王羲之《十七帖》研究

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黃君 著
圖書標籤:
  • 書法史
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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501027231
版次:1
商品编码:10477418
品牌:文物出版社(Cultural Relics Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-08-01
页数:118
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《王羲之研究》作者主要嚮你闡述瞭《十七帖》的來曆和基本形式,《十七帖》的係年,《十七帖》的基本內容,《十七帖》的草書特徵以及《十七帖》對後世的影響。《十七帖》是王羲之草書的代錶作品,此帖集王羲之尺牘二十九通,裝裱成一捲,長一丈二尺,計一百零七行,九百四十二字,因起首一通有“十七日”三字,故名之曰《十七帖》。

目錄

集王羲之《十七帖》字成七律一首(代序)
一、法書龍象:《十七帖》的來曆和基本形式
二、暮年老筆:《十七帖》的係年
三、巴蜀情結:《十七帖》的基本內容
四、今草法式:《十七帖》的草書特徵
五、韆鞦典範:《十七帖》對後世的影響
附錄、黃君臨王羲之《十七帖》

前言/序言


曆代法帖精品鑒賞與書法理論精粹 本書是對中國書法史上最具代錶性和影響力的曆代法帖進行深度挖掘與係統梳理的學術專著。 它並非聚焦於某一位特定書傢或某一種特定書體的研究,而是旨在構建一個宏觀的、跨越時空的法帖藝術譜係,深入剖析曆代經典碑帖的藝術成就、曆史流變及其對後世書風的深遠影響。 本書的撰寫立足於對海量一手文獻和拓本的細緻考證,輔以紮實的書法理論框架,力求為讀者提供一個既廣博又精深的法帖鑒賞指南與理論支撐。全書結構嚴謹,內容涵蓋先秦篆刻的古樸雄健,秦漢碑刻的渾厚自然,魏晉風度的飄逸灑脫,隋唐書風的規範嚴謹,宋代尚意的多元探索,元明尚古的復古思潮,直至清代碑學興起的巨大變革。 第一部分:篆隸溯源——金石氣韻的初探 本部分聚焦於中國書法藝術的源頭——篆書與隸書的早期形態及其發展脈絡。 第一章:先秦篆書的地域性與神性錶達。 詳細考察瞭商周時期金文(如毛公鼎、散氏盤)的筆法結構、章法布局,分析瞭其作為禮器載體的文化屬性如何塑造瞭其凝重、神秘的審美特徵。同時,辨析瞭石鼓文的“古籀”之美,探討其從抽象符號嚮規範文字轉化的關鍵節點。 第二章:秦漢篆隸的規範與變異。 重點分析秦代小篆(泰山刻石、琅琊颱刻石)的“書同文”政策對字體標準化的貢獻,及其在規範美學上的高度成就。隨後,深入剖析漢代隸書的勃興,將其區分為古隸(如睡虎地秦簡中殘存的隸變雛形)與成熟隸書。特彆指齣漢碑(如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《禮器碑》)的風格差異,闡述瞭隸書“蠶頭燕尾”的筆法特徵,如何體現齣漢代磅礴的生命力和對隸意(方筆與圓筆的交替運用)的獨特理解。本書強調,隸書的成熟標誌著“筆法”在書法藝術中地位的真正確立。 第二部分:魏晉風骨——行草的自由與規範的建立 本部分是全書的重中之重,旨在揭示魏晉時期書法從實用書寫嚮純粹藝術轉化的曆史性飛躍。 第三章:鍾王開閤法則的構建。 詳述瞭鍾繇在隸書嚮楷書過渡中的關鍵作用,特彆是其楷書“始有楷則”的地位。隨後,聚焦王羲之,分析其如何集篆隸之大成,融匯貫通,最終確立瞭行草書的典範。本書對《蘭亭集序》的內涵和外在形式進行瞭細緻的結構分析,探討其“盡善盡美”的奧秘,並對比分析瞭王獻之的“欹側多變”與其父的“中正平和”的風格差異。 第四章:二王之後的風格分化。 研究瞭唐代以前,以歐陽詢、虞世南、褚遂良為代錶的書傢如何對“二王”筆法進行吸收、提煉與演繹。重點闡述瞭歐陽詢“險勁”的結構美學,以及虞世南“溫潤含蓄”的內在修養如何通過筆墨得以體現。對於“永字八法”等基礎理論在唐初的深化應用進行瞭梳理。 第三部分:唐法森嚴——楷書的鼎盛與行草的創新 唐代是中國書法史上的一個高峰期,本書將唐代書風劃分為“颱閣體”的規範化與“尚意”的書傢個性化兩個維度進行考察。 第五章:唐代楷書的“法度”之爭。 深入剖析“初唐四傢”(歐、虞、褚、薛)的楷書風格特徵及其理論依據。重點解析顔真卿“雄強博大”的書風,探究其楷書如何融閤隸意,以“氣勢”取勝,突破瞭早唐的“秀雅”範式。對比分析顔體的“顔筋”與柳公權“顔骨柳筋”的瘦硬之美,討論瞭唐代楷書結構邏輯的嚴密性。 第六章:盛唐行草的張揚與意境。 考察瞭張旭、懷素的狂草藝術,分析瞭他們如何突破章法限製,以“連綿不絕”和“點畫狼藉”的視覺衝擊力,將書法推嚮瞭抒發主觀情感的極緻境界。本書特彆探討瞭“顛張醉素”背後的文人精神與道傢思想的關聯。同時,也未忽視唐代行書的典範,如孫過庭《書譜》中對書法理論的係統總結,展示瞭唐人對筆法理論的精深見解。 第四部分:宋元氣韻——尚意書風的興起與復古的迴歸 宋代書法擺脫瞭唐代的嚴格法度,開啓瞭“尚意”的新時代,注重書傢內在學養與性情的自然流露。 第七章:宋四傢的意趣錶達。 詳述瞭蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四位書傢如何確立宋代書風。蘇軾的“我書意造無法”,黃庭堅的“長槍大戟”和注重中竪的奇崛,米芾的“刷字”與對晉人灑脫的追慕,展示瞭宋人對“韻”的極緻追求。本書強調,宋人書法是對唐人“規範美”的一種自覺反叛。 第八章:元明之際的復古思潮與文人書派。 探討瞭趙孟頫如何以“復歸晉唐”為己任,提倡“先學晉而後學唐”,對元代書風産生瞭決定性的影響。分析瞭元代書傢在繼承傳統基礎上的個性化探索。繼而進入明代,考察瞭颱閣體對書法藝術的僵化影響,以及吳門書派(如文徵明、祝允明)如何通過對晉唐法帖的重新學習,試圖重振書法的生命力。 第五部分:清代碑學的革命與當代視野 本書的最後部分關注書法史上的最後一次重大變革——碑學興起及其對近現代書法的持續影響。 第九章:碑學興起前的帖學睏境。 梳理瞭清代早期,帖學在董其昌倡導下走嚮“秀雅精緻”的極緻,但也伴隨著筆意衰微、缺乏張力的局限性。 第十-十章:碑學之聲——打破帖學藩籬。 深入分析鄧石如、吳昌碩等書傢如何從漢魏碑刻中汲取雄健古樸的筆法和章法氣勢,徹底革新瞭清中後期的書風。探討瞭碑學復興對楷書(如包世臣、康有為)、篆隸(對秦漢原碑的深度挖掘)所帶來的全麵衝擊,標誌著書法藝術進入瞭一個以碑帖互鑒、多元融閤的新階段。本書最後簡要展望瞭近現代書法在傳統深厚基礎上的現代轉型與當代探索。 全書配有大量精選高清碑帖範例圖片,並輔以詳細的筆法解析圖,旨在使讀者不僅能“看懂”法帖的藝術價值,更能掌握其背後的技術要領與文化意涵。本書是書法專業人士、藝術史研究者以及所有熱愛中國傳統文化的學習者不可或缺的參考寶典。

用户评价

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我最近在翻閱一些關於書法史的書籍,這本書給我的感覺是,它采取瞭一種非常細膩和富有條理的敘事方式來構建它的論點。它不像有些學術著作那樣,上來就拋齣宏大的理論框架,而是像一位經驗豐富的導師,循循善誘地引導讀者進入一個復雜的語境。從行文的邏輯來看,它似乎非常注重對原始材料的考據和辨析,每一個論斷背後都能感受到作者付齣的艱辛努力去梳理那些錯綜復雜的曆史脈絡。這種紮實的學風,讓人感覺非常信服。它不是那種浮光掠影、停留在錶麵概念上的論述,而是深入肌理,探討每一個細微變化背後的動因和意義,讓人覺得作者是在用一種近乎“考古”的精神在對待他的研究對象,這種嚴謹性在同類著作中是難能可貴的。

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這本書的語言風格,對我這個非專業的愛好者來說,簡直是一種享受。它的用詞既有學術的精準性,又保持瞭文學的流暢和美感。很多地方的描述,比如對筆墨運行軌跡的捕捉,那種動態的畫麵感,簡直躍然紙上,讓人不禁停下來,想象執筆者落筆時的氣韻生動。作者似乎有一種能力,能夠將那些抽象的筆法理論,轉化為具體可感的視覺體驗。這種將“形”與“神”完美結閤的敘事技巧,極大地降低瞭深度研究的門檻,讓非科班齣身的讀者也能品味到其中精妙之處。讀起來一點都不覺得枯燥,反而像在聽一場關於古代藝術的精彩講座,充滿瞭啓發性和感染力。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。封麵那種溫潤的米白色,配上燙金的字體,在光綫下有一種低調而奢華的質感,很有古典韻味。翻開書頁,紙張的厚度和色澤也處理得恰到好處,閱讀起來非常舒服,不會有廉價的油墨味。尤其欣賞的是它內文的排版,留白的處理非常得體,既保證瞭文字的充裕感,又不會讓讀者感到擁擠。那些輔助性的插圖和圖例,雖然我還沒完全深入到研究的部分,但從這些輔助材料的呈現方式來看,就能感受到設計者對細節的執著。這不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,讓人在捧讀時就産生一種敬畏感和期待感,仿佛觸摸到瞭曆史的脈搏。這本書的物理形態本身,就已經為接下來的閱讀體驗做瞭一個非常好的鋪墊。

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這本書的參考資料部分做得極其詳盡,這幾乎是判斷一部優秀學術著作的關鍵標誌之一。光是那份浩瀚的引文列錶和索引,就足以讓人感受到作者的投入程度。它不僅羅列瞭主要的經典文獻,還引用瞭大量鮮為人知或者散落在各處的研究成果,這對於任何想要在此領域進行更深層次探索的人來說,簡直是無價之寶。它提供瞭一個堅實的跳闆,而不是一個終點。通過它所構建的學術脈絡,我能清晰地看到作者是如何吸收前人智慧,並在此基礎上發展齣自己的獨特見解的。這本書的價值,絕不僅僅停留在作者本人的論述上,更在於它為後來者鋪設瞭一條清晰、可靠的研究路徑。

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從整體結構來看,這本書的章節劃分非常清晰,層次感極強。我特彆注意到它在處理不同曆史階段或者不同風格側重時的過渡,處理得極其自然和巧妙,沒有生硬的跳躍感。它似乎建立瞭一個多維度的分析係統,不局限於單一的視角去審視研究對象,而是像一個立體模型,從技法、曆史背景、審美取嚮等多個維度進行交叉驗證。這種全景式的考察方法,讓讀者能夠對所研究的領域建立起一個完整而堅實的認知地圖,而不是零散的知識點堆砌。這種構建知識體係的功力,體現瞭作者深厚的學術積纍和對全局的掌控力,非常值得稱道。

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可以作为资料书备用。

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看到是黄君先生的书,就毫不犹豫的买了一本,看过之后不太满意,与黄先生其它著作相比,这本的学术水平就不敢恭维了。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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文艺俱学,是一个很好的教材!

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喜欢十七帖,就应了解十七帖

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很有名的一套书,这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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看到是黄君先生的书,就毫不犹豫的买了一本,看过之后不太满意,与黄先生其它著作相比,这本的学术水平就不敢恭维了。

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看到是黄君先生的书,就毫不犹豫的买了一本,看过之后不太满意,与黄先生其它著作相比,这本的学术水平就不敢恭维了。

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说实话并不是太好,图文还是并茂的,封面封底做的很差,容易脱胶

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