念和曆史觀念作瞭調侃式的嘲諷，以平居裏巷的小人物的嘲弄與自我嘲弄為基，不與傳統價值觀念與權力勢力作正麵衝突，而是用“不正經的”、“調侃式的”態度，以邊緣的文化狀態，絕不要求怎樣的終極拷問，隻滿足“過把癮就死”，大咧咧地在“我是你爸爸”的“頑主”情境中，宣泄著不知所以、不求所終的某種大眾性集體潛意識。在好幾部影片中，甚至故意讓人物在天安門廣場和天安門城樓上開著無聊的玩笑，消解著莊與諧的界限。但他們絕不揮刀掄槍、指著鼻子、直眉瞪眼如唐·吉訶德式地與風車決戰，而是置身於“一半是火焰、一半是海水”的特定生存環境中，我行我素又盡量不直接招誰惹誰地在“鬍同兒裏概兒不論地過傢傢兒玩”。我說瞭什麼？什麼都說瞭。我說瞭什麼？我又什麼也沒說！
前言/序言
20世紀藝術樣式中發展最快的，大約要數剛剛誕生的電影和電視，即人們通常所說的影視藝術。與影視藝術迅猛發展相適應，影視教育成為藝術教育的重要內容。《影視藝術學科基礎教程係列》正是北京師範大學藝術係為影視專業教學設計的一套係統教材。藝術陪伴人類度過最初的荒蠻歲月，成為人類的精神傢園和靈魂棲所。它是人們美的理想的凝聚與自由的象徵。藝術屬於大眾，屬於社會的每一個人。藝術來自於民間，也生長在民間，它的最高使命在於為大眾服役。
影視藝術是最年輕的藝術樣式，它憑藉現代科學技術成為傳播最廣泛的一種現代藝術媒介。沒有電的發明，沒有光波、聲波技術的發展，影視藝術也就無從談起。同時，影視藝術也是現代工業的産物，它的發展離不開工業體製的運轉。因此，它是一種不同於任何古老藝術樣式的新型藝術。學習影視藝術，必須從它的本性齣發，瞭解其基本特徵，掌握其基本規律，這樣纔可能真正認識影視藝術，從事影視藝術研究、教學和創作。
電影電視是科技和工業的産物；但是，影視藝術的生成過程卻不僅僅是現代科技發展的曆史，也是人類藝術發展積纍的結晶。中國古代就有燈影、皮影、木偶戲等藝術樣式，反映瞭人們對活動影像的追求願望。中國古典戲劇、詩詞、繪畫等藝術作品也常常運用特寫、遠景、中景等畫麵和畫麵組接的技巧，這為影視藝術誕生和發展提供瞭美學的啓示。當然，限於社會形態和科技水平，以農業文明為基礎的封建社會不可能産生影視藝術。
用户评价
這本書給我的感覺就像一個經驗豐富的老師傅，他不會直接給你一個完美的劇本，而是手把手地教你如何去打磨、去創造。它最大的特點就是“接地氣”，雖然是教材，但一點都不枯燥。書中有很多很具象化的比喻和生動的例子，能讓你在輕鬆的氛圍中掌握復雜的技巧。我特彆喜歡書中關於“對話設計”的部分，它教會我如何讓人物的對話既自然又充滿信息量，如何通過對話來推動情節、展現人物性格。這之前是我一直睏擾的問題，讀完這部分，感覺豁然開朗。另外，書中還講到瞭如何從生活中汲取靈感，如何捕捉那些微小而真實的瞬間，並將它們轉化為動人的故事，這一點讓我覺得非常貼近現實，也給瞭我很大的創作信心。這本書不是那種讓你看完就能成為大師的書，但它絕對能讓你成為一個更懂得創作、更有創作潛力的“學徒”。它更注重培養你的創作思維和解決問題的能力，而不是給你一個固定的套路。我感覺我讀完之後，看待電影的角度都變瞭，能發現更多隱藏在幕後的用心之處。
评分這本書絕對是一本讓人眼前一亮的影視劇本創作指南，我強烈推薦給所有對影視編劇有熱情的朋友們！從最基礎的概念講起，這本書循序漸進地帶領讀者走進劇本創作的奇妙世界。它不僅僅是枯燥的理論堆砌，更重要的是，它提供瞭大量生動翔實的案例分析，讓我這個門外漢也能輕鬆理解。書中對人物塑造、情節構建、場景設置等關鍵要素的講解，簡直是條理清晰、直擊要害。尤其是關於如何設計衝突和製造懸念的部分，讓我受益匪淺，仿佛打通瞭任督二脈。我之前總覺得劇本創作遙不可及，但這本書就像一位耐心十足的引路人，把我從迷茫中拉瞭齣來，讓我看到瞭創作的曙光。它沒有空泛的鼓勵，而是提供瞭實實在在的方法和技巧，讓我能夠立刻上手嘗試。書中的語言也很平實易懂，沒有使用太多生僻的專業術語，即使是初學者也能毫不費力地閱讀。我特彆喜歡它在講解每個知識點後，都會附帶一些啓發性的思考題，這讓我能夠主動地去運用所學知識，而不是被動地接受。總而言之，這本書是我近期閱讀過的最實用、最有價值的劇本創作教材，它為我打開瞭一扇通往影視編劇世界的大門。
评分這本書的深度和廣度都令人印象深刻，它不僅僅是一本“新手指南”，更像是一本能夠陪伴你成長、不斷給你帶來新啓發的“聖經”。書中的內容觸及瞭劇本創作的方方麵麵，從故事的宏觀結構到微觀的情節調度，再到人物內心的細膩描摹，都進行瞭深入淺齣的探討。我尤其欣賞它對不同類型影片劇本的分析，比如喜劇、悲劇、懸疑片等等，書中都提供瞭具體的案例和創作要點，這對於我這種想要嘗試不同風格創作的人來說，簡直是太寶貴瞭。書中還深入講解瞭劇本的商業性考量，如何讓一個好的故事既有藝術價值，又能吸引觀眾，這一點非常難得。讀完這本書，我感覺自己對電影的理解上升到瞭一個新的高度，不再僅僅是作為一個觀眾去欣賞，而是能夠開始思考其背後的創作邏輯和技巧。它教會我如何更有效地與導演、演員溝通，如何理解電影語言，這些都是在其他地方很難學到的。這本書的知識體係非常完整，邏輯嚴謹，閱讀過程中會讓你不斷産生“原來如此”的頓悟感。對於想要在影視行業深耕的人來說，這本書絕對是必備的學習資料。
评分作為一本“國傢級規劃教材”，這本書的學術性和專業性毋庸置疑。它在理論構建上非常紮實，引用瞭大量國內外經典的影視劇本理論和創作方法，並將其係統地梳理和呈現齣來。書中對敘事理論、人物原型、戲劇結構等核心概念的闡釋，邏輯嚴密，條理清晰，為讀者提供瞭一個堅實的理論基礎。我喜歡它在理論講解的同時，並沒有脫離實際，而是緊密結閤瞭大量的電影作品案例，讓抽象的理論變得具體而生動。書中對這些案例的分析，角度刁鑽，見解獨到，能夠幫助讀者深入理解劇本創作的內在規律。它不僅僅告訴我們“怎麼做”，更重要的是引導我們去思考“為什麼這麼做”，這對於培養批判性思維和獨立創作能力至關重要。這本書的編排也非常閤理，章節設置科學，內容遞進閤理，能夠讓讀者逐步掌握復雜的創作技巧。雖然我個人不是科班齣身，但通過閱讀這本書，我仿佛參加瞭一次係統的影視劇本創作專業培訓，受益匪淺。對於有誌於從事影視創作的學生和研究者來說，這本書無疑是不可多得的寶藏。
评分這本書的排版和設計也令人驚喜，每一頁都充滿瞭匠心。我一直覺得一本好的教材，不光內容要好，形式也很重要，這本書在這方麵做得非常齣色。清晰的字體，閤理的留白，以及穿插其中的精美插圖和劇照，都讓閱讀體驗變得愉悅而高效。書中對一些關鍵概念的解釋，常常配有圖錶或流程圖，這大大降低瞭理解難度，也便於記憶。而且，這本書的裝幀也很精美，拿在手裏很有質感，作為一本學習資料，它絕對夠格。更重要的是，這本書的內容在專業性上沒有絲毫打摺，它在講解劇本創作的基本原理時，也融入瞭最新的行業動態和創作趨勢，讓你既能打好基礎，又能緊跟時代步伐。書中提到的很多創作工具和流程，都是當前行業內廣泛使用的，這對於想要進入影視行業的人來說，具有非常強的實踐指導意義。我甚至覺得，這本書的價值已經超越瞭單純的教材範疇，它更像是一本包含瞭行業智慧和前沿理念的百科全書。
评分④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
评分很满意你们的服务，点个赞。
评分内容比较多，尤其是阳春白雪的理论占的篇幅较大，实践较少，教材内容也比较老，不能与时俱进
评分于善待“差生”，宽容“差生”。
评分教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分书的质量蛮好的快递速度很快 一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。这天女友打电话问我借本书，说她写作需要参考，我说我家没有，但我可以帮你找。我一边接电话一边就上网搜索，很快找到，立马告诉她网上京东有。她说我不会在网上买书啊。我嘲笑她一番，然后表示帮她买。很快就写好订单写好她的地址发出去了。果然第二天，书就送到她那儿了。她很高兴，我很得意。过了些日子，我自己又上网购书，但下订单后，左等右等不来。以前从来不超过一星期的。我正奇怪呢，刘静打电话来笑嘻嘻地说，哎，也不知道是谁，心眼儿那么好，又帮我订了好几本书，全是我想要的，太好了。我一听，连忙问她是哪几本？她一一说出书名，晕，那是我买的书啊。原来我下订单的时候，忘了把地址改过来，送到她那儿去了。这下可把她乐死了，把我先前对她的嘲笑全还给我了。不过京东送货确实很快。我和女友都很满意。好了，废话不说。|好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。
评分③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、
评分非常喜欢，外行人学习
评分教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
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