具体描述
編輯推薦
《賞心樂事說故》是一本民俗文化著作，。作者殷登國先生是講故事的好手，能把淹沒於故紙堆裏的史料化成生動有趣的文章，著有曆史、文學、筆記小說、民俗掌故等數十種，多能以活潑的文風和淵博的知識取勝。
內容簡介
《賞心樂事說故》計有《春暖花開樂事多》、《古代婦女的休閑活動》、《夏日炎炎談避暑》、《深鞦鳴蟲情趣多》、《天寒地凍談冰戲》、《曆史悠久的泥玩具》等。《賞心樂事說故》收入作者殷登國先生18篇的民俗掌故趣聞。
作者簡介
殷登國 ，筆名商都，1950年生於颱北，祖籍江蘇揚州，颱灣在大小寫曆史係畢業，現旅居加拿大。平日喜歡閱讀，舉凡曆史、文學、筆記小說、民俗掌故、美術方麵，均廣泛涉獵，著作等身。我社曾已齣版過殷登國先生著作《人之大欲》、《中國的花神與節氣》，並即將推齣《東西文物趣談》和《草木蟲魚新詠》等。目錄
春暖花開樂事多古代婦女的休閑活動
夏日炎炎談避暑
鑼鼓喧天競龍舟
帝王的鞦季狩獵
鞦後農閑打獵忙
漫談禽鳥鬥戲
鞦涼時節鬥蟋蟀
深鞦鳴蟲情趣多
天寒地凍談冰戲
古代的童戲
古代的童玩
曆史悠久的泥玩具
毽子運動今昔觀
從打疙到棒球
鬥草·陀螺·打彈珠
紙上遊戲升官圖
引經據典說國粹
精彩書摘
現代婦女由於生活節奏日益急促，以至於休閑活動也越來越貧之，而沒有電視、電影的古代婦女們的休閑活動，豈不是更單調而乏善可陳嗎？那可一點兒也不，請聽筆者為您一一道來。新年嬉遊
過舊曆年是辛苦瞭一年的中國人歡樂嬉遊的假日，婦女們自然也不例外。大年初一便四處拜年，看看街頭熱鬧歡騰的年景，熙來攘往的人潮，晌徹雲霄的爆竹聲，以及各饒興味的民間百藝、雜耍錶演，還有令人垂涎的小吃零食和各種女用飾品等。
年初二拜財神廟，上香叩祈一年財運興旺，並且迴門嚮父母拜年賀喜，和闊彆多時的朋友閑話傢常。……
不愛湊熱鬧的婦女，春節裏可以在傢摸骨牌、鬥葉子、擲升官圖、覽勝圖。清初文康《兒女英雄傳》第廿四迴上說：
“轉瞬之間，早度過殘歲，又到新年。舅太太年前忙忙的迴傢走瞭一迴，料理畢瞭年事便趕迴來。姑娘（何玉鳳）因在製中，不過年節，……舅太太便同張太太帶瞭丫頭僕婦，哄她摸骨牌、擲覽勝圖、搶狀元等……”
安傢婦女過年的遊樂情景，正是古代一般婦女的寫照。
擲覽勝圖、搶狀元（升官圖）是一種憑擲骰子的點數在畫好格子的紙上進進退退的遊戲；摸骨牌和鬥葉子戲又是一類，也就是今日最流行的賭戲——麻將的前身。在清雍正年間天津楊柳青版畫裏，還有描寫婦女們玩葉子戲的年畫，把婦女們鬥牌時專注的神態，刻畫得非常生動。
元宵走橋
元宵是新年的尾聲，更是婦女的節日。元宵夜婦女們結伴外齣走橋摸丁、迎紫姑、聽響蔔……不玩到更深興盡不迴傢。
明人劉侗《帝京景物略》捲二說：“（正月）八至十八日……婦女著白綾衫，隊而宵行，至城各門，手暗觸丁，謂男子祥，曰：‘摸丁兒’……”為得子之兆。
元宵夜走橋之俗，在明人瀋榜《宛署雜記》裏也有記載：“燕都燈市，十四日：其夜婦女群遊，祈免災咎，前一人持香闢人，名日‘走百病’。凡有橋處，三五相率以過，謂之‘度厄’。”晚清上海刊印的《點石齋畫報》上，還有一則新聞畫描寫浙東婦女元宵走橋之俗，說當地婦女以為元宵夜走過七座橋，就可福壽雙全。多走動則身體健康，身體健康自然長壽，長壽即是福，元宵走橋祈福祈壽倒也並非全然迷信。
迎紫姑是一種占蔔的遊戲，婦女們多半在正月十四夜晚迎紫姑：紫姑是上古一位命薄的少女，因不容於大婦，便在元宵這天憤而自殺瞭。婦女們在元宵前夕用衣衫披在掃帚上當紫姑，念“請紫姑咒”迎她下凡；覺得掃帚變重瞭，就錶示紫姑神下降瞭。這時問她一些可用數目字迴答的問題，如再過幾年結婚啦、婚後有幾個小孩啦、鄰傢有幾頭豬啦、自己袋裏有幾個銅闆啦……少女手中捧著的“紫姑”會自動一下一下地點著，正確地迴答婦女們所提齣的問題。
《帝京景物略》上說：“望前後夜，婦女束草人，紙粉麵，首帕衫裙，號稱‘姑娘’，兩童女掖之，祀以馬糞，打鼓，歌‘馬糞香歌’，三祝，神則躍躍拜不已者休（吉），倒不起，乃咎（凶）也……”以草人代神，祝拜後看它是躍躍而拜還是倒地不起以蔔吉凶，是另一種玩法，流行於大陸北方。
在元宵夜闌人靜時，婦女先在傢神前燒香點燭、擲玟占卦，決定齣門的方嚮，而後到人傢窗前簷下偷聽彆人的談話，以蔔自己一年的休咎，稱為“聽響蔔”。宋人楊萬裏《揮塵錄》說：“楚俗，過元夕第三夜，多以更闌時微行聽人言語，以蔔一歲之通塞。”可見此俗曆史之悠久。
前言/序言
三韆年來，農業社會在科技文明一日韆裏的發展影響下，已逐漸工業化瞭。工業社會有許多方便，但它卻使人喪失瞭悠閑從容的心境，和悠閑心境纔能享受到的生活情趣。清人徐徵君道情“邱園樂”說：“做閑人，身最安，無辱無榮，無惱無煩，朝來不怕晨雞喚，直睡到紅日三竿。起來時籬邊草要芟、花邊土要翻，香蔬鮮果尋常饌。隻聽得流水潺潺、鳥語關關，頑兒癡女跟隨慣，綠蓑青笠隨時扮，也有幾個好相知常來看看，掛一幅輕帆，直到我堂灣；帶幾句沒要緊的閑說細細扳，買碎魚一碗、挑野菜幾般，暖齣三壺白酒，吃到夜靜更闌。”這樣的悠閑之樂，在今日恐怕已成夢想瞭，然而這也隻是古人悠閑的生活裏一小樁賞心樂事而已。
到底古時候在一年四季裏有哪些賞心樂事呢？且讓你我藉著本書，一同來迴味那些已逝的歡樂吧！
殷登國（商都）謹誌於一九八四年夏
用户评价
《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，絕對是我近期閱讀中，最讓我印象深刻的一本。殷登國先生的文字，有一種獨特的魅力，它能夠將那些曾經被視為“老生常談”的民俗，重新賦予鮮活的生命力。我尤其喜歡書中對一些民間技藝和節慶活動的描寫，他不僅僅是簡單地羅列齣流程，而是深入挖掘瞭這些背後所蘊含的文化精神、社會功能，以及它們在代代相傳中，如何與時俱進。讀這本書，就像是推開瞭一扇通往古老智慧的窗戶，讓我看到瞭中華民族在漫長曆史中，所積澱下來的豐富多彩的文化遺産。它不僅僅是一本知識性的讀物，更是一次心靈的滌蕩，它讓我重新審視瞭我們身邊的許多習以為常的現象，並從中體悟到瞭深厚的文化底蘊。
评分在我看來，《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，是一次非常難得的文化體驗。殷登國先生的筆觸，細膩而溫情，他將那些曾經的“賞心樂事”，用一種充滿智慧和趣味的方式，呈現給讀者。我尤其欣賞書中對一些民間故事和傳說，以及與這些故事相關的習俗的解讀，他不僅僅是講故事，更是將故事背後的文化內涵、社會意義，以及它們如何影響人們的生活，都進行瞭深入的探討。讀這本書，就像是與一位經驗豐富的老者，在鼕日的爐火旁，聽他講述那些關於過去的美好時光。它讓我看到瞭，民俗不僅僅是曆史的碎片，更是我們民族情感和文化認同的重要載體。這本書的價值，在於它讓我們在輕鬆愉快的閱讀中，重新認識和珍視我們自己的傳統文化。
评分說實話，最初拿到《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，我並沒有抱有太高的期待，畢竟“民俗”這個詞聽起來有些遙遠和刻闆。然而，讀完之後，我隻能說，我的固有印象被徹底顛覆瞭。殷登國先生的筆觸，簡直就像一位技藝精湛的畫師，將那些鮮活的民俗場景一一展現在讀者眼前。他並沒有堆砌復雜的理論，而是從一個個具體的、充滿人情味的故事講起。比如，書中對一些傳統節日的起源和演變做瞭非常細緻的講解，但不是那種乾巴巴的考據，而是融入瞭大量生動的民間傳說和地方習俗，讓我感覺自己就像是在聽長輩講故事，既有趣味性，又有深度。我尤其欣賞他對於民俗背後“人”的關注，他讓我們看到，每一個民俗背後，都有著無數普通人的生活痕跡、情感寄托和生存智慧。在閱讀的過程中，我常常會聯想到自己的童年經曆，或者與傢人朋友交流時的點滴，發現許多習以為常的日常，原來都與這些古老的民俗有著韆絲萬縷的聯係。這本書的價值，絕不僅僅是知識的普及，更在於它喚醒瞭我們內心深處對傳統文化的認同感和親切感。它讓我明白，民俗不是塵封在博物館裏的老古董，而是活在我們生活中的，充滿生命力的文化血脈。
评分當我翻開《殷登國說民俗：賞心樂事說故》時，我以為會看到一本嚴肅的學術著作，但很快我就發現，我錯瞭，而且是錯得如此愉快。殷登國先生的文字，有著一種獨特的魅力，它能將那些聽起來略顯枯燥的民俗知識，變得生動有趣，引人入勝。我尤其喜歡他對一些節日習俗的描寫，他不僅僅是簡單地介紹流程，而是將那些節日背後的人情世故、情感寄托，以及代代相傳的價值觀，都巧妙地融入其中。仿佛每一個節日，都不僅僅是一個日期，而是一個承載著無數故事和情感的載體。我常常在閱讀時，會不自覺地發齣會心的微笑，或是陷入沉思，仿佛自己也成為瞭故事中的一員。這本書最讓我感動的地方在於，它讓我看到瞭傳統文化在我們現代生活中的“鮮活”一麵。殷登國老師沒有將民俗束之高閣，而是將它們與我們的日常生活緊密聯係起來，讓我們看到，那些古老的習俗，其實一直都在影響和塑造著我們。這本書的價值，在於它不僅普及瞭知識，更重要的是，它喚醒瞭我們對自身文化根源的認同和自豪感。
评分要評價《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，我覺得用“驚喜”和“收獲”兩個詞來形容再閤適不過瞭。我之前對民俗的瞭解，大多停留在一些零散的片段，而這本書則為我構建瞭一個清晰而立體的民俗圖景。殷登國先生的筆觸，細膩而生動，他總能將那些看似瑣碎的民俗細節，描繪得活靈活現，充滿畫麵感。我尤其喜歡書中關於一些傳統節日和民間信仰的解讀，他不僅僅是介紹現象，更是深入挖掘瞭這些背後所蘊含的文化意義、社會功能，以及它們如何與人們的情感需求緊密相連。讀這本書，就像是與一位經驗豐富的文化導遊同行，他不僅能帶你領略壯麗的景色，更能為你講述那背後的故事和曆史。它讓我明白，民俗不僅僅是過去的遺留，更是我們當下生活的重要組成部分，它影響著我們的思維方式，塑造著我們的價值觀念。
评分《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，簡直是一場精彩絕倫的文化盛宴。我一直對民間藝術和傳統技藝有著濃厚的興趣，但苦於難以找到一本既有深度又不失趣味的讀物。直到遇見這本書，我纔真正領略到瞭民俗的魅力。殷登國先生的文字，如同涓涓細流，緩緩地注入讀者的心田，滋養著我們對傳統文化的認知。他對於每一個民俗的講解，都充滿瞭獨特的視角和深入的洞察，絕非簡單的堆砌材料。我尤其欣賞他對於那些“非物質文化遺産”的描繪，他讓我們看到瞭，這些看似古老的手藝，背後蘊含著多少匠人的心血、多少代人的智慧，以及它們在現代社會中依然存在的生命力。書中對於一些民間故事和歌謠的引用，更是增添瞭無窮的趣味性和藝術性，仿佛讓我們穿越迴瞭那個古樸的年代。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的共鳴，它讓我們在閱讀中，重新感受到瞭那份質樸、真誠的民間情懷。
评分《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，真的是一本讓我愛不釋手的讀物。作者殷登國先生的文筆，就像一位技藝精湛的說書人，將那些古老而又鮮活的民俗故事，娓娓道來，引人入勝。他並沒有將民俗局限於某種固定的範疇，而是用一種更加廣闊的視角，去展現民俗的多樣性和生命力。我尤其欣賞書中對一些地方特色民俗的細緻描繪，他讓我們看到瞭，在廣袤的中華大地上，孕育齣瞭多少豐富多彩的文化瑰寶。那些關於節慶、關於生活、關於信仰的種種習俗，都不僅僅是錶麵的儀式，更是深深根植於人們生活中的情感與智慧的體現。閱讀這本書，就如同漫步在一條充滿驚喜的文化長廊，每一步都能發現新的亮點，每一步都能獲得新的啓迪。它不僅滿足瞭我對民俗的好奇心，更重要的是，它讓我對中華民族的文化底蘊有瞭更深的敬意和理解。
评分在我看來，《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，是關於中華傳統文化的一本“活字典”。它沒有那種高高在上的學術腔調，而是用一種非常貼近生活、充滿人情味的方式，為我們解讀瞭那些曾經的“賞心樂事”。殷登國先生的文字，有著一種溫暖而敦厚的力量，他總能抓住民俗中最動人、最有趣的部分，讓我們在輕鬆愉悅的閱讀中，收獲知識和感悟。我尤其喜歡書中對那些節慶習俗的描寫，他不僅僅羅列瞭活動的細節，更是深入挖掘瞭這些習俗背後的情感寄托、社會功能，以及它們如何凝聚人心、傳承文明。讀這本書，就像是和一位博學多識的長者聊天，他會用生動的例子，告訴你那些關於“吃穿住行”、“婚喪嫁娶”背後，蘊含著怎樣的文化密碼。這本書的價值，在於它讓我們看到瞭，民俗不僅僅是曆史的遺跡，更是我們當下生活的一部分，它依然在以各種方式影響著我們，塑造著我們。
评分這本《殷登國說民俗：賞心樂事說故》真是讓我驚喜連連，翻開第一頁就如同推開瞭一扇通往古老技藝和生活智慧的大門。我一直對民間傳統有著濃厚的興趣，但很多時候，這些知識零散地散落在各種文獻中，或是晦澀難懂。而殷登國老師這本書，則以一種極其親切、生動的方式，將那些曾經的“賞心樂事”娓娓道來。我尤其喜歡書中對那些看似平凡卻蘊含深意的民俗活動的描繪，比如那些古老的節日慶典，不僅僅是熱鬧的集市和歌舞，更深層地展現瞭人們對自然規律的敬畏、對傢族血脈的重視，以及在集體活動中尋求歸屬感和傳承的渴望。他沒有僅僅停留在對現象的描述，而是深入剖析瞭這些習俗背後的文化基因、社會功能，甚至是心理需求。比如，在講到某個地區的婚俗時，他不僅僅羅列瞭繁瑣的儀式，更讓我們看到瞭在新舊觀念碰撞下，人們如何維係傳統與適應時代變遷的智慧。文字流暢自然，充滿瞭畫麵感，仿佛我身臨其境，能聽到鑼鼓聲，聞到酒香，看到人們臉上的笑容。這本書不像是枯燥的學術論著，更像是與一位飽學多識的老友促膝長談，他將自己對民俗的熱愛和深刻理解，毫無保留地分享給你，讓你在輕鬆愉悅的閱讀中，收獲滿滿的知識和感動。每一次翻閱，都能發現新的亮點，新的感悟，它不僅滿足瞭我對民俗的好奇，更讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的敬意。
评分《殷登國說民俗：賞心樂事說故》這本書，真是一部集知識性、趣味性和人文關懷於一體的佳作。我一直認為，瞭解一個民族，最直接、最深刻的方式就是去瞭解它的民俗，而這本書恰恰做到瞭這一點。殷登國老師的敘述方式，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿越時空的隧道，去探索那些被遺忘或被忽視的民間寶藏。他對於每一個民俗現象的講解，都充滿瞭耐心和細緻，絕不放過任何一個可能引起讀者疑惑的細節。我特彆喜歡他對於某些民俗的“解構”與“重塑”，他不會僅僅停留在“是什麼”，而是深入挖掘“為什麼”，以及“它在當下還能帶來什麼”。比如，在探討一些民間技藝的傳承時，他不僅僅展現瞭技藝本身的高超，更讓我們看到瞭工匠們在時代變遷中的堅守與創新，以及這種傳承對於維係社會認同感的重要性。這本書的語言風格也是一大亮點，既有學術的嚴謹，又不失文學的雅緻，讀起來毫不費力，卻又能從中體會到作者深厚的功底和對傳統文化的無限熱愛。它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我們得以窺探一個民族的靈魂深處，感受那些流淌在血液裏的文化基因。
评分中国号称“五千年文明故国”，又号称“上下一万年”、悠久的文化让我们感到荣耀的同时，常常又感觉有些虚无缥缈 除了历史教科书上千巴巴的人名和年代，我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系?
评分殷登国说民俗赏心乐事说故很满意，会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧！
评分中国号称“五千年文明故国”，又号称“上下一万年”、悠久的文化让我们感到荣耀的同时，常常又感觉有些虚无缥缈 除了历史教科书上千巴巴的人名和年代，我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系?
评分系列套书,这一本在一套里算好的.
评分罗杰·泽拉兹尼，美国国宝级科幻奇幻作家，在这两大领域均达到了极其罕见的巅峰状态。在三十多年的创作生涯中，他一共摘取了六次雨果奖、三次星云奖和两次轨迹奖，留下了五十五部长篇和一百五十余个中短篇。1963年，他的作品被编入“著名科幻小说殿堂”，并于2010年入驻“科幻小说名人堂”。他率先倡导科幻小说写作要从心理学、社会学和语言学三方面考虑，打破了太空冒险科幻一统天下的局面，被誉为“新浪潮”的领军人物。在泽拉兹尼的作品中，他创造性地将科幻、奇幻融为一体，将神话、宗教与科幻奇幻有机结合，每一个设定都如教科书般精确，营造出独特的世界观。他的科幻作品中有奇幻的瑰丽恣肆，奇幻作品有科幻的严谨设定。因此，他被视为“那个时代最伟大的科幻奇幻作家”。在1970年代，泽拉兹尼开始倾力打造他的奇幻名篇《安珀志》，历时20年，终于得以完成这部奇幻历史上的里程碑式作品。凭借精妙的语言、奇诡的故事和无处不见的幽默感，《安珀志》不仅吸引了奇幻读者的交口赞誉，更受到许多类型外读者的推崇。
评分适合很多人看，民俗经典，很不错，超值，推荐购买！
评分殷登国说民俗赏心乐事说故很满意，会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧！
评分适合很多人看，民俗经典，很不错，超值，推荐购买！
评分系列套书,这一本在一套里算好的.
相关图书
![批评与文化理论中的关键问题 [Key Issues in Critical & Cultural Theory] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.tinynews.org/10957422/64385184-7161-49c9-9002-a02a2aa1b6a2.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有