坦白講,我原本以為這種基礎讀物充其量也就是講講基礎製版工具的使用,或者描繪一下人體比例的規範。但這本書的視野顯然要開闊得多,它似乎更關注“為什麼”而不是“怎麼做”的錶層。其中關於服裝史和文化背景的論述,雖然篇幅不算長,但選取的角度非常刁鑽,沒有陷入那種流水賬式的年代梳理。它更像是穿針引綫,將不同曆史時期的審美變遷與當時的社會結構、技術進步聯係起來。比如,它分析瞭工業革命對成衣普及的影響,以及二戰後女性解放思潮是如何直接催生瞭某些特定款式的流行,這種宏觀視角讓人在學習剪裁技巧時,也能理解自己所做設計在曆史長河中的位置。這極大地拓寬瞭我的設計語境,不再局限於“我要畫什麼”,而是變成瞭“我要錶達什麼,以及如何用服裝這種媒介來錶達”。對於一個剛接觸設計的人來說,建立起這種“文化敏感度”比掌握幾條縫紉綫更為重要,這本書在這方麵做得非常到位,讓人讀完後看街上的行人都會多一份審視和思考。
评分最令我感到驚喜的是,這本書對於“材料學”的講解,完全跳齣瞭枯燥的縴維成分錶。它不是簡單地告訴你滌綸和棉的區彆,而是深入探討瞭不同麵料在“動態”下的錶現。作者用非常生動的文字描述瞭絲綢的垂墜感、羊毛的蓬鬆性以及皮革的剛硬感,甚至細緻地分析瞭它們在運動、光照和穿著者體溫變化下會産生何種微妙的“化學反應”。書中配的那些高質量的微距攝影圖片,更是起到瞭畫龍點睛的作用,能清晰地看到紗綫的紋理和織物的結構。我特彆喜歡它探討“功能性麵料”那一塊,如何將現代科技融入傳統設計,比如防水透氣膜的原理,以及如何權衡美觀與性能。這使得讀者在構思設計時,會本能地將材料的特性納入首要考慮範圍,而不是等到版型做好後纔發現麵料“不聽話”。這種對材料的敬畏之心,是任何一個想做齣有質感的服裝設計師必須建立的基石,而這本書無疑是很好的引路人。
评分這本書的排版和視覺呈現,絕對是同類書籍中的一股清流。我見過太多設計書為瞭省成本,把圖畫得潦草馬虎,或者色彩搭配得俗氣不堪。但《服裝設計基礎》在視覺上做到瞭極高的完成度。它的插圖綫條極其精煉,但每一個結構點、每一個褶皺的走嚮都交代得清清楚楚,完全沒有多餘的乾擾信息。更難得的是,它在版式設計上體現瞭一種現代的極簡主義美學——大量的留白,使得重點信息能夠迅速抓取讀者的注意力。當你翻開一頁關於立體裁剪的講解時,你會發現,那些原本復雜的空間關係,因為恰當的布局和圖示的清晰度,瞬間變得可以被大腦吸收和理解。這種對“閱讀體驗”的重視,極大地降低瞭學習的心理門檻。它給人的感覺不是一本“教材”,而是一本精心製作的“設計畫冊”,讓人願意反復翻閱,甚至僅僅是欣賞其美感,都能從中獲得靈感和愉悅。
评分這本書,我得說,簡直是為那些對服裝設計還停留在“畫個漂亮裙子”階段的門外漢量身定做的入門寶典。它完全沒有那種學院派的故作高深,上來就給你一堆晦澀難懂的理論。相反,它像一位和藹可親的導師,手把手地教你如何觀察生活中的服裝,如何理解麵料的“脾氣”。比如,關於色彩搭配的部分,它沒有簡單地羅列色輪,而是通過大量的實際案例,展示瞭如何運用冷暖對比來營造不同的視覺情緒,怎麼通過飽和度來影響服裝的正式感和休閑感。我印象最深的是講廓形變化的那一章,作者似乎把立體剪裁的奧秘揉碎瞭,用最直觀的圖示告訴你,同樣一塊布料,不同的省道、省道轉移、分割綫處理,能産生齣怎樣天翻地覆的視覺效果。這不像是在學習技術,更像是在玩一場關於“形態塑造”的積木遊戲,讓人一下子就抓住瞭設計思維的骨架。對於初學者來說,這種由淺入深,強調實踐和觀察的教學方式,比單純的理論灌輸有效得多,它真的讓你對“設計”這件事有瞭初步的敬畏和樂趣。
评分我個人在進行設計構思時,經常會陷入“創意枯竭”的怪圈,總覺得找不到那個“點子”的突破口。這本書的最後幾章,似乎也察覺到瞭設計者的這種睏境,因此它提供瞭一套非常實用的“靈感激發”方法論。它不是教你如何模仿,而是教你如何將非服裝領域的元素——比如建築的結構、音樂的節奏、文學的敘事方式——係統地轉化為服裝語言。它舉例說明瞭如何將巴洛剋建築的復雜麯綫解構後,應用於裙擺的層次處理;或者如何用爵士樂的即興感,來指導麵料拼貼的隨機性。這種跨學科的思維訓練,對我而言是醍醐灌頂。它教會我,設計不是憑空想象,而是對現有世界的深度觀察和重組。對於那些已經掌握瞭基礎技術,卻在創意上感到瓶頸的進階學習者來說,這本書提供的這套思維工具箱,其價值甚至超過瞭那些細緻的製版步驟,因為它真正點燃瞭“創造”的火花。
评分2.“人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。”
评分6.“没手,没脚,没烦恼。”
评分他还能打高尔夫球。他先看射击的方向然后在击球时,他用下巴和左肩夹紧特制球杆,然后击打,并击打成功。武伊契奇在美国夏威夷学会了冲浪。他甚至掌握了在冲浪板上360度旋转这样的超高难度动作。由于这个动作属首创,他完成旋转的照片还刊登在了《冲浪》杂志封面。“我的重心非常低,所以可以很好地掌握平衡,”他平静地说。由于武伊契奇的勇敢和坚忍,2005年他被授予“澳大利亚年度青年”称号。
评分武伊契奇的父亲是一名电脑程序员,还是一名会计。武伊契奇6岁时,父亲开
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评分虔诚的基督徒,主耶稣基督的羔羊。
评分徐亚平等写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。服装设计基础,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,服装设计基础属普通高等院校艺术设计核心专业新教材服装系列。全书共分5章,主要内容包括服装的基本概念、东西方服饰特点的比较、服装设计的原则与方法、服装的造型设计与形式美法则、服装的整体设计与系列设计等。服装设计基础编写思路清晰,主题明确,内容结构合理,其重点是突出了服装设计的原则和方法,以及一次设计、二次设计与系列设计之间的相互关系。服装设计基础注重对服装专业学习者的系统理论知识和创新思维能力的培养,并且书中配以大量的示范作品,具有很强的针对性和可操作性,能够启发学习者的创造性思维,提高设计能力和艺术鉴赏能力,为今后获得更高的设计水平打下坚实的知识基础。服装设计基础可作为高等院校的服装教育和职业教育的教材,也可作为服装企业技术人员的学习参考书。并且对广大服装爱好者的自学也有一定的帮助作用。,内容也很丰富。,一本书多读几次,(二)设计哲学文化内涵的体现体现师法自然的思想,崇尚和谐的理想境界是与我国古代哲学文化相吻合的。师法自然是中国古代哲学家老子主张的,人法地,地法天,天法道,道法自然(老子第二十五章),也就是说归根到底人要以自然为师,有针对性地返璞归真或回归自然,在哪里违反自然就在哪里回归自然,这种尊重自然的观念,在服装设计中将得到很好的体现。近年来设计界弥漫着一种回家的渴望,吹拂着一股怀旧的自然风,这股自然风是针对于现代设计对标准化、机械化的极端追求而起的。当生活程序化、简单化后,人们又发现自己置身于一个陌生而又毫无人情味的环境之中,生活不再是主体的、富有生命力的和充满变化的,仅仅只是沉没于平面化的单调中。作为设计师希望观察人心灵的世界,以艺术家的身份融合高科技和人们的感情需要。服装设计要体现协调人的理智和情感,给人以回归、回家之亲切感,因此形态亲切、造型朴素、符合自然生态规律的整体设计正好与信息时代的潮流不谋而合。这种以回归自然、返璞归真的设计潮流,使以人为本的设计。理念有了更深刻的内涵,它不仅涉及到服装设计有形的外在方面,还关注无形的内在感情的流动,以人为本的设计是感性和理性自然结合的设计实践。崇尚和谐是中国文化中的以和谐为美,所谓天地之道而美于和、天地之美莫大于和(董仲舒春秋繁露·天地阴阳)是强调人与自然的和谐关系,重视各种因素对人健康舒适性的影响。
评分书质量很好,但物流太慢,客服没法沟通
评分励志语录
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