內容簡介
唐釋道宣作《廣弘明集》,分為歸正、辨惑等十篇;釋道世撰《法苑珠林》百二十捲,此書作於唐初,去古未遠,猶為引經據典;釋智舁撰《開元釋教錄》,以三藏經論編為目錄,譯人時代為先後,起漢明帝迄開元,共二十捲。宋釋贊寜撰《高僧傳》,晁迥撰《道院集要》、《法藏碎金錄》,皆融會佛理,隨筆記載,蓋亦語錄之類;至釋惠洪之《僧寶傳》、《林間錄》,釋普濟之《五燈會元》,釋曉瑩之《羅湖野錄》,大都精通內典,擅長詞翰。元釋念常受法於帝師帕剋巴,撰《佛祖通載》二十二捲,編年附論,而仍尊儒。以上各部,皆文淵閣所著錄者。若釋傢類存目有《佛祖統紀》、《西湖高僧事略》、《神僧傳》、《大藏一覽》、《覺迷蠡測》、《法喜誌》、《長鬆茹退》、《吳都法乘》、《正宏集》等書,殆於釋氏源流,記載綦詳,可為研求佛乘者參考之資。
精彩書摘
第一世:羅布藏捫浪,在金川紮卡齣世。精通黃教,充任噶勒丹池巴。至七十歲,於嘉慶三年圓寂。第二世:羅布藏青饒汪麯,在打箭爐齣世。精通黃教。充任噶勒丹池巴。於鹹豐四年充任第十一世達賴喇嘛榮增師傅。在噶勒丹池巴任內七年,嗣交卸後,充任第十二世達賴喇嘛正榮增師傅,與第十二世達賴喇嘛傳授小戒,後協理事務。汪麯結布齣缺,旨補幫辦商上事務,並賞給諾們罕名號。於五年剿平工布朗結,賞給呼圖剋圖名號,並給印信。至七十三歲,於十一年圓寂。第三世:阿旺羅布藏丹貝卓密,在模全布棟齣世。於光緒三年人瓶掣定,至二十一歲,於光緒二十三年圓寂。第四世:吐布藏堅參青饒稱勒朗結,於光緒二十四年齣世。埒徵寺阿齊圖諾們罕:第一世:綫洵麯汪劄巴,在阿裏榖格齣世,至六十八歲圓寂。第二世:班青降巴嶺索諾木朗結,在德沃嶺齣世,至七十六歲圓寂。第三世:濟剋爭滾噶爾堅參,在後藏納堆齣世,至五十一歲圓寂。第四世:工卻麯批,在劄溪齣世。充任第五世達賴喇嘛榮增師傅。至七十四歲圓寂。第五世:仁增足美奪吉,在占爾齣世,至六十九歲圓寂。第六世:池巴阿旺麯墊,在俺多甲頃寺側齣世。充任第七世達賴喇嘛榮增師傅。於雍正十二年,賞給宣衍黃教阿齊圖諾們罕名號、印信。至七十五歲,於乾隆十六年圓寂。第七世:於乾隆十七年在均侖齣世,至七歲圓寂,尚未迎迴寺中。第八世:羅布藏夷喜丹巴饒結,於乾隆二十四年在裏塘齣世。三十五年。高宗賞給前世所得諾們罕名號、印信,隨又改修埒徵寺院。經章嘉呼圖剋圖由理藩院具奏,奉旨賞賜凝禧寺名並匾額一道,復又賞給辦事之人達喇嘛名號及度牒十張。嘉慶二十一年,至五十八歲圓寂。第九世:阿旺夷喜楚稱堅參,於嘉慶二十三年在歐柱鼎齣世。於道光四年人瓶掣定。十九年諭旨,準其撤退呼畢勒罕字樣。二十五年四月二十三日。諭旨著阿旺夷喜楚稱堅參掌辦商上事務。鹹豐五年,第十一世達賴喇嘛遵照定製,接管闔藏教政事務,埒徵阿齊圖諾們罕作為舊任掌辦,返迴本寺居住。
……
前言/序言
象教流傳,上古無稽。藏經所記周昭王時,釋迦牟尼佛誕生。故甄敘宗門,自當斷以是時為始。迄今二韆九百餘年,代有作人,捲帙繁賾。梁阮孝緒《七錄》,文兼二氏;釋僧佑《弘明集》,所輯皆東漢以下,至於梁代闡明佛法之文。唐釋道宣作《廣弘明集》,分為歸正、辨惑等十篇;釋道世撰《法苑珠林》百二十捲,此書作於唐初,去古未遠,猶為引經據典;釋智舁撰《開元釋教錄》,以三藏經論編為目錄,譯人時代為先後,起漢明帝迄開元,共二十捲。宋釋贊寜撰《高僧傳》,晁迥撰《道院集要》、《法藏碎金錄》,皆融會佛理,隨筆記載,蓋亦語錄之類;至釋惠洪之《僧寶傳》、《林間錄》,釋普濟之《五燈會元》,釋曉瑩之《羅湖野錄》,大都精通內典,擅長詞翰。元釋念常受法於帝師帕剋巴,撰《佛祖通載》二十二捲,編年附論,而仍尊儒。以上各部,皆文淵閣所著錄者。若釋傢類存目有《佛祖統紀》、《西湖高僧事略》、《神僧傳》、《大藏一覽》、《覺迷蠡測》、《法喜誌》、《長鬆茹退》、《吳都法乘》、《正宏集》等書,殆於釋氏源流,記載綦詳,可為研求佛乘者參考之資。然作者多因時因地,各成一傢之言,而於濛藏佛史係統專書,尚付闕如。浙溫妙舟禪師有鑒於此,乃撰《濛藏佛教史》一書。都凡七篇:一、西藏古代之佛教,二、佛教之東漸,三、教彆,四、西藏近代之佛教,五、濛古近代之佛教,六、清代之喇嘛,七、寺院。其於佛教之始末,佛學之文獻,佛典之裁取,佛法之沿革,以及元之崇奉、明之冊封、清之朝貢禁令,莫不綱舉目張,條分件係,原原本本,炳炳皇皇。冶宗派於一爐,綜古今而一貫,所謂為釋門集大成者,胥在是矣。
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唐釋道宣作《廣弘明集》,分為歸正、辨惑等十篇;釋道世撰《法苑珠林》百二十捲,此書作於唐初,去古未遠,猶為引經據典;釋智舁撰《開元釋教錄》,以三藏經論編為目錄,譯人時代為先後,起漢明帝迄開元,共二十捲。宋釋贊寜撰《高僧傳》,晁迥撰《道院集要》、《法藏碎金錄》,皆融會佛理,隨筆記載,蓋亦語錄之類;至釋惠洪之《僧寶傳》、《林間錄》,釋普濟之《五燈會元》,釋曉瑩之《羅湖野錄》,大都精通內典,擅長詞翰。元釋念常受法於帝師帕剋巴,撰《佛祖通載》二十二捲,編年附論,而仍尊儒。以上各部,皆文淵閣所著錄者。若釋傢類存目有《佛祖統紀》、《西湖高僧事略》、《神僧傳》、《大藏一覽》、《覺迷蠡測》、《法喜誌》、《長鬆茹退》、《吳都法乘》、《正宏集》等書,殆於釋氏源流,記載綦詳,可為研求佛乘者參考之資。
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書很好哦。沒有壓壞。非常滿意。推薦購買
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真的不錯,值得一讀啊!
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圖文博鰲論壇在上海浦東國際足聯主席的
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近代佛學叢刊係列,用來配套。
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權威版本,可信任的好齣版社!
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不錯,喜歡,裝幀印刷都不錯,內容也好
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說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都非常有麵子的說,特彆精美;各種十分美
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瞭解一下藏傳佛教,幫助自己瞭解西藏這個地方