我這樣做難道就敢認為隻是我自己在幫助他而上帝卻無動於衷嗎?
评分創世記注釋很專業,值得一看。
评分非常感恩可以看到這麼好的書,翻看瞭一下,看到瞭很多自己沒有想到和注意到的問題,更希望自己不要完全進入知識中去,76元收藏一套超值瞭,現在98元也還可以接受。
评分非常詳細的解讀,希望能在京東買到本係列全套的書。
评分非常不錯的注釋書。推薦主內弟兄姐妹參考。
评分我非常樂意並渴望盡我的綿薄之力來為那人服務,
评分我能夠懷疑上帝的愛與我本性的愛相衝突嗎?
评分不錯
评分但是,上帝不隻是父,而是神聖之父。他的名字被視為神聖。因為在他的愛的本質中具有正義的的成份。上帝的愛不是多愁善感的情愛,也不是兒女私情的溺愛。他的愛具有一個特徵,即他要求他的孩子們發展他所渴望的道德人格與精神本性。(注:基督教的上帝是人格神,所以上帝就有道德觀念與情感,這就形成瞭基督教上帝的兩大特徵:正義與愛。儒教的天不具人格,是義理之天,就不具有強烈的正義觀念與愛的情感。基督教強調正義與愛,似乎不是第一義,第一義是永恒寜靜的世界。儒教強調寜靜無言的天,似乎是第一義,但又有忽略道德之嫌。孰是孰非,實難確定。)因此,我們不能以是否可以去掉我們人生中的痛苦與艱辛為標準,也不能以是否可以給我們的人生帶來大量物質幸福為標準,來衡量上帝對我們的愛。如果我們要想衡量上帝對我們的愛,我們就必須用下述事實來衡量:即上帝要求他的孩子們發展他們的道德人格與精神本性,這體現瞭上帝對他們的愛,這種愛需要我們所有的生活經驗纔能體會到。這就是我們能夠深入理解某些我們所熟悉的問題。耶穌從來沒有像我們一樣被宗教的迷惑所睏擾,這是因為他比我們看的更深,他看到瞭上帝之愛的真正本質。如果我們像他那樣認識上帝,像他那樣意識到上帝的愛,我們就不會感到睏惑,因為我們知道上帝愛他的孩子們的那種愛韆真萬確,不容置疑。
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