具体描述
內容簡介
錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。內頁插圖
目錄
第三章 墨學述要一 初期的墨翠
一 墨子翠說的背景及其係統
二 墨子的人格
三 墨子的弟子
（一） 墨子弟子的生活狀況
（二） 墨子弟子的政治活勁
（三） 墨子弟子的著述事業
二 墨傢的钜子製度——墨學的正統派
三 南方墨翠的崛起——墨子的再傳弟子許行
四 中原墨派的新哲學
一 首倡萬物一體論的惠施
二 創建新心理學的宋新
五 辯者和別墨
六 墨學的衰亡
七 墨者年錶
前言/序言
用户评价
剛收到這套《錢穆先生全集（繁體版）：墨子、惠施公孫龍（新校本）》，還未完全細讀，但光是翻閱目錄和前言，就已感受到一股撲麵而來的學術氣息。錢穆先生對待先秦諸子，嚮來不是簡單的轉述，而是融入瞭自己對中國文化精神的深刻體悟。墨子本人及其學說，在曆史上總被一種“功利”或“嚴苛”的標簽所籠罩，但其“兼愛”的精神，在當今社會，依然具有重要的啓示意義。錢穆先生是否能藉由這個“新校本”，幫助我們重新審視墨子的思想，看到其更溫厚、更富有人文關懷的一麵？ 而惠施和公孫龍，他們的名傢思想，在許多人眼中是學術史上的奇談。但我不認為他們僅僅是玩弄文字遊戲，或許其背後是對邏輯、語言與現實關係的深刻反思。在那個思想百傢爭鳴的時代，名傢也必然占據著一席之地，他們的辯論，或許正是對概念、範疇、真理的早期探索。錢穆先生的解讀，能否幫助我理解名傢思想在整個先秦哲學體係中的獨特價值和貢獻？尤其期待看到他對這些“奇談”背後的邏輯和哲學意涵的闡釋，打破固有的刻闆印象，發現更具啓發性的智慧。
评分這次拿到《錢穆先生全集（繁體版）：墨子、惠施公孫龍（新校本）》，心情格外激動。一直以來，我對先秦時期的哲學思想充滿瞭好奇，但苦於資料龐雜，解讀各異，常常感到無所適從。墨子作為一個現實主義的改革傢，他的思想體係是否也如其人一樣，嚴謹而有力量？我期待錢穆先生能夠通過這個“新校本”，為我勾勒齣墨子思想的全貌，包括他的倫理觀、認識論，以及他對社會政治的構想，讓墨子的形象更加立體和豐滿。 而惠施和公孫龍，他們的“名辯”之學，在我看來，是先秦思想中一個非常獨特且重要的分支。他們對概念、名實關係、邏輯推理的深入探討，對於後世的邏輯學和語言哲學都産生瞭不可忽視的影響。我特彆想知道，錢穆先生是如何理解名傢思想在整個哲學史上的地位的？他是否會從更廣闊的視野齣發，揭示名傢思想與當時其他學派之間的關聯與互動？我期望通過此書，能夠更深入地理解名傢思想的精妙之處，以及它在認識世界和錶達思想方麵的價值。
评分這套《錢穆先生全集（繁體版）：墨子、惠施公孫龍（新校本）》的齣版，對於我這樣的普通讀者來說，無疑是一份寶貴的精神食糧。我對墨子思想的瞭解，主要停留在一些碎片化的介紹，比如“兼愛”和“非攻”，但總覺得缺少一個整體的脈絡和深刻的理解。墨子作為一個能工巧匠，他的思想體係是否也像他的技藝一樣，精巧而實用？錢穆先生在“新校本”中，是否會著重梳理墨子學說的邏輯結構，以及它在當時社會所扮演的角色？ 至於惠施和公孫龍，他們提齣的那些看似悖論的命題，如“雞三裏斷，則可止”、“白馬非馬”，在我初次接觸時，確實讓我感到十分睏惑。是他們的邏輯有問題，還是我理解的角度不對？錢穆先生的解讀，能否幫助我擺脫這種“似是而非”的睏惑，看到名傢思想更深層的哲學意涵？我很期待看到錢穆先生如何將這些艱深的論辯，轉化為清晰易懂的道理，讓普通讀者也能領略到先秦名傢智慧的光芒。
评分這套《錢穆先生全集（繁體版）：墨子、惠施公孫龍（新校本）》實在令人期待！作為一名曆史哲學愛好者，一直對先秦諸子的思想深感著迷，而墨子、惠施、公孫龍這些名字更是如雷貫耳。我知道錢穆先生在國學研究領域的地位，他的著作嚮來以嚴謹的考證、深刻的洞見和流暢的文筆著稱。這次能夠看到他為墨子、惠施、公孫龍這幾位重要思想傢所作的“新校本”，簡直是莫大的幸事。 我尤其好奇“新校本”究竟是“新”在何處。是基於更詳盡的文獻考據，對原有文本進行瞭更正和補充嗎？還是在解讀上，錢穆先生是否提齣瞭不同於以往學界的、更具創新性的視角？墨子作為墨傢學派的創始人，其“兼愛”、“非攻”等思想在古代社會産生瞭深遠影響，但其著作的流傳和解讀也並非一帆風順。而惠施和公孫龍，作為名傢學派的代錶人物，他們的“白馬非馬”、“離堅白”等論辯，雖然邏輯精巧，卻常常被視為詭辯，其背後是否蘊含著更深層次的認識論或語言學的思考，一直是我想要深入探究的。錢穆先生的智慧，定能為我撥開迷霧，引領我進入一個更清晰、更深刻的先秦思想世界。
评分收到《錢穆先生全集（繁體版）：墨子、惠施公孫龍（新校本）》，真是讓我驚喜連連。錢穆先生嚮來以其深厚的國學功底和獨特的洞見聞名，此次他對墨子、惠施、公孫龍三位先秦思想傢的“新校本”解讀，無疑會是一場思想的盛宴。墨子思想的“兼愛”精神，即使在韆年之後，依然能引發深刻的共鳴，但其“非攻”、“尚賢”、“節用”等主張，在具體的社會實踐中，又有著怎樣的考量和局限？我期待錢穆先生能夠為我揭示墨子思想的復雜性和現實性，而非簡單地標簽化。 至於名傢代錶惠施和公孫龍，他們關於“物”的相對性、邏輯的推理等論辯，常常讓我感到腦洞大開。例如公孫龍的“白馬非馬”，究竟是在探討概念的內涵和外延，還是在挑戰我們對事物本質的認知？我希望錢穆先生能夠以其爐火純青的學識，引導我穿透這些辯論的錶象，觸及到其背後更為深刻的哲學本體論或認識論的探討。這個“新校本”是否能為我提供一個新的視角，讓我能夠更全麵、更辯證地理解名傢思想，發現其在邏輯思辨和哲學探索上的獨特貢獻？
评分亲士篇
评分很不错的，非常喜欢！趁着活动买的，很划算！
评分很好
评分不错不错，有兴趣的人买来好好看吧
评分5折封顶入的，这次花了血本收了钱穆的书！（书还未看）！ 1、概述 书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 2、简策 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 3、帛书 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 4、卷轴 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为目前世界各国书籍的共同形式。 5、活字印刷术 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍;荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 6、平版印刷 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 功能和作用 从书籍的产生和发展过程我们了解，书籍逐渐的发展到轻便、历久，易于记载、复制文字和图画的材料上，通过不断完善的技术方法，不受时间、空间的限制，流传和保存信息，具有宣告、阐述、贮存与传播思想文化的功能。书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。 历史来源 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 发展历史 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书--“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。
评分秦逸，当年是秦家振兴的希望！
评分配送很及时，值得好好看看
评分听到族长这两个字，秦逸心头猛然如针扎了一下，不过脸上却是不动神色：“二叔也在啊，你先回去吧，我过会儿就到。”
评分不错，物流快，质量一般
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