錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)

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錢穆 著
圖書標籤:
  • 錢穆
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510807053
版次:1
商品编码:10617729
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:134

具体描述

內容簡介

  錢穆先生全集,在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,颱灣聯經齣版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目,這次齣版,對原版本進行瞭重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌。

內頁插圖

目錄

第三章 墨學述要
一 初期的墨翠
一 墨子翠說的背景及其係統
二 墨子的人格
三 墨子的弟子
(一) 墨子弟子的生活狀況
(二) 墨子弟子的政治活勁
(三) 墨子弟子的著述事業
二 墨傢的钜子製度——墨學的正統派
三 南方墨翠的崛起——墨子的再傳弟子許行
四 中原墨派的新哲學
一 首倡萬物一體論的惠施
二 創建新心理學的宋新
五 辯者和別墨
六 墨學的衰亡
七 墨者年錶

前言/序言


《墨子、惠施公孫龍(新校本)》簡介 一、 時代背景與學術淵源 本書所收錄的《墨子》、《惠施》、《公孫龍子》三篇,皆為中國古代哲學史上的重要文獻,它們代錶瞭戰國時期乃至先秦時期不同思想流派的智慧結晶。墨子以其兼愛、非攻、尚賢、節用等學說,在當時社會産生瞭深遠的影響;惠施與公孫龍則以其奇特詭辯的邏輯學說,挑戰瞭傳統的思維模式,為後世邏輯學的發展奠定瞭基礎。 本書的編纂,旨在通過“新校本”的方式,對這三部古籍進行一次審慎而精密的考訂與梳理。曆代學者對於這些古籍的傳抄、整理、注解,雖功勛卓著,然仍難免疏漏與歧義。本次新校本的編纂,汲取瞭前人的研究成果,同時又引入瞭更加嚴謹的校勘方法,力求呈現齣更接近原貌的文本,為讀者提供一個更為可靠可靠的研究基礎。 二、 《墨子》:兼愛非攻的實踐者 墨子,名翟,戰國初期宋國人。他的思想體係博大精深,但核心可以歸結為“兼愛”與“非攻”。 兼愛: 墨子認為,人與人之間應當互相愛護,如同愛自己的父母兄弟一樣,無分親疏遠近。他反對儒傢“仁愛”的等級差彆,認為“泛愛”纔是解決社會矛盾、實現天下太平的根本之道。這種思想在當時諸侯爭霸、戰亂頻仍的時代,無疑具有振聾發聵的力量,提倡瞭一種超越階級、超越國界的博愛精神。 非攻: 針對當時各國之間連年不斷的戰爭,墨子提齣瞭“非攻”的主張。他並非完全反對戰爭,而是反對“不義之戰”,即為掠奪、擴張而發動的侵略戰爭。墨子認為,戰爭給人民帶來的痛苦是巨大的,而“非攻”的目的是維護和平,保護人民的生命財産安全。他組織瞭“墨傢遊俠”隊伍,奔赴各個國傢,以其精湛的軍事技能和說服力,勸阻戰爭,為弱小國傢抵禦強敵。 尚賢、節用、節葬、非樂等: 除瞭“兼愛”、“非攻”之外,墨子還提齣瞭“尚賢”(任用賢能)、“節用”(提倡節儉)、“節葬”(反對厚葬)、“非樂”(反對靡靡之音)等一係列主張。這些思想都體現瞭墨子務實、功利的哲學傾嚮,他關注民生,反對鋪張浪費,希望通過改革社會製度,實現國傢富強、人民安樂。 《墨子》一書,以對話、論辯的形式,係統地闡述瞭墨子的思想。本書的新校本,將對其中可能存在的傳抄錯誤、字詞訛誤進行細緻的辨析,力求還原墨子學說的原意,方便學者深入研究墨子哲學在古代社會中的地位與影響。 三、 惠施:名辯之宗,邏輯之父 惠施,戰國時期宋國人,是名傢學派的代錶人物。他的思想以“名辯”為主,充滿瞭奇特的比喻和邏輯悖論,對中國古代邏輯學的發展産生瞭重要影響。 “床”論: 惠施最著名的思想之一是關於“床”的論述。他認為,“床”的名稱(名)和實際的物體(實)是相互獨立的。例如,我們可以說“床”可以用來坐、用來躺,但“床”本身並沒有這些功能。這種觀點挑戰瞭名與實之間的一一對應關係,揭示瞭語言和概念的抽象性。 “飛鳥之影不及”、“刻舟求劍”等悖論: 惠施還提齣瞭許多著名的邏輯悖論,例如“飛鳥之影不及”、“刻舟求劍”等。這些悖論看似荒謬,實則蘊含著深刻的邏輯思考。它們揭示瞭在某些特定條件下,我們日常的認知和邏輯可能會齣現矛盾。例如,“飛鳥之影不及”可能是在探討運動和時間的關係,而“刻舟求劍”則是在警示我們運動的相對性。 “五事”、“七事”: 惠施還提齣瞭“五事”和“七事”的辯論方法,旨在通過明確概念、區分事物來達到辯論的目的。這些方法雖然在今天看來可能有些迂腐,但卻是早期邏輯學的重要嘗試,為後世邏輯學的發展提供瞭寶貴的啓示。 《惠施》一書,記錄瞭惠施的許多辯論和論述。本書的新校本,將對其中晦澀的文句進行梳理,對可能存在的歧義進行解釋,幫助讀者理解惠施“名辯”思想的精髓,以及其在中國哲學史上的獨特地位。 四、 公孫龍:白馬非馬,邏輯的極緻 公孫龍,戰國時期趙國人,同樣是名傢學派的重要代錶人物。他的思想更加專注於“名實關係”的探討,以其“白馬非馬”的論斷而聞名。 “白馬非馬”: 這是公孫龍最著名的論斷之一。他認為,“白馬”和“馬”是兩個不同的概念。“馬”是一個總稱,包含瞭各種顔色的馬,而“白馬”則特指白色的馬。因此,“白馬”是“馬”的一個子集,但它並非“馬”本身。這個論斷並非否定白馬就是馬,而是從邏輯概念的角度,強調瞭概念的內涵和外延的不同。 “指物論”: 公孫龍還提齣瞭“指物論”,認為“物”和“指”(指代事物的名稱)是相對的。例如,當我們指著一個東西說“這個”時,“這個”就是指代該物體,而物體本身就是“物”。 “堅白論”: 公孫龍還與人辯論“堅白之論”。他認為,“堅”和“白”是兩種不同的屬性,單獨存在。“白”可以單獨存在(例如白色的紙),“堅”也可以單獨存在(例如堅硬的石頭),但它們同時存在於同一事物時,可以看作是兩種獨立的屬性。 《公孫龍子》一書,記錄瞭公孫龍的許多辯論和論述。本書的新校本,將力求準確還原公孫龍論辯的邏輯過程,剖析其思想的精妙之處,幫助讀者理解名傢學派在邏輯思辨上的貢獻,以及公孫龍其人及其思想在中國哲學史上的重要價值。 五、 新校本的意義與價值 本書所呈現的“新校本”《墨子》、《惠施》、《公孫龍子》,具有以下幾重意義和價值: 1. 文本的精確性: 通過精密的校勘,剔除傳抄錯誤,辨析字詞訛誤,為讀者提供更接近原文的麵貌。 2. 理解的深度: 結閤曆代學者的注疏與現代的學術研究,對書中疑難之處進行梳理和解釋,有助於讀者更深入地理解古人的思想。 3. 研究的基石: 為學者們提供一個可靠的研究文本,便於他們在此基礎上開展更深入的學術探索,例如墨子思想的現實意義、名傢學派的邏輯體係、以及其對後世哲學的影響等。 4. 思想的傳承: 傳承和發揚中華民族優秀的傳統文化,讓這些寶貴的思想遺産在新時代煥發光彩。 本書的齣版,不僅是對墨子、惠施、公孫龍三位先哲思想的緻敬,更是對中國古代哲學智慧的珍視與發掘。通過“新校本”的精研細讀,我們得以窺見先賢們思想的深邃與邏輯的嚴謹,從而更好地理解中國思想史的發展脈絡,汲取古人的智慧,啓迪今人的思考。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這套《錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)》實在令人期待!作為一名曆史哲學愛好者,一直對先秦諸子的思想深感著迷,而墨子、惠施、公孫龍這些名字更是如雷貫耳。我知道錢穆先生在國學研究領域的地位,他的著作嚮來以嚴謹的考證、深刻的洞見和流暢的文筆著稱。這次能夠看到他為墨子、惠施、公孫龍這幾位重要思想傢所作的“新校本”,簡直是莫大的幸事。 我尤其好奇“新校本”究竟是“新”在何處。是基於更詳盡的文獻考據,對原有文本進行瞭更正和補充嗎?還是在解讀上,錢穆先生是否提齣瞭不同於以往學界的、更具創新性的視角?墨子作為墨傢學派的創始人,其“兼愛”、“非攻”等思想在古代社會産生瞭深遠影響,但其著作的流傳和解讀也並非一帆風順。而惠施和公孫龍,作為名傢學派的代錶人物,他們的“白馬非馬”、“離堅白”等論辯,雖然邏輯精巧,卻常常被視為詭辯,其背後是否蘊含著更深層次的認識論或語言學的思考,一直是我想要深入探究的。錢穆先生的智慧,定能為我撥開迷霧,引領我進入一個更清晰、更深刻的先秦思想世界。

评分☆☆☆☆☆

這套《錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)》的齣版,對於我這樣的普通讀者來說,無疑是一份寶貴的精神食糧。我對墨子思想的瞭解,主要停留在一些碎片化的介紹,比如“兼愛”和“非攻”,但總覺得缺少一個整體的脈絡和深刻的理解。墨子作為一個能工巧匠,他的思想體係是否也像他的技藝一樣,精巧而實用?錢穆先生在“新校本”中,是否會著重梳理墨子學說的邏輯結構,以及它在當時社會所扮演的角色? 至於惠施和公孫龍,他們提齣的那些看似悖論的命題,如“雞三裏斷,則可止”、“白馬非馬”,在我初次接觸時,確實讓我感到十分睏惑。是他們的邏輯有問題,還是我理解的角度不對?錢穆先生的解讀,能否幫助我擺脫這種“似是而非”的睏惑,看到名傢思想更深層的哲學意涵?我很期待看到錢穆先生如何將這些艱深的論辯,轉化為清晰易懂的道理,讓普通讀者也能領略到先秦名傢智慧的光芒。

评分☆☆☆☆☆

剛收到這套《錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)》,還未完全細讀,但光是翻閱目錄和前言,就已感受到一股撲麵而來的學術氣息。錢穆先生對待先秦諸子,嚮來不是簡單的轉述,而是融入瞭自己對中國文化精神的深刻體悟。墨子本人及其學說,在曆史上總被一種“功利”或“嚴苛”的標簽所籠罩,但其“兼愛”的精神,在當今社會,依然具有重要的啓示意義。錢穆先生是否能藉由這個“新校本”,幫助我們重新審視墨子的思想,看到其更溫厚、更富有人文關懷的一麵? 而惠施和公孫龍,他們的名傢思想,在許多人眼中是學術史上的奇談。但我不認為他們僅僅是玩弄文字遊戲,或許其背後是對邏輯、語言與現實關係的深刻反思。在那個思想百傢爭鳴的時代,名傢也必然占據著一席之地,他們的辯論,或許正是對概念、範疇、真理的早期探索。錢穆先生的解讀,能否幫助我理解名傢思想在整個先秦哲學體係中的獨特價值和貢獻?尤其期待看到他對這些“奇談”背後的邏輯和哲學意涵的闡釋,打破固有的刻闆印象,發現更具啓發性的智慧。

评分☆☆☆☆☆

這次拿到《錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)》,心情格外激動。一直以來,我對先秦時期的哲學思想充滿瞭好奇,但苦於資料龐雜,解讀各異,常常感到無所適從。墨子作為一個現實主義的改革傢,他的思想體係是否也如其人一樣,嚴謹而有力量?我期待錢穆先生能夠通過這個“新校本”,為我勾勒齣墨子思想的全貌,包括他的倫理觀、認識論,以及他對社會政治的構想,讓墨子的形象更加立體和豐滿。 而惠施和公孫龍,他們的“名辯”之學,在我看來,是先秦思想中一個非常獨特且重要的分支。他們對概念、名實關係、邏輯推理的深入探討,對於後世的邏輯學和語言哲學都産生瞭不可忽視的影響。我特彆想知道,錢穆先生是如何理解名傢思想在整個哲學史上的地位的?他是否會從更廣闊的視野齣發,揭示名傢思想與當時其他學派之間的關聯與互動?我期望通過此書,能夠更深入地理解名傢思想的精妙之處,以及它在認識世界和錶達思想方麵的價值。

评分☆☆☆☆☆

收到《錢穆先生全集(繁體版):墨子、惠施公孫龍(新校本)》,真是讓我驚喜連連。錢穆先生嚮來以其深厚的國學功底和獨特的洞見聞名,此次他對墨子、惠施、公孫龍三位先秦思想傢的“新校本”解讀,無疑會是一場思想的盛宴。墨子思想的“兼愛”精神,即使在韆年之後,依然能引發深刻的共鳴,但其“非攻”、“尚賢”、“節用”等主張,在具體的社會實踐中,又有著怎樣的考量和局限?我期待錢穆先生能夠為我揭示墨子思想的復雜性和現實性,而非簡單地標簽化。 至於名傢代錶惠施和公孫龍,他們關於“物”的相對性、邏輯的推理等論辯,常常讓我感到腦洞大開。例如公孫龍的“白馬非馬”,究竟是在探討概念的內涵和外延,還是在挑戰我們對事物本質的認知?我希望錢穆先生能夠以其爐火純青的學識,引導我穿透這些辯論的錶象,觸及到其背後更為深刻的哲學本體論或認識論的探討。這個“新校本”是否能為我提供一個新的視角,讓我能夠更全麵、更辯證地理解名傢思想,發現其在邏輯思辨和哲學探索上的獨特貢獻?

评分☆☆☆☆☆

繁体竖排,装帧挺不错。

评分☆☆☆☆☆

高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书的好处 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 个人见解:提高修养 增长知识 开阔视野 愉悦思维 陶冶情操。。。。

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慢慢集

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二 創建新心理學的宋新

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    3.墨翟为“貊狄”或“蛮狄”之音转,非姓名。

评分☆☆☆☆☆

    3.墨翟为“貊狄”或“蛮狄”之音转,非姓名。

评分☆☆☆☆☆

九州版钱穆全集跟以前三联、广师大出的对过了,内容基本无删节,不容易啊。

评分☆☆☆☆☆

九州出版的,九州真是爱钱穆先生,除了钱穆先生的书其他的书都一塌糊涂

评分☆☆☆☆☆

钱穆的书挑几本即可,不用全集收。

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