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內容簡介

　　 關於世界文明的基礎研究，在我國仍是草創階段。多年前，在中國社會科學院副院長汝信教授主持下，不僅將這項基礎研究作為中國社科院的重點研究課題，而且列為國傢社科研究的重點項目提上瞭日程。如今，經過參與這項課題的專傢學者的努力，作為第一階段的成果——《世界文明》普及本和圖說本開始分彆由中國社會科學齣版社和上海文藝齣版社陸續齣版，與讀者見麵。第二階段的《世界文明史話》、《世界文明史》學術版研究編寫工作即將展開。這是一項跨世紀的文化工程，也是我國學術界的一件盛事

內頁插圖

目錄

本捲序
緒論 日本文明的研究課題
第一章：風土·語言·民族性與文明
第二章：本土文明的産生、演彎與特徵
第三章：與大陸文明的最早接觸
第四章：和漢文明的差異及其超越
第五章：文明本土化的完成與復興國學（一）
第六章：文明本土化的完成與復興國海陸空（二）
第七章：與西方文明的早期接觸
第八章：和洋文明的衝突與歸宿
第九章：迴歸傳統與歐化的交替
第十章；現代文明的發展與挫摺
第十一章：和洋文明調和的曆史經驗
主要參考書目

精彩書摘

文明的定義，是指人類在生活和勞動實踐中所創造齣來的物質成果和精神成果的總和，特彆是指人類在漫長的曆史實踐活動過程中所創造的學術、宗教和藝術的成果，並由此提升而凝聚成的倫理道德和政治文化思想的統一體。
人類活動創造瞭文明，文明的成果又推動瞭人類活動的發展。由於人類生活在不同的曆史地理環境、不同的文化景觀和不同的宗教文化形態之中，他們在漫長的曆史實踐活動過程中創造瞭豐富多彩的學術、宗教和藝術，並在相互交流中自然地逐漸形成瞭世界分屬東西方的兩大文明體係--東方文明淵源於中國、印度、埃及和兩河流域的古代文明，西方文明淵源於希臘的古代文明--推動瞭整個人類社會的不斷嚮前發展。
從世界文明的發展史來看，一個國傢、一個地區、一個民族的文明的形成與發展，都是根植於本國、本地區、本民族賴以生活的自然、風土和人情之中，是自己自發育成的；同時又是在與他國、他地區、他民族的文明的交流中，豐富和發展自己的文明。作為世界文明有機組成部分的日本文明，也是沿著這一曆史軌跡形成與發展，這是自不待言的。
日本文明與中國文明同屬東方文明體係。在曆史上，日本古代文明受到東方的大陸古代文明，特彆是中國古代文明的影響甚大，近現代文明則接受瞭西方異質的現代文明的強烈衝擊，這種日本文明的現象，在世界文明史上是鮮見的。
……

前言/序言

　　關於世界文明的基礎研究，在我國仍是草創階段。多年前，在中國社會科學院副院長汝信教授主持下，不僅將這項基礎研究作為中國社科院的重點研究課題，而且列為國傢社科研究的重點項目提上瞭日程。如今，經過參與這項課題的專傢學者的努力，作為第一階段的成果--《世界文明》普及本和圖說本開始分彆由中國社會科學齣版社和上海文藝齣版社陸續齣版，與讀者見麵。第二階段的《世界文明史話》、《世界文明史》學術版研究編寫工作即將展開。這是一項跨世紀的文化工程，也是我國學術界的一件盛事。
　　作為《世界文明》總主編，汝信教授責成我主編《日本文明》分捲，我深感纔學疏淺，難以勝任。幸好承濛我院外國文學研究所唐月梅教授、世界曆史研究所湯重南教授、日本研究所高洪副教授和南開大學日本學研究中心王傢驊教授鼎力閤作，始釋重負，承擔瞭這項艱巨的工作。
　　長期以來，我們有關世界的社會科學研究，偏重政治學科、經濟學科而忽略文化學科；而世界文化學科研究，包括翻譯和介紹，重西方而輕東方，存在歐洲中心主義的傾嚮。
　　……

　　

世界文明大係：日本文明 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

的例子太多瞭。但原作者到底是沒讓我們看見，失去大觀園後的寶玉又該會是什麼樣子。我想，隻要大觀園一天還存在，寶玉的夢是可以繼續做下去的。既然沒有彆的什麼路可以走，那就不妨讓自己多做做夢，即使是有時做夢者在夢中亦能感覺到臉上兀自奔湧著的淚水，發覺自己隻是夢境中一個可有可無的影子，甚或是和夢中所呈現齣的其它東西一樣黯淡著，在消失中若隱若現地黯淡著。都是做夢者本身一種最大的幸。

評分☆☆☆☆☆

不錯，印刷比我想象中好

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很好的說哦，可惜少瞭關於日本那方麵文明的介紹

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們認為文明和文化的因素將在二十一世紀的世界發展進程中發揮

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高考進行中，讓我上九八五的書

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