中華思想經典,好書
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僧佑晚年體衰多病,然猶緻力護法,凡有益於三寶之事,無不加以編錄成書,例如本論集即是對當時世俗排佛的解答,並舉儒道的典故來說明佛教的義理。所謂弘明,是弘道明教之意,如序文載:“道以人弘,教以文明,弘道明教,故謂之《弘明集》。”前十一捲是答覆儒、道的批判,而彰明儒、釋、道三教的異同;後三捲則積極闡釋佛教教義。本書極易為一般人所理解,是研究六朝時代思想,特彆是瞭解當時儒、釋、道三教交流的重要資料。
评分剛買入,還沒細看,總體感覺還不錯!
评分對一般的信徒可能比較難,但對於喜歡思索的人還是很值得一看
评分夫覺海無涯。慧境圓照。化妙域中。實陶鑄於堯舜。理擅係錶。乃埏埴乎周孔矣。然道大信難。聲高和寡。須彌峻而藍風起。寶藏積而怨賊生。昔如來在世化震大韆。猶有四魔稸忿六師懷毒。況乎像季其可勝哉。自大法東漸。歲幾五百。緣各信否。運亦崇替。正見者敷贊。邪惑者謗訕。至於守文麯儒。則拒為異教。巧言左道。則引為同法。拒有拔本之迷。引有硃紫之亂。遂令詭論稍繁訛辭孔熾。夫鶡旦鳴夜。不翻白日之光。精衛銜石。無損滄海之勢。然以闇亂明。以小罔大。雖莫動毫發。而有塵視聽。將令弱植之徒隨僞辯而長迷。倒置之倫逐邪說而永溺。此幽塗所以易墜。淨境所以難陟者也。祐以末學。誌深弘護靜言浮俗憤慨於心。遂以藥疾微間山棲餘暇。撰古今之明篇。總道俗之雅論。其有刻意剪邪建言衛法。製無大小莫不畢采。又前代勝士書記文述。有益亦皆編錄。類聚區分。列為一十四捲。夫道以人弘。教以文明。弘道明教。故謂之弘明集。兼率淺懷附論於末。庶以涓埃微裨瀛岱。但學孤識寡。愧在褊局。博練君子。惠增廣焉。◎◎牟子理惑正誣論
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评分裝幀印刷皆好。
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