讀完這本書,我仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。作者以一種非常宏觀的視角,描繪瞭市民社會發展的脈絡,從曆史的深處挖掘其根源,再到當下錯綜復雜的現狀進行梳理。他沒有迴避那些尖銳的問題,而是直麵挑戰,用犀利的筆觸揭示瞭許多我以往未曾察覺的社會運行的潛規則。我尤其被作者對於“公民意識”的定義所吸引。他認為,公民意識並非與生俱來,而是需要在教育、實踐和社會互動中不斷培養和強化的。書中對不同國傢在管理市民社會方麵的案例分析,也讓我大開眼界。我看到瞭成功的模式,也看到瞭失敗的教訓。這讓我深刻地反思,在我們自身的社會語境下,哪些經驗值得藉鑒,哪些誤區需要規避。這本書的邏輯嚴密,論證充分,讀起來雖然需要一定的思考,但其帶來的啓發卻是深遠的。
评分這本書的封麵設計簡潔而富有衝擊力,深邃的藍色背景上,幾個醒目的大字——“管理市民社會”——如同沉甸甸的責任,壓在瞭觀者的心頭。我拿到這本書,內心是充滿好奇又帶著一絲不安的。我一直對社會的運行機製、公民的角色扮演以及政府與個體之間的微妙關係有著濃厚的興趣,而這本書的名字,似乎直指核心。我期待它能提供一個清晰的框架,幫助我理解在現代社會,個體是如何從“被管理者”轉變為“參與管理者”的,以及在這個轉型過程中,可能遇到的機遇與挑戰。我希望作者能深入淺齣地剖析那些宏大的理論,將其落地為一個個生動的事例,讓我這個普通讀者也能從中汲取智慧,更好地理解我所處的環境,甚至找到自己在這復雜社會結構中的定位。我希望這本書不僅僅是一部學術著作,更像是一位循循善誘的長者,用智慧和經驗指引我前行。
评分這本書的文字風格,與其說是嚴謹的學術論述,不如說更像是一篇充滿洞見的社會評論。作者的語言樸實無華,但字裏行間卻蘊含著深刻的哲理。他沒有使用過多的專業術語,而是用通俗易懂的比喻和生動的例證,將復雜的社會現象描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對於“信任”在市民社會中的作用的論述,他認為,信任是連接個體與社會、個體與個體的最堅實的紐帶,一旦信任崩塌,整個社會體係將麵臨巨大的危機。書中對“社會資本”的分析,也讓我受益匪淺。它讓我明白,一個健康的市民社會,不僅僅需要物質資本,更需要看不見摸不著的社會資本,例如人脈、聲譽、互助精神等等。這本書讓我重新審視瞭自己與社會的關係,也讓我對未來充滿瞭更積極的期待。
评分拿到這本書的時候,我帶著一種“看熱鬧”的心態,以為會是一本充斥著大道理但與我生活無關的書。然而,事實證明,我錯瞭。作者以一種極其貼近現實的筆觸,為我打開瞭一扇瞭解“我們是誰,我們從哪裏來,我們要到哪裏去”的窗戶。他沒有高高在上地指點江山,而是像一個耐心細緻的觀察者,用數據說話,用案例佐證,一步步地引導我思考。我尤其被他對“社會契約”的解讀所吸引,他認為,我們每一個個體,無論是有意還是無意,都在參與著這個看不見的契約的締結和維係。書中對“公共領域”的探討,也讓我意識到,我們每個人都應該為我們所處的公共空間貢獻力量,而不是袖手旁觀。這本書讓我感覺到,我不是孤立的個體,我與我身處的社會息息相關,我的行為,哪怕再微小,也可能産生蝴蝶效應。
评分坦白說,這本書的閱讀過程,更像是一次與作者的深度對話。他以一種極其理性的姿態,剖析瞭市民社會的結構性問題,例如利益集團的博弈、信息不對稱帶來的挑戰,以及如何有效協調個體自由與集體利益之間的矛盾。作者提齣的“共識機製”理論,在我看來具有劃時代的意義。他認為,有效的市民社會管理,關鍵在於建立和維護一個能夠達成廣泛共識的平颱,讓不同的聲音都能被聽到,並且能夠被認真對待。我特彆欣賞作者在文中反復強調的“參與式治理”理念,他認為,單純的管理是遠遠不夠的,隻有讓市民真正參與到決策過程中,纔能激發他們的主人翁意識,纔能真正實現社會的和諧與穩定。這本書不僅僅是關於“管理”二字,更多的是關於“賦權”和“責任”。
评分二:十八世纪之后
评分不错,是本好书,值得购买
评分尽管市民社会和政治国家的分离过程从16世纪就已经开始了,但直到18世纪,一些思想家才认识到国家和社会的区别,并再次基础上提出了一些颇有价值的观点。认为市民社会的权利高于国家提倡建立“大社会小国家”。
评分关于政治经济学的效用的各种各样的见解。对其效用加以界定的理由。麦克库洛赫先生的定义。将消费加以摒弃。斯密博士将政治经济学局限于生产和分配。政治经济学涉及的现象,参照美利坚合众国与新荷兰,参照欧洲大陆以及参照亚洲古代帝国加以说明;参照野蛮人和文明人的生产能力加以说明。土地和所有其他不属于人类本身的物质条件不包括在政治经济学之内。政治经济学局限于思考生产了一切财富的劳动;它包括影响财富生产和分配的一切自然的和社会的条件,揭明前者并检查后者。斯密博士只是检查而并未规定社会法规。导论政治经济学的对象和范围
评分在这里市民社会不仅指国家,而且也指业已发达到出现城市的文明政治共同体的生活状况。这里的文明政治共同体是指有自己的都市文化,工商业生活;有自己的法律和政府;用道德的纽带把人们联系来的。值得主义的是西赛尼的“市民社会”具有市民社会、政治社会和文明社会三重意思。
评分非常满意!非常满意!
评分三:黑格尔的市民社会的观点
评分(一)亚里士多德奠定了市民社会理论的基础
评分管理市民社会,参考用书。
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