　　《教育研究方法論初探》對教育研究的方法論進行瞭“反思”與“綜閤”。從曆史和理論兩個維度反思瞭我國教育研究中有關方法論的認識與實際狀態；同時將思維延伸到與教育研究方法論相關的領域，左右上下馳騁，尤其關注當代哲學與科學的發展，從中汲取時代精神，為我國教育學的發展發現問題與尋找生長點。曆時十餘年，《教育研究方法論初探》仍為教育研究方法論的經典之作。

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第一章前提——關於“教育研究方法論”自身的思考第一節什麼是“方法論”一、復閤概念的分解二、“方法論”定義之迷宮透視三、走齣迷宮之思路四、“方法論”新釋第二節教育研究方法論的構成、任務與研究價值一、定位二、構成與任務三、研究價值

上篇教育研究發生學初探第二章西方教育研究的曆史演變第一節前學科時期一、研究對象與中心課題——教育存在的閤理性二、研究方法——兩種研究傳統的發端三、研究結果——認識教育現象的前提性問題域形成四、中世紀的變化與意義第二節學科形成時期一、《大教學論》——新研究視角的産物二、自然主義的激進化——“兒童中心主義”研究傳統的開創三、作為獨立學科的教育學之形成四、近代教育研究特徵概述第三節學科體係形成時期一、19世紀教育研究的學派紛爭二、20世紀上半葉教育研究的突破性進展三、20世紀下半葉教育研究發展趨勢四、西方教育研究發展史對認識教育研究方法論的啓示第三章 20世紀中國教育研究的曆史演變第一節學科形成時期一、瞭解與引進西方教育學科二、國外教育學科研究、介紹的拓展與本國教育研究的開始三、曆史的功績和遺憾第二節學科體係形成時期一、學蘇聯，批判西方和解放前的教育思想與實踐二、以毛澤東思想為指導，為建立中國化的社會主義教育學科而努力三、全盤否定前17年的教育實踐四、批判“四人幫”，重建教育學科體係五、曆史的積澱：教育研究方法論的“中國式”問題

下篇教育研究方法論體係構建初探第四章教育研究方法論體係中的哲學層第一節哲學在教育研究方法論體係中的地位、作用與構成一、地位：變與不變二、作用：直接與間接三、構成：教育研究的選擇第二節教育研究中運用馬剋思主義的方法論反思一、地位：從“唯一”轉嚮“中心”二、反思之一：狀態、質量分析三、反思之二：認識角度的原因剖析第三節提高教育研究中運用馬剋思主義成熟度的探討一、正確處理認識中一般、特殊與個彆的關係二、正確運用矛盾理論研究教育內外關係的性質三、正確理解、運用理論與實踐統一的原理第四節當代西方哲學與教育研究方法論一、如何研究的方法論定位二、哲學基本問題的時代化：關於人之生存的哲學三、生存哲學的基礎：對人性的反思四、生存哲學的展開：人的生存方式、人與世界的關係五、幾點啓示

第五章教育研究方法論體係中的橫斷科學層第一節橫斷科學在教育研究方法論體係中的定位與構成一、橫斷科學的識彆與在方法論體係中的定位二、橫斷科學的多層次性與在方法論體係中的構成第二節係統科學在教育研究中的方法論價值一、提供拓展、重構當代教育研究問題域與對象觀的新視角二、提供從整體上研究教育內部結構的新思維原則三、提供分析教育與環境關係的“結構一功能”新思維模式四、提供研究教育係統變革過程的新思維路綫五、提供多學科綜閤研究復雜對象的方法範例六、提供用係統觀點認識教育的一係列新觀念第三節數學在教育研究中的方法論價值一、數學與教育研究關係的曆史演變二、現代數學使數學具備成為教育研究方法論的現實可能性三、概率論與數理統計的方法論價值四、模糊數學的方法論價值五、突變理論的方法論價值六、數學基礎的方法論價值

第六章教育研究方法論體係中的專門科學層第一節專門科學分類與發展研究對認識教育研究性質的方法論意義一、古希臘：知識分類問題的初始研究二、近代：哲學、自然科學、社會科學的分野三、現代：交叉與綜閤——科學發展的新趨勢四、啓示第二節自然科學研究範式在教育研究中的方法論價值一、“專門科學研究範式”的界定與結構一自然科學研究範式麵臨的時代挑戰三、從後現代科學實在論看當代自然科學研究範式的變化趨勢及啓示第三節社會科學研究範式探討的方法論啓示一、問題的提齣：19世紀的貢獻二、現象學範式三、符號學研究範式四、解釋學研究範式五、範式間的共同點及啓發

第七章走嚮終點——教育研究方法論的特殊性分析第一節教育研究對象的特殊性一、教育研究對象的範圍二、教育研究對象的結構三、教育活動性存在的特殊性第二節教育研究的性質與方法體係特徵一、教育研究的性質二、教育研究的方法體係特徵——哲學、科學與藝術方法的具體綜閤第三節教育科學的研究範式與特徵探討一、教育研究主體的特殊性二、教育研究中主體與對象關係的特殊性三、教育研究的邏輯特性主要參考文獻

精彩書摘

　　第二章　　西方教育研究的曆史演變　　教育學科首先在西方形成。我國教育學科的初創走的是從西方引進的路。這就是我們首先探究西方教育研究曆史演變的原因。　　講曆史就涉及到分期問題。我們選擇“教育學科的形態”作標準，把漫長的曆史過程分為前學科、獨立學科形成和學科體係形成與發展三大時期。　　第一節前學科時期　　教育作為一種社會現象，在人類齣現的初始階段就存在瞭，但作為一種認識或社會問題而被人們探討、有意識地研究，則要遲得多。從研究結果在曆史上留下痕跡並産生深遠影響這一角度看-我們可以把古希臘哲人對教育的有關探討作為前學科時期的起點，把誇美紐斯《大教學論》的誕生作為終點。這是西方第一部具有世界影響的教育問題研究專著，標誌著前學科時期的結束和學科形成時期的開始。由此計算，前學科時期的時間跨度約從公元前五世紀到公元16世紀末共2000多年。這段時期又可分為兩大階段：古希臘階段和中世紀階段。對後世具有深遠影響的是古希臘階段。它是本節的主要研究內容。　　古希臘時期的教育研究主要由哲學傢、思想傢進行。從當代對“研究”一詞的理解看，當時的所謂“研究”，不過是對教育問題的思考而已，然而，這些思考的結果卻構成瞭教育理論的學術之源。人們不時地要迴到這個源頭，從原始而宏大、豐富的綜閤中，去尋找過去並未意識到的部分，尋找啓示和靈感。今天，我們從教育研究的角度，再次接觸這些古代遺産，就有這種體驗。古希臘的教育研究在對象和方法七都有自己獨特的地方，這在它以後的曆史中演化為基礎、土壤。這片土壤不斷孕育新的生長點，不斷産生新的知識和認識結構。具體地說，古希臘教育研究在整體上錶現齣如下幾個方麵的特點。　　一、研究對象與中心課題——教育存在的閤理性　　人類教育現象作為一種社會存在，呈現齣復雜、豐富並隨時代而變化的特徵，因而在一定意義上是無限的。然而，教育研究領域中以問題方式存在的研究對象卻是有限的，因為它受時代對解決問題的需求程度、人類總體認識水平、人類對與教育相關問題的認識水平的限製。所以，作為教育研究永恒對象的教育現象，在不同曆史時期內轉化為研究對象的部分及其深度盡管前後有聯係，但並不相同，教育現象演變的曆史不等於教育研究對象的演變史。　　從古希臘哲人遺留下來的有關文獻看，首先進入他們思考領域的教育問題，並不是諸如“教育是什麼’’這洋與認識事物性質密切相關的問題，而是社會為什麼要辦教育、人為什麼要接受教育、教育應該怎麼辦（包括結構、內容與方法）等直接麵對教育實踐的原則性問題。搞清楚這些問題，是對教育存在的必要性和如何使之趨嚮於閤“理想目標”之理的探究，也是對教育存在閤理性的理性探究。　　讓我們先看一看先哲有關“教育必要性”的幾類不同迴答。　　第一類迴答強調教育的功利或實用價值。代錶人物包括智者派、蘇格拉底和柏拉圖。 ……