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王春瑜 著

圖書標籤:

• 曆史
• 飲食文化
• 民生
• 社會觀察
• 底層視角
• 文化人類學
• 中國社會
• 生活百態
• 紀實文學
• 口述曆史

出版社： 金城出版社

ISBN：9787802518803

版次：1

商品编码：10644469

包装：平装

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：222

內容簡介

　　咀嚼曆史，審視現實……
　　良心考證，史事沉思，大煞學界虛假繁榮之風。
　　文史小考：考證名物製度，博雅風趣興味盎然；
　　史海漫筆：評論古今得失，深刻犀利發人深省。
　　以古鑒今，以今論古，燭幽發微，常有察人之所未察之處，言人之所難言之語。
　　王春瑜的曆史文化隨筆，令人的思維觸角，伸進曆史的深處，將些零零碎碎、習焉不察的東西串起來，一邊咀嚼，一邊審視。咀嚼的雖是陳年舊事，而所審視的，則是沉重的現實。

作者簡介

　　王春瑜，江蘇建湖縣人，1937年生於蘇州。1963年畢業於復旦大學曆史係研究生班明清史專業。著名曆史學傢、雜文傢；中國社會科學院曆史研究所明清史研究所研究員，中國作傢協會會員。主要研究明代政治史，社會生活史，並研究清初王朝商業經營史、政治史、文化史。享受國務院頒發的政府特殊津貼。
　　主要史學著作有《明清史散論》《明朝酒文化》《看瞭明朝就明白》《明清史事沉思錄》《明朝宦官》《中國人的情誼》等，另有《土地廟隨筆》《老牛堂隨筆》《喘息的年輪》《續封神》《鐵綫草》等雜文、隨筆集十餘種，主編《中國反貪史》《新三言二拍叢書》《古本聊齋》等史學、文學叢書十餘種。先後在數十傢報刊闢有專欄。其主編《中國反貪史》獲“中國圖書奬”。

目錄

文史小考
李自成之妻考
避諱考
“萬歲”考
“濛汗藥”考
“濛汗藥”續考
賽金花考
起哄考
“語錄”考
燒書考
吹牛考
“株連九族”考
牛二考
稱呼考
“發財”考
《富春謠》作者考
《禽言》作者考
“丁祭彈文”作者考
阿Q祖先考
“父母官”考
草鞋考
迷藥與蠱毒考
腰帶考
淫器考·緬鈴
“醉酒詩”考
“土匪詩”考
“頭腦酒”與“頭腦湯”考
“豬脬”考
馬桶考
塾師考
動物奇聞考
烏紗帽考
“撒帳”考
江湖隱語考
坑廁考
守宮蜥蜴考
“選秀”考
“麻沸散”考
皇帝與毒藥考
藥名考
“道學一落韆丈”考
飲食男女考
“口袋運動”考
“紙老虎”考
“風馬牛”考
何必登上你的賊船——煞風景的考證之一
紅豆、勞什子及其他——煞風景的考證之二
史海漫筆
張居正和“一條鞭”
“人安為寶”
八旗子弟的興衰
測字·溺愛·掛黑牌
“久任”“遷轉”孰優論
李自成、崇禎帝“和議”初探
大順軍與耶穌會士
“天地君親妻”
從馬吊到馬將——麻將風行中國的曆史
吉星文與盧溝橋
老牛堂隨筆
隱身術
題草鞋詞
再談隱身術
贈尼嫁人詩
鳳陽花鼓詞
幽閉法慘無人道
吊海瑞詩
迷藥
戲題韆眼觀音
魚骨橋
唐伯虎的不平詩
泥菩薩
春痕處處
看傢狗
嘲北地巷麯中人
包公傢訓
〔滿江紅〕《鍾馗送妹》
明朝瑜珈大師
詩翻詞
不自由的駙馬
童謠
人老何曾轉少年
“野雞”·“貓”·“瘋狗”
宋人嘲淡酒
萬花會
明武宗與蚺蛇
“開門七件事”與“三百六十行”
一碗粥裝得下半部曆史
更可胃的“人言”
無事的悲哀
人生長恨水長東
三百年前的“吃喝風”
也談硃元璋與僧人
哀趙嫗
哀張宅
哀張墓
甲申三百六十周年祭
說古代的清官
尊重曆史
四野茫茫夜未央

精彩書摘

姚雪垠同誌在長篇曆史小說《李自成》中，塑造瞭李自成妻高氏的形象 。這個形象是否有“高、大、全”之嫌？人們是有議論的。但是，透過小說 描繪的戰馬嘶鳴、旗鼓徵塵，麵對高氏的鬥爭業績，我們不禁要掩捲遐想： 三百多年前的曆史舞颱上，是否真的活動著高氏其人？她的真實的曆史麵貌 ，又是怎樣的呢？ 迴答是肯定的：在波瀾壯闊的明末農民戰爭中，確有高氏其人。但是， 在浩如煙海的明清之際的史料中，有關高氏事跡的記載，卻少得可憐。這裏 ，就讓我們摭拾史笈中的吉光片羽，看一看高氏的戰鬥生涯吧。 高氏叫什麼名字？生於何年？曆史上均無記載，已無從考見。隨著李自 成農民大起義的失敗，在清初某些反動文人的筆下，李自成橫遭詆毀，他的 妻子也常被株連，臉上給抹個一團黑。有本叫做《甲申剩事》的書，說高氏 是李自成擄掠得來的。這完全是誣衊。有的史學傢。認為，高氏是明末農民 軍前期的著名領袖高闖王的女兒。高闖王，叫高迎祥，一名高如嶽，陝西安 塞人。迎祥有膂力，善騎射，早在天啓末年，即竪起瞭起義大旗，稱闖王。 按照《明史》的說法，“高迎祥者，自成舅也”。如果這種說法可靠的話， 那麼自成與高氏，原是錶兄妹結親，真是親上加親瞭a自成與高氏，是何時 成親的？無從得知。不過，李自成正式投入高迎祥的大營，稱為闖將，是崇 禎四年(1631)。這年，李自成25歲。也許自成與高氏，正是在崇禎四年間戎 馬倥傯中結為終身伴侶的？亦不得而知。有瞭自成的輔佐，迎祥如虎添翼， 革命聲勢，迅速壯大。 崇禎九年(1636)，高迎祥在□□遭到明孫傳庭軍的伏擊，不幸被俘犧牲 。此後，李自成繼承高迎祥的名號，稱李闖王。高氏—直隨軍徵戰。 崇禎十六年(1643)，李自成曆經艱難險阻後，軍事上轉入優勢，連獲大 捷，攻剋西安，建立瞭政權。國號大順，大概是順天應民之意。據談遷著《 北遊錄》和其他一些史書記載，李白成曾聘請女詩人鄧太妙，為“後宮內師 ，與妻女講毛詩”。(按：毛詩，即《詩經》)看來，高氏和她的女兒(這位 女孩子叫什麼名字，同樣也是史無記載，不得而知)都是識字的，而且有— 定的詩歌素養。說到鄧太妙，確實是一位纔華橫溢的女子。她精刺綉，工繪 畫，善書法，更擅作詩。她的丈夫文翔鳳在世時，與她同遊未央宮遺址，她 曾賦詩謂：“詩人醉臥未央宮，笑弄晴霞映酒紅。落葉漸隨寒蝶舞，高鞦爽 氣碧煙空。”高氏母女能與這位多纔多藝的老師朝夕相處，實在是賞心樂事 。後來，李白成領導的農民大起義，被滿漢地主階級聯閤絞殺後，鄧太妙被 清將強擄入京。路上，她口占一詩：“三峰一彆不復還，口口口口和淚彈。 妾與王嬙同薄命，學騎鬍馬度陰山。”字字血淚，顯示瞭詩人的強烈憤懣。 而據((明季北略》記載，鄧太妙在“流離於幽燕”之際，“郵牆旅壁，潑墨 留題”，其中的七絕《鞦思》流傳甚廣。詩雲：“蒹葭一望碧連山，襲襲輕 風拂翠鬟。鞦色亦知亡國恨，卻教落葉盡成斑。”正是：天地改容後，草木 亦知悲。在纔華絕世的女詩人筆下，亡國之恨，一瀉無餘，感人至深。 據《小腆紀年》等史書記載，李白成在北京稱帝後，曾“立妻高氏為皇 後”。顯然，自成對高氏是十分敬重的。高氏也不愧是李白成患難與共的戰 友。1645年2月，當清兵窮追李白成，農民軍處境險惡，被迫撤至武昌時， 據《綏寇紀略》《甲申紀聞》等書記載，“自成與其妻高氏、李錦……高必 正偕諸將田見秀、袁宗第、劉體純、劉芳亮、張鼐、吳從義、牛萬纔等猶從 之”。而當自成壯烈犧牲後，高氏更團結農民軍餘部，舉起聯明抗清的旗幟 ，在抗清鬥爭中發揮瞭重要作用。 1645年夏，李自成在湖北九宮山慘遭地主階級團練殺害。高氏與其弟高 一功，從子李錦等，“擁眾數十萬逼常德”。南明永曆政權的湖廣總督何騰 蛟，派人與高氏等聯係。據《脫離實錄》記載：“何公騰蛟遣人招安，皆被 殺。後以鄭公福、汪伯立前往，改招安二字為閤營，乃允從而遂節製。”顯 然，高氏主張聯明抗清，但堅決反對接受南明小朝廷的招安，嚮地主階級俯 首投降。這充分顯示瞭高氏堅貞的革命品格。在“聯營”後，永曆帝“詔賜 高氏命服”，並賜給李錦、高一功蟒玉、金銀器。高氏教育李錦說：“既以 身許國，當愛民，受主將節製，有死無二，吾所願也。”何騰蛟對高氏頗為 尊重，史載“騰蛟偶過其營，請見高氏，再拜，執禮恭”。永曆帝“賜錦名 赤心，一功名必正；他部封賞有差。號其營日忠貞。封高氏貞義夫人，賜珠 冠彩幣，命有司建坊，題目‘淑贊中興’，嘉奬甚至”。但盡管如此，高氏 等並沒有因此而昏昏然，“不知今夕是何年”，而是仍然保持瞭農民軍的獨 立性。李錦依然稱自成為先帝，稱高氏為太後。《永曆實錄》記載說：“忠 貞營屯老營於草坪，糧餉不給，恣掠於民間。”所謂“恣掠於民間”，正是 錶明瞭，高氏等繼續打擊富豪，以解決軍需；並不因為聯明而改變瞭農民軍 的階級路綫，背叛瞭高迎祥、李自成所開創的革命事業。P3-5

前言/序言

好的，為您創作一本名為《風雲際會：近現代世界格局的演變》的圖書簡介，內容詳實，力求展現曆史的復雜與深度，完全不涉及您提到的那本《一碗粥裝得下半部曆史》的內容。 --- 風雲際會：近現代世界格局的演變 一本深度剖析自18世紀末工業革命至21世紀初全球化浪潮中，權力、思想與技術的交織如何重塑人類文明進程的宏大敘事。 作者： [此處可自行填入虛構或真實的知名曆史學傢名字] 字數： 約1500字 導言：曆史的拐點與巨變的序幕 人類曆史的長河，並非一帆風順的平靜流淌，而是充滿瞭斷裂、衝突與重塑的激流。自18世紀末的工業革命開始，世界仿佛被投入瞭一塊巨石，激起的漣漪至今仍在影響著我們的生存方式與思維模式。《風雲際會：近現代世界格局的演變》旨在提供一個宏觀且細緻的視角，梳理自啓濛運動的理性光輝擴散，至兩次世界大戰的殘酷洗禮，再到冷戰鐵幕的對峙與最終瓦解，直至今日信息爆炸與地緣政治重新洗牌的復雜曆程。 本書並非僅僅羅列年代事件的編年史，而是聚焦於驅動這些變化的深層動力——技術革新、意識形態的衝突、帝國主義的興衰，以及新興民族國傢力量的崛起。我們試圖揭示，在看似偶然的戰役或簽署的條約背後，是技術優勢、經濟結構和文化觀念相互作用的必然結果。 第一捲：機器、理性與帝國的擴張（約1780-1914） 本捲聚焦於“雙元革命”——工業革命與政治革命——對舊有世界秩序的徹底顛覆。 1. 蒸汽的時代與財富的重構： 工業革命不僅僅是紡織機和蒸汽機的發明，它更是一場社會組織方式的根本性變革。我們詳細探討瞭英國如何憑藉煤炭、殖民地資源和金融體係的先行優勢，確立其“世界工廠”的地位。同時，深入分析瞭早期資本主義積纍的殘酷性、工人階級的誕生及其訴求的萌芽，這為後來的社會主義思潮提供瞭土壤。 2. 自由與民族的覺醒： 法國大革命不僅將“自由、平等、博愛”的口號送上瞭曆史舞颱，更催生瞭現代民族國傢的概念。本書分析瞭拿破侖戰爭如何將這股浪潮擴散至歐洲腹地，以及在德意誌和意大利地區，民族主義如何從文化理想轉化為強有力的政治建構力量。對比英美的漸進式改革與歐陸的激進式革命，理解現代政治光譜的形成。 3. 全球的整閤與不平等的分野： 19世紀下半葉，帝國主義進入“新階段”。不再僅僅是貿易立足點的爭奪，而是對原材料供應地和商品傾銷市場的全麵瓜分。我們詳盡描繪瞭“瓜分非洲”的殘酷邏輯、對亞洲傳統帝國的滲透（如鴉片戰爭後的中國和英屬印度），以及由此在技術、軍事和經濟上拉開的“大分流”——西方與非西方世界之間日益擴大的鴻溝。 4. 思想的熔爐： 這一時期是思想的爆炸期。達爾文的進化論挑戰瞭神學基礎，馬剋思主義提齣瞭對資本主義運作機製的徹底批判，尼采發齣瞭“上帝已死”的宣言。這些思想如何影響瞭精英階層對國傢命運的判斷，並最終以截然不同的方式塑造瞭20世紀的政治實踐。 第二捲：斷裂、衝突與意識形態的鏖戰（約1914-1945） 世界格局在第一次世界大戰中遭受瞭第一次係統性崩潰。本捲的核心在於分析這場“總體戰”如何催生瞭極權主義，並最終導緻瞭更具毀滅性的第二次世界大戰。 1. 第一次世界大戰的根源與代價： 傳統的均勢體係（Balance of Power）在民族主義和軍備競賽的驅動下走嚮瞭自我毀滅。本書細緻考察瞭錯綜復雜的同盟體係、戰略誤判，以及技術進步（如機關槍、毒氣）如何將戰爭推嚮瞭前所未有的消耗與屠殺。凡爾賽體係的建立，被視為一次失敗的和解嘗試，其苛刻的賠款和領土處置為下一次衝突埋下瞭伏筆。 2. 極權主義的興起與試驗場： 經濟大蕭條的全球性衝擊為激進的解決方案提供瞭溫床。我們對比分析瞭列寜主義在俄國的實踐、墨索裏尼的法西斯主義以及希特勒的國傢社會主義。這些意識形態如何通過國傢對經濟的全麵控製、對曆史敘事的重塑以及對個人自由的徹底壓製，構建瞭對抗自由民主的“新國傢形態”。 3. 第二次世界大戰的全球性爆發： 德日意軸心國的擴張，本質上是對既有國際秩序（尤其是美英主導的殖民體係）的挑戰。本書重點剖析瞭珍珠港事件後太平洋戰場的特殊性，以及蘇德戰場的殘酷性對東西方力量對比的根本性影響。同時，對大屠殺（Holocaust）這一人類文明的至暗時刻進行瞭審慎的曆史學反思。 第三捲：兩極對峙與全球的新秩序構建（約1945-1991） 二戰的結束並未帶來和平，而是開啓瞭一個更為緊張的“長期冷戰”時期。 1. 雅爾塔體係與兩極格局的奠定： 戰後權力真空的齣現，使得美蘇兩個意識形態截然不同的超級大國迅速填補，形成瞭基於核威懾的戰略平衡。本書詳細梳理瞭“遏製戰略”的形成，馬歇爾計劃的經濟意義，以及北約與華約兩大軍事集團的對峙。 2. 非殖民化浪潮與“第三世界”的誕生： 與超級大國博弈的同時，亞洲、非洲和拉丁美洲經曆瞭大規模的獨立運動。這一章節探討瞭被殖民者如何運用民族主義和反帝口號來爭取主權，以及他們如何在美蘇的意識形態拉鋸中，試圖走齣一條“不結盟運動”的獨立道路，以及這條道路上的睏境與成就。 3. 技術的冷戰延伸： 軍備競賽不僅限於核武器，還延伸至太空探索（Sputnik時刻）、信息技術的前身研究，以及意識形態的文化滲透。本書解析瞭“古巴導彈危機”作為人類離核戰最近的時刻，其背後的決策過程與風險管控機製。 4. 鐵幕的鬆動與終結： 1980年代，蘇聯經濟模式的僵化、內部民族矛盾的爆發，以及戈爾巴喬夫推行的改革，最終導緻瞭東歐劇變和蘇聯的解體。柏林牆的倒塌標誌著冷戰的結束，也預示著一個看似單極主導的“新世界秩序”的建立。 結語：邁嚮多極化的挑戰（21世紀的展望） 冷戰的結束並非曆史的終點，而是進入瞭一個新的、更為復雜的變局期。本書的最後部分，將目光投嚮21世紀初：全球化的加速帶來瞭財富的重新分配和新的社會分裂；恐怖主義的興起挑戰瞭傳統國傢安全的概念；而以中國為代錶的新興經濟體的崛起，正在從根本上改變世界權力的分布圖景。 《風雲際會》試圖告訴讀者：理解我們身處的這個時代，必須迴溯工業革命帶來的技術慣性，理解兩次世界大戰留下的結構性傷痕，並清晰認識到冷戰遺留下的意識形態慣性。曆史的經驗告訴我們，權力總是在流動，而對曆史進程的深刻理解，是應對未來不確定性的最有力武器。 這是一部獻給所有渴望超越碎片化信息，探求世界為何成為今日之樣的深度曆史指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計實在是太吸引人瞭，那種帶著歲月沉澱感的筆觸，一下子就把我拉進瞭一個充滿故事感的空間。拿到手沉甸甸的分量，感覺像捧著一本厚重的史書，但書名又帶著一絲親切和煙火氣，讓人忍不住好奇這“一碗粥”裏究竟能盛下多少波瀾壯闊的往事。我特彆喜歡作者在引言中對時間流逝的細膩描摹，那種看似漫不經心，實則蘊含深意的文字功底，讓人對正文的內容充滿瞭期待。雖然我還沒有完全讀完，但光是前幾章對一些日常物件的細緻描繪，就足以感受到作者深厚的文化底蘊和對生活敏銳的觀察力。它不像那種枯燥的教科書，而是像一位老者在爐火旁，緩緩道來那些被時間衝刷卻依然鮮活的記憶碎片，讓人在品味文字的醇厚時，也能感受到曆史的溫度。

评分☆☆☆☆☆

我對書中對於細節的考據和呈現感到非常震撼。可以明顯感受到作者在寫作過程中付齣瞭巨大的心血，那些看似不經意的側麵描述，背後或許都隱藏著作者查閱瞭無數汗牛充棟的文獻資料。它不僅僅是在講述故事，更像是在重建一個逝去的時代，讓我們得以一窺那個世界真實的肌理。我喜歡作者偶爾拋齣的那種帶著反思意味的設問，它迫使讀者跳齣敘事者的角色，去主動思考曆史事件背後的深層邏輯和倫理睏境。這種引導性的閱讀體驗，極大地提升瞭這本書的價值，它不再是單嚮的灌輸，而是成為瞭我們與曆史進行深度對話的媒介。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當老道，讀起來完全不會有“趕路”的感覺，而是像在一條蜿蜒的小路上散步，每一步都有值得駐足欣賞的風景。作者似乎很擅長運用環境描寫來烘托人物的命運，那些關於季節更迭、風土人情的描繪，精妙得讓人幾乎能聞到紙張上散發齣的泥土和陽光的氣息。我尤其欣賞作者對於人物內心世界的刻畫，那種微妙的情緒波動，復雜的人性掙紮，都被描繪得入木三分，讓人在閱讀時仿佛能與書中人物同呼吸共命運。這種深入骨髓的共鳴，纔是真正優秀文學作品的標誌，它不僅僅是記錄，更是一種情感的傳遞和精神的洗禮，讓人在閤上書本後，依然久久不能平靜。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對這種偏嚮宏大敘事的題材抱持著一絲警惕，怕會陷入晦澀難懂的泥潭。然而，這本書卻齣乎意料地“好讀”，它的語言是古典與現代交融的典範，既有古典文學的韻味，又不失現代讀者的接受度。作者很懂得如何將復雜的曆史脈絡，巧妙地融入到個體生命的敘事之中，使得那些遙遠的概念變得觸手可及，充滿瞭人情味。每當我感覺快要迷失在那些錯綜復雜的人物關係和時間綫上時，總會有那麼一兩句極富哲理的總結性陳述，如同燈塔一般將我重新指引方嚮。這是一種高超的平衡藝術，讓曆史的厚重感和閱讀的愉悅感得到瞭完美的統一。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最直接感受是“沉靜的力量”。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，它提供瞭一個難得的“慢下來”的契機。作者的文字有一種奇特的魔力，能讓外界的一切喧囂都暫時隱去，隻剩下心與文字的獨處時光。它不追求情節的跌宕起伏，卻在平淡的敘述中蘊含著對生命、對時間最深刻的洞察。每一次翻閱，都像進行瞭一次精神上的洗滌，讓人在紛亂的思緒中找到一個安穩的錨點。這種由內而外散發齣的寜靜感，是這本書給我最寶貴的饋贈，它讓我重新審視瞭自己與過去、與周遭世界的關係，是一次真正意義上的精神豐收。

评分☆☆☆☆☆

很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。

评分☆☆☆☆☆

从不同的角度来了解历史，以史为鉴

评分☆☆☆☆☆

还没有细读，感觉还可以。

评分☆☆☆☆☆

还没有看，个人对历史比较有兴趣。

评分☆☆☆☆☆

适合静下心来读，和我想象中不一样，被介绍吸引，以为是闲话历史，结果是对一些名词的考据，不是太能看懂。

评分☆☆☆☆☆

适合静下心来读，和我想象中不一样，被介绍吸引，以为是闲话历史，结果是对一些名词的考据，不是太能看懂。

评分☆☆☆☆☆

还没有看，个人对历史比较有兴趣。

评分☆☆☆☆☆

历史真的是不忍细看啊~~~~~~~~~~！！！

评分☆☆☆☆☆

从小处写历史，虽是考证，也有味道。