張牧石印譜

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張牧石 著
圖書標籤:
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出版社: 百花文艺出版社
ISBN:9787530657263
版次:1
商品编码:10411011
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-01-01
页数:212
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《張牧石印譜》玲瓏花乳鏤圓方,染籀芝泥發古香。忽悟百憂緣識字,此時心手肯相忘。

作者簡介

張牧石,號邱園,彆署月樓外史、月城吟客、臨平外史,室名繭夢廬。1928年生於天津,1949年畢業於天津法商學院,後長期從事教育工作。髫齡受業於沽上名士馮璞,後師從壽石工學習詩詞、篆刻。治印多年浸淫於黃牧甫,並上溯秦漢璽印,下參明清諸傢,形成入印文字嚴謹、篆法巧拙互現、刀法勁健平和的個人風格。書法以篆、楷為主。

前言/序言

  餘自弱冠從先師壽石工先生習篆刻,今已耄耋之年。一生治印近萬餘,惜無所成。
  近天津百花文藝齣版社將為汰選付梓,囑為小序。年老多病思澀筆枯,惟以舊作治印一詩錄代弁言。玲瓏花乳鏤圓方,染籀芝泥發古香。忽悟百憂緣識字,此時心手肯相忘。
好的,這是一份關於《張牧石印譜》之外的其他圖書的詳細簡介。 --- 《翰墨丹青:中國傳統書畫鑒賞與收藏指南》 作者: 王之遠 齣版社: 文源齋 齣版時間: 2023年10月 裝幀: 精裝,全彩印刷,共計580頁 定價: 388.00元 ISBN: 978-7-80765-XXXX-X 內容簡介: 《翰墨丹青:中國傳統書畫鑒賞與收藏指南》是一部全麵而深入的著作,旨在為廣大書畫愛好者、初入門的收藏傢以及藝術史研究者提供一個清晰、實用的學習框架和鑒賞工具。本書立足於中國傳統藝術的深厚底蘊,係統梳理瞭自魏晉至近現代以來中國書畫發展的脈絡、風格演變、重要流派及其代錶人物。 第一部分:中國書法的韆年流變與筆墨精神 本書的開篇部分聚焦於中國書法藝術的曆史發展。我們首先探討瞭篆書、隸書的起源與演變,詳細解析瞭秦漢時期碑刻藝術的獨特魅力。繼而深入研究瞭楷書的規範化進程,從鍾繇的古樸到顔真卿的雄渾,再到柳公權的勁健,構建瞭一套清晰的楷書審美坐標係。行書與草書作為抒發情感的載體,被單獨成章論述。王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》不僅是書法史上的裏程碑,更是中國文人精神的象徵,本書對其用筆、結體和章法進行瞭細緻入微的剖析。同時,對張旭的狂草與懷素的顛逸進行瞭風格對比研究,揭示瞭盛唐氣象在筆墨中的體現。 作者特彆強調瞭“筆墨精神”——即書法不僅僅是綫條的組閤,更是作者心性的流露。通過對曆代書傢題跋、信劄的選取與解讀,讀者可以體會到傳統士大夫階層如何通過筆墨與世界對話。此外,本書還收錄瞭大量清代以來碑學興起對帖學産生的衝擊,以及近現代書法在繼承與創新中麵臨的挑戰。 第二部分:山水意境:中國畫的審美範式與技法探微 中國畫,特彆是山水畫,被視為東方哲學的具體物化。本書將中國畫的審美範式歸納為“寫意”與“寫形”兩大主綫,並詳細闡釋瞭兩者之間的辯證關係。 在技法層麵,本書對“文人畫”的核心概念進行瞭界定,明確瞭“詩、書、畫、印”四絕的有機統一。關於山水畫的技法,本書逐一剖析瞭披麻皴、斧劈皴、荷葉皴等核心皴法的起源、應用場景及其在不同地域畫派中的變異。對“墨分五色”的理解,本書不僅停留在技術層麵,更深入探討瞭畫傢如何通過墨色的濃淡乾濕來營造空間感、氣氛和“氣韻生動”。 人物畫部分,作者側重於對顧愷之“傳神寫照”理論的解讀,以及唐代吳道子、宋代李公麟等大傢的人物體態把握。花鳥畫則聚焦於“寫生”與“寫意”的平衡,從宋徽宗的院體工筆到文徵明的寫意蘭竹,勾勒齣一條清晰的演變軌跡。 第三部分:收藏鑒賞的實踐指南與市場辨識 本書的價值不僅在於學術探討,更在於其實用的收藏指導。作者結閤多年一綫經驗,為讀者提供瞭辨識真僞的實用技巧。 在紙張與絹的辨彆上,詳細介紹瞭古代宣紙、皮紙的物理特性,以及不同曆史時期所用礦物顔料的成分分析,這對區分不同時期的作品至關重要。對於印章的辨識,本書著重分析瞭曆代篆刻傢在用刀、布局和印泥上的差異,並強調瞭與書畫作品本身的風格是否統一。 鑒賞部分引入瞭“時代風格比對法”,即通過將一件作品與已確定的同代大師作品進行對比,來判斷其時代風格的準確性。作者還特彆設立瞭“常見誤區”章節,揭示瞭市場中常見的做舊手法和概念混淆,如將“仿古”作品等同於“僞作”的認識偏差。 第四部分:從文人到大傢:關鍵藝術傢的專題研究 為瞭幫助讀者深入理解藝術史的連續性,本書挑選瞭不同時代最具代錶性的藝術傢進行專題研究,例如: 唐代: 探討“畫聖”吳道子的綫條與氣勢。 宋代: 深入分析範寬《溪山行旅圖》中的北方山川的雄偉與全景式構圖。 元代: 聚焦“元四傢”(黃公望、倪瓚等)的筆墨語言如何承載元代士人的隱逸情懷。 明清: 對董其昌的“南北宗論”及其對後世的影響進行批判性梳理。 近現代: 考察齊白石、張大韆等巨匠如何融匯傳統與創新,開創瞭新的審美高峰。 結語: 《翰墨丹青》並非一套孤芳自賞的學術專著,而是一本麵嚮大眾的“引路書”。它力求以嚴謹的學術態度,配以精美的圖版印刷,將中國傳統書畫的博大精深,以一種既可感可知的方式呈現給每一位熱愛中華文化的讀者。通過本書的研習,讀者將不僅能提升自身的藝術鑒賞力,更能體悟到中國傳統文化中“天人閤一”的宇宙觀與生命哲學。全書配備瞭詳盡的術語錶與參考書目,便於讀者進一步深造。 ---

用户评价

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我購買這本書是想尋找一些關於印泥和印油搭配的實用技巧,這本書在這方麵的探討雖然不是主題,但卻給瞭我很多意想不到的啓發。作者在介紹完印章本體的製作後,對印泥的陳舊處理和如何通過印泥的色彩來烘托印章意境的描述,讓我茅塞頓開。它強調瞭“印泥與印章是相輔相成的整體”,這一觀點非常深刻。我過去總覺得印泥隻是一個附屬品,但讀完這本書後,纔意識到優質的印泥能如何提升一件作品的最終效果。書中的案例分析很具體,通過不同印泥與不同石材的搭配效果展示,使得抽象的理論變得生動直觀。這本書的實用性,體現在它對細節的極緻關注上,這對於追求完美的篆刻實踐者來說,是極其寶貴的經驗分享。

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這本書的視角非常獨特,它不僅僅關注技法和曆史,更深入到瞭篆刻者的“心境”層麵。閱讀過程中,我感受到作者在字裏行間流露齣的那種對創作的敬畏和對物料的尊重。他探討瞭如何將個人的情感和哲學思考融入到一方小小的印章之中,這使得篆刻從一種手工技藝升華為一種精神追求。我個人很喜歡其中關於“刻石如修身”的論述,它引導讀者在篆刻過程中進行自我反省與提升。這種深層次的精神引導,是很多技術性書籍所缺乏的。它讓我意識到,好的篆刻作品,必然是創作者心性與技藝的完美統一。這本書真正做到瞭“以書載道”,讀完後,感覺自己的內心也得到瞭沉澱和淨化。

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這本書的價值遠超一般入門書籍的範疇,它更像是一場關於印學曆史與審美的深度對話。作為一名對傳統文化有一定瞭解的讀者,我驚喜地發現作者在梳理印學脈絡時,展現瞭紮實的學識和獨到的見解。書中對曆代名傢印風的分析,不是簡單的模仿,而是深入挖掘瞭他們創作背後的思想內核和時代背景。我尤其喜歡其中關於“金石氣”的探討,它揭示瞭篆刻藝術中那種獨特的蒼勁與古樸之美。作者的文字功力深厚,行文流暢,邏輯嚴謹,讀起來酣暢淋灕。閱讀過程中,我時常停下來思考,這本書不僅教會瞭我如何刻印,更啓發瞭我如何去理解和欣賞篆刻藝術的精髓。對於希望係統提升印學素養的愛好者來說,這本書無疑是一座寶庫,值得反復品讀和研習。

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這是一本讓我愛不釋手的篆刻入門寶典。我一直對篆刻藝術心懷嚮往,但苦於找不到一本既係統又易懂的教程。《張牧石印譜》這本書,可以說是為我這樣的初學者量身定做的。它不僅僅羅列瞭各種印章的範例,更重要的是,作者用極其細緻的筆觸,一步步拆解瞭篆刻的技法。從印石的選擇、刀法的運用,到款識的布局,每一個環節都講解得深入淺齣。我特彆欣賞書中對“意在筆先”的闡釋,這讓我明白瞭篆刻不僅僅是簡單的雕刻,更是一種心性的錶達。書中的圖例清晰明瞭,即便是初次接觸篆刻的人,也能很快上手。讀完這本書,我仿佛找到瞭一個引路人,對篆刻這門古老的藝術産生瞭更深的敬畏與熱情。這本書的排版設計也非常考究,墨色的運用恰到好處,讓人在閱讀過程中感到一種寜靜緻遠的美感。

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這本書的裝幀和設計簡直是藝術品本身!作為一本專業的印譜,它在視覺體驗上做到瞭極緻。紙張的質感、油墨的厚重感,都完美地襯托瞭篆刻藝術的厚實與內斂。翻開書頁,那些精心排版的印章圖樣,仿佛能透過紙麵散發齣刀刻的力度。我是一個非常注重閱讀體驗的人,這本書在這一點上完全超齣瞭我的預期。它不僅僅是知識的載體,更是一場視覺的盛宴。每一次翻閱,都像是在觸摸曆史的溫度。對於那些對藝術品收藏有追求的讀者來說,這本書的收藏價值也非常高。它以一種既尊重傳統又不失現代審美的方式,將篆刻的魅力呈現齣來,讓人心生歡喜。

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张牧石,生于1913年,苏州教育家张武龄的四女。美籍曲家、书法家。幼习书法与文学,1934年入北京大学中文系,抗战时期在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究,拜沈尹默为师,深入研习书法,其书法以小楷尤佳,于唐楷之中参以晋人笔意,具端庄古雅之姿。1948年与美籍德裔汉学家傅汉思结婚,之后迁居美国。先后于哈佛大学、耶鲁大学等二十多所大学教授昆曲、书法等。《张充和手抄昆曲谱》以宣纸印刷张充和用小楷精心缮写的昆曲工尺谱,是作者一生书法、昆曲两大成就的完美结合,共收录《学堂》、《游园》、《惊梦》、《拾画》、《叫画》、《硬拷》、《折柳》、《阳关》、《惊变》、《闻铃》、《哭像》、《弹词》、《活捉》、《寄子》、《纳姻》、《思凡》、《芦林》、《咏花》、《金瓶梅中所唱曲》等昆曲工尺谱。 《张充和手钞昆曲谱》是目前所出版过的最全的张充和手抄曲谱。全书以宣纸精印,一套10册,附录作者所唱的昆曲唱片《张充和昆曲选萃》和吹奏的曲目《张充和笛韵选萃》,并附赠书签2枚。珍藏本定价1280元,扉页贴有张充和先生亲笔签名、钤印的字纸,仅有400余套,弥足珍贵。普通本定价880元。 一函十册,另有张充和笛韵选萃DVD两张,书签两枚。这十册依次为:第一册:文字卷;第二册:学堂 游园 惊梦;第三册:拾画 叫画 硬拷(牡丹亭);第四册:折柳 阳关;第五册:弹词(长生殿);第六册:惊变(长生殿);第七册:活捉 寄子;第八册:纳姻(渔家乐);第九册:思凡 芦林;第十册:金瓶梅中所唱曲。第一册为余英时题名,高友工序,陈安娜《张充和的昆曲缘》,白谦慎《别具一格的书法》,陈安娜《张充和大事记》,陈安娜《编后记》。其余九册均为影印张充和抄曲谱手迹。

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张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。

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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓腹有诗书气自华呀!高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。当我看到张牧石印谱的标题时,我就决定买下来,张牧石著的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介!张牧石印谱玲珑花乳镂圆方,染籀芝泥发古香。忽悟百忧缘识字,此时心手肯相忘。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书!所以我立马就下单购买了,前一天下午下单的,第二天上午就收到了,物流速度那是一个赞!快递员的态度也很好,到之前先短信通知的!书收到后打开包装,外面是有塑封的,看起来很赶紧全新的,赞一个!拆开塑封,纸张摸着很舒服,再赞一个,正版的就是不一样,很喜欢!在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说最淡的墨水,也胜过最强的记忆。所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好当读书不是为了功名利禄,不是为了自我标榜增加谈资时,书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。若作者怀着一片真情在倾诉,那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系,不会有下对上的卑躬屈膝,也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字,读者若真正读懂了作者,他们就成为了知己--读书更像是一种交谈,被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚,只要一个小小的空间,捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。不论是读历史的厚重还是生活的轻松,生命的苦难还是自然的感悟,一首诗还是一个故事,当你的视线与文字相遇时,就是一种缘分。因为真心,没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的我是为了我的心。读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪,生命充实,快乐。闲坐无事时,总

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张牧石,生于1913年,苏州教育家张武龄的四女。美籍曲家、书法家。幼习书法与文学,1934年入北京大学中文系,抗战时期在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究,拜沈尹默为师,深入研习书法,其书法以小楷尤佳,于唐楷之中参以晋人笔意,具端庄古雅之姿。1948年与美籍德裔汉学家傅汉思结婚,之后迁居美国。先后于哈佛大学、耶鲁大学等二十多所大学教授昆曲、书法等。《张充和手抄昆曲谱》以宣纸印刷张充和用小楷精心缮写的昆曲工尺谱,是作者一生书法、昆曲两大成就的完美结合,共收录《学堂》、《游园》、《惊梦》、《拾画》、《叫画》、《硬拷》、《折柳》、《阳关》、《惊变》、《闻铃》、《哭像》、《弹词》、《活捉》、《寄子》、《纳姻》、《思凡》、《芦林》、《咏花》、《金瓶梅中所唱曲》等昆曲工尺谱。 《张充和手钞昆曲谱》是目前所出版过的最全的张充和手抄曲谱。全书以宣纸精印,一套10册,附录作者所唱的昆曲唱片《张充和昆曲选萃》和吹奏的曲目《张充和笛韵选萃》,并附赠书签2枚。珍藏本定价1280元,扉页贴有张充和先生亲笔签名、钤印的字纸,仅有400余套,弥足珍贵。普通本定价880元。 一函十册,另有张充和笛韵选萃DVD两张,书签两枚。这十册依次为:第一册:文字卷;第二册:学堂 游园 惊梦;第三册:拾画 叫画 硬拷(牡丹亭);第四册:折柳 阳关;第五册:弹词(长生殿);第六册:惊变(长生殿);第七册:活捉 寄子;第八册:纳姻(渔家乐);第九册:思凡 芦林;第十册:金瓶梅中所唱曲。第一册为余英时题名,高友工序,陈安娜《张充和的昆曲缘》,白谦慎《别具一格的书法》,陈安娜《张充和大事记》,陈安娜《编后记》。其余九册均为影印张充和抄曲谱手迹。

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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓腹有诗书气自华呀!高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。当我看到张牧石印谱的标题时,我就决定买下来,张牧石著的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介!张牧石印谱玲珑花乳镂圆方,染籀芝泥发古香。忽悟百忧缘识字,此时心手肯相忘。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书!所以我立马就下单购买了,前一天下午下单的,第二天上午就收到了,物流速度那是一个赞!快递员的态度也很好,到之前先短信通知的!书收到后打开包装,外面是有塑封的,看起来很赶紧全新的,赞一个!拆开塑封,纸张摸着很舒服,再赞一个,正版的就是不一样,很喜欢!在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说最淡的墨水,也胜过最强的记忆。所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好当读书不是为了功名利禄,不是为了自我标榜增加谈资时,书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。若作者怀着一片真情在倾诉,那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系,不会有下对上的卑躬屈膝,也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字,读者若真正读懂了作者,他们就成为了知己--读书更像是一种交谈,被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚,只要一个小小的空间,捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。不论是读历史的厚重还是生活的轻松,生命的苦难还是自然的感悟,一首诗还是一个故事,当你的视线与文字相遇时,就是一种缘分。因为真心,没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的我是为了我的心。读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪,生命充实,快乐。闲坐无事时,总

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张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。张牧石,号邱园,别署月楼外史、月城吟客、临平外史,室名茧梦庐。1928年生于天津,1949年毕业于天津法商学院,后长期从事教育工作。髫龄受业于沽上名士冯璞,后师从寿石工学习诗词、篆刻。治印多年浸淫于黄牧甫,并上溯秦汉玺印,下参明清诸家,形成入印文字严谨、篆法巧拙互现、刀法劲健平和的个人风格。书法以篆、楷为主。

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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓腹有诗书气自华呀!高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。当我看到张牧石印谱的标题时,我就决定买下来,张牧石著的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介!张牧石印谱玲珑花乳镂圆方,染籀芝泥发古香。忽悟百忧缘识字,此时心手肯相忘。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书!所以我立马就下单购买了,前一天下午下单的,第二天上午就收到了,物流速度那是一个赞!快递员的态度也很好,到之前先短信通知的!书收到后打开包装,外面是有塑封的,看起来很赶紧全新的,赞一个!拆开塑封,纸张摸着很舒服,再赞一个,正版的就是不一样,很喜欢!在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说最淡的墨水,也胜过最强的记忆。所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好当读书不是为了功名利禄,不是为了自我标榜增加谈资时,书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。若作者怀着一片真情在倾诉,那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系,不会有下对上的卑躬屈膝,也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字,读者若真正读懂了作者,他们就成为了知己--读书更像是一种交谈,被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚,只要一个小小的空间,捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。不论是读历史的厚重还是生活的轻松,生命的苦难还是自然的感悟,一首诗还是一个故事,当你的视线与文字相遇时,就是一种缘分。因为真心,没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的我是为了我的心。读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪,生命充实,快乐。闲坐无事时,总

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治印名家,印谱值得欣赏收藏

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