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內容簡介

　　《中國方術續考》是討論中國方術。中國以外，語言不靈，知識貧乏，作者不敢做比較研究。但作者研究自己，是不是真的就沒有比較，那也不是。粗糙的想法還是有一點。早就應該告彆方術。隻是為瞭彌補《中國方術考》留下的各種遺憾，隻是為瞭追論層齣不窮的考古發現，在等待再版的同時，作者又寫瞭這本《中國方術續考》。《中國方術續考》懷它的前身一樣，也是以考古材料為主，也是討論早期方術，但不同點是，結構比較鬆散，思路比較開闊。作者自己的感覺是，它比前書更接近作者想討論的“絕地天通”（作者在《中國方術考》再版前言中計劃要寫的三個題目之一）。
　　在《中國方術續考》中，作者想貫穿作者對“現代化”的古代思考，一個可能會被視為荒誕的念頭。首先，讀者不難發現，在《中國方術續考》中，作者的“時間觀念”很差，差到常常淆亂古今，竟把考古學傢纔關心的時段和我們正在要“走嚮富強”的時代相擔並論。作者並不相信曆史學傢告訴他的基本常識：“現代”和“古代”絕不可同日而語。作者不但懷疑“現代化”的高貴齣身，也懷疑“現代化”的絕對優勢。

作者簡介

　　李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文係教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係，師從張政娘先生作殷周銅器研究。1982年畢業，獲曆史學碩士學位。1982—1983年在中國社會科學院考古研究所灃西隊從事考古發掘。1983—1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係。 李零教授長期從事考古、古文字和古文獻的研究，著有《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國方術(正)考》、《中國方術續考》、《(孫子)古本研究》、《吳孫子發微》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》、《簡帛古書與學術源流》、《花間一壺酒》等。

目錄

“關公戰秦瓊”的可行性研究（代前言）
圖版目錄
插圖目錄
方術四題
天地悠悠
利瑪竇與“三首巨怪”
蔔賭同源
藥毒一傢
咬文嚼字
先秦兩漢文字史料中的“巫”（上）
先秦兩漢文字史料中的“巫”（下）
窮原競委
從占蔔方法的數字化看陰陽五行說的起源
戰國秦漢方士流派考
禮儀為本
秦漢禮儀中的宗教
秦漢祠畤通考
星官索隱
“太一”崇拜的考古研究
“三一”考
地書發微
中國古代地理的大視野
說早期地圖的方嚮
數術叢談
“南龜北骨”說的再認識
跳齣《周易》看《周易》
讀幾種齣土發現的選擇類古書
方技瑣語
五石考
東漢魏晉南弱朝房中經典流派考（上）
東漢魏晉南弱朝房中經典流派考（下）
附錄一　讀銀雀山漢簡《三十時》
附錄二　讀九店楚簡《日書》
附錄三　讀郭店楚簡《太一生水》
附錄四　秦駰禱病玉版的研究
後記

前言/序言

中國方術續考 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

一直都東跑西竄的，被打發去這個那個地方，卻又要等上很長的時間的時候書是最容易打發時間的，比起PSP來還好用（笑），而且讓人看到我總是蹲在地上打PSP也不是什麼好印象……所以在電颱的預備室裏，酒店的大廳，電視颱裏的小餐廳，深夜新橋的小辦公室和廣尾的資料間……我斷斷續續的看完瞭這本書。大概也是因為書本來的內容就是這樣一段段的，用段落來割開現實與非現實的形式來寫的，所以這樣東一榔頭西一棒子的看，竟然也沒有覺得有什麼間離的感覺，不過也不是那種拿起來就放不下的書就是瞭。 　　 　　 覺得疑惑的，首先是這個筆法的純熟和安排情節轉摺的老練和巧妙，用部分人聽得懂的話來解釋的話，就是這個人完全清楚“點”在哪。這實在不像是新人作傢的感覺，既然一直都拿這位先生和海堂尊比，那就比一下好瞭，海堂尊一開始也沒有抓點抓得這麼老練，所以纔露齣瞭原本真正的“動機”不管現在怎麼樣，那個時候確實沒有覺得海堂尊的小說有老練到這種地步。所以很在意這點去調查瞭一下，纔知道原來本身就是舞颱劇寫作經驗已經有數年的作者瞭，所以纔會寫得這麼有舞颱劇的感覺啊，而且知道在哪裏下點，而且這個故事本來好像也已經經曆過舞颱本身的考驗瞭，這本來就是這位作傢幾年前已經上演過的一部舞颱劇改的……那麼這個純熟度和分幕感，就能理解瞭。 雖然故事完全不同，但是這本很讓我想起津原之前那本也是由植物人引發的現實和非現實兩個空間的小說來。不同於津原那本書是華麗麗的幻聽精神分裂（XD），這本最恐怖的地方反而是作者放在現實部分中的那份靜謐。那份平靜和近乎無動於衷的冷淡，和整體營造齣的靜謐，是真正讓人感覺毛骨悚然的地方，那份平靜是最大的瘋狂，在這本書裏，看似幻想的部分纔是狂亂的，但是現實裏麵的那份淡淡和不動聲色，纔是真正恐怖的地方，因為那份狂亂，卻勾起瞭現實真正藏於平靜無波下麵的模樣，而這份真正的模樣，是幻像壞掉的模樣，所以最終所謂現實，就是幻想壞掉的模樣。書到瞭中盤之後開始現齣的這個意思，和愈加平靜的筆觸造成瞭極大的反差，這點很精彩。津原那本是William Diehl的話，這本就是田島昭宇……是這樣的感覺。不過沒有那麼恐怖就是瞭，隻是那份充斥在現實部分裏的靜謐，真是太有效果瞭，如果放在舞颱上的話，一定會更彰顯齣反差所帶齣的效果來的。而且重點是並不是一開篇就直來直去的，是直到把心理準備都鋪墊得差不多瞭，讀者也覺得快進入狀況瞭之後，再突然開始迴到現實篇章，然後再開始交錯倒敘和平鋪直敘，交錯現實和非現實……這個效果就很像是吃到中端的時候纔開始加辣油進來，但是本來的味道還是一直很濃鬱的，然後本來的味道又是沒有那麼刺激的，兩種味道各自有各自的感覺，混在一起即會産生新的刺激，又還是很好吃。最後如果再加上一杯餐後酒的話，就絕妙瞭。剛看完這個故事，最容易被聯想起來的，就是前一陣子引起瘋狂討論的電影《全麵啓動》。這兩個故事有很多共通點。同樣是離開現實而到達另外一個虛擬的空間中，電影提到的是夢境，本書的論點則是昏迷患者的意識。在這個次空間中，無論是夢境還是意識，都具有現實的投射，可能是迴憶，可能是感官的經驗。這類型的投射還包括瞭對人物形象的塑造，在本書中被稱為“哲學喪屍”的人物，類似於《全麵啓動》中夢境裏淺意識人物的投影。

評分☆☆☆☆☆

大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦

評分☆☆☆☆☆

與中國方術考結閤看。

評分☆☆☆☆☆

京東如果有這個版本的正考就好瞭。

評分☆☆☆☆☆

李零，我最喜歡的當代學者，本書是續篇，是關於他對古代方術的研究所得，值得愛好者收藏閱讀。

評分☆☆☆☆☆

中國方術續考是正考的材料補充，比較分散，並不係統。

評分☆☆☆☆☆

書是簡體橫排而非竪排。。。。

評分☆☆☆☆☆

非常棒！

評分☆☆☆☆☆

《中國方術續考》是討論中國方術。中國以外，語言不靈，知識貧乏，作者不敢做比較研究。但作者研究自己，是不是真的就沒有比較，那也不是。粗糙的想法還是有一點。早就應該告彆方術。隻是為瞭彌補《中國方術考》留下的各種遺憾，隻是為瞭追論層齣不窮的考古發現，在等待再版的同時，作者又寫瞭這本《中國方術續考》。《中國方術續考》懷它的前身一樣，也是以考古材料為主，也是討論早期方術，但不同點是，結構比較鬆散，思路比較開闊。作者自己的感覺是，它比前書更接近作者想討論的“絕地天通”（作者在《中國方術考》再版前言中計劃要寫的三個題目之一）。

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