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內容簡介

　　學習古代漢語，不同時期有不同的內容和方法。解放後，古代漢語的教與學有瞭長足的進步，並編寫瞭一些這方麵的讀物。1961年文科教材會議組編寫瞭《古代漢語（上）》，總結瞭前人的經驗，是一部學習古代漢語的重要著作。多年來在全國高等學校和廣大社會讀者教學、研究的實踐過程中，又積纍瞭不少經驗。我們由於教學的急需，並考慮到社會的要求，在集體研究的基礎上，努力以往的成就和經驗，編寫瞭這部《古代漢語（上）》。

目錄

文選
精衛填海
誇父逐日
女媧補天
蝜蝂傅
桃花源記
巫山、巫峽
王子坊
藍田縣丞聽壁記
鈷鉧潭西小丘記
廬山草堂記
嶽陽樓記
大龍湫記
遊天都
傅是樓記
古代漢語常識
(一)怎樣查字典辭書
(二)漢字的結構和發展
(三)古今詞義的異同
(四)詞的本義和引申義
詞義分析舉例
(一)古今詞義不同辨析例
愛
謗
幣
斃
氏
池
除
黨
貳
訪
糞
羹
購
館
國
恨
給
憐
臉
賂
勤
窮
去
勸
乳
色
售
樹
睡
塘
涕
誣
寫
臭
淫
獄
逐
走
練習一
文選
鄭伯剋段於鄢
齊恒公伐楚
鞌之戰
呂相絕秦
子産諭尹為邑
晏嬰論季世
句踐滅吳
觸龍說趙太後
……
文選
古代漢語常識
詞義分析舉例
文選
古代漢語常識
詞義分析舉例

精彩書摘

【除】
“除”字在古代主要有兩種意義。一個是宮殿的颱階。《漢書·李廣蘇武傳》：“從至雍械陽宮，扶輦下～，觸柱摺轅。”引申為一般的颱階。《世說新語，政事》：“聽事前～，雪後猶濕。”杜甫《南鄰》詩：“得食階一鳥雀馴。”這個意義早已不用。
另一個意義是“除去”。《荀子·勸學》：“～其害者持養之。”《史記·魏其武安侯列傳》：“太後～寶嬰門籍。”（門籍：齣入宮門的憑證。）引申為除外。白居易《與元九書》：“～讀書屬文外，其他懵然無知。”以上意義古今是基本相同的。
但是，古代由“除去”一義引申的一些其他意義現在已不存在瞭。如《詩經·小雅，小明》“日月方～”，指新年後不久的初春季節，“除”有除舊生新的意思。《史記·魏其武安侯列傳》：“君～吏已盡未？吾亦欲～吏。”李密《陳情錶》：“尋濛國恩，～臣洗馬。”（洗馬：官名。）“除”指對官吏的任命，這個意義在古代很常見。《漢害·景帝紀》：“初～之官。”注：“如淳曰：'凡言除者，除故官就新官也。”'可見也是從除舊生新的意思引申齣來的。至於“除夕”、“歲除”指一年的最後一天，更是和除舊生新一義有關瞭。
【黨】
在古代漢語裏，“黨”有好幾個意義。最早是指一種居民組織單位。據《周禮》，一萬二韆五百傢為“鄉”，五百傢為“黨”。《論語·子路》：“吾～一有直躬者。”（直躬：坦白直率。）古代“鄉黨”常常連用，後來用來泛指鄉裏（本鄉本土）。司馬遷《報任安書》：“僕以口語遇此禍，重為鄉～所笑，以汙辱先人。”
“黨”的另一個意義是指由利害關係結成的集團，這可能是由第一個意義引申來的。《左傳，襄公二十一年》：“皆樂氏之～也。”《楚辭·離騷》：“惟夫～人之偷樂兮，路幽昧以險隘。”古代漢語的“黨”字指集團時，一般隻用於貶義。現代漢語的“朋～”，“～羽”，“死～”，“結～營私”等就是由此而來的。
“黨”還有“偏袒”的意思，顯然是由“朋黨”引申齣來的。《尚書·洪範》：“無偏無～。”《左傳·襄公三年》：“舉其偏，不為～。”現在還有成語“～同伐異”。
現代漢語的“黨”一般是政黨的意思。政黨是資本主義社會以後的産物，它和朋黨的意思雖然有關係，但所指內容很不一樣。我們決不可以用今天“政黨”的意思去理解古書中的“黨”字。
【貳】
“貳”和“二”在古代就同音，但意義並不相同。現在“貳”字則隻是“二”的大寫形式，音義毫無區彆。
“貳”最早是“副”的意思。《周禮·鞦官，大行人》中“～車九乘”，指副車。《孟子·萬章下》有“～室”，指副室，郎副官。在一定的上下文裹，“貳”後的名詞可以省去不說。《周禮·天官·大宰》中“乃施法於官府，而建其正，立其～”，“貳”和“正”相對，指副職。《周禮，鞦官·大司寇》中“凡邦之大盟約，……皆受其～而藏之”，“貳”指盟約的副本。
先秦時期，“貳”的另一個常用意義是指重復一次。《論語·雍也》：“不～過。”同時從屬於兩個君主也叫“貳”。《左傳·鄭伯剋段於鄢》：“既而大叔命西鄙北鄙一於己。”貳於己：在從屬原來君主的同時又從屬自己。由此進一步引申為不專一或不一緻，成為“壹”（專一）的反義詞。《荀子·天論》中“修道而不～，則天不能禍”是不專一的意思；《荀子·王製》中“法不～後王”是不一緻的意思。先秦以後，“貳”的意義逐漸和“二”接近，到現在隻作為“二”的大寫形式保存下來。
……
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古代文學好教鞭

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書是正版，但語言文字有多處錯誤。商務印書館是老牌齣版社，竟如此不負責任。上下冊都是這樣。

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