教育的目的 [The Aims of Education by Alfred North Whitehead] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 懷特海 著，莊蓮平，王立中 譯

圖書標籤:

• 教育哲學
• 教育思想
• 西方哲學
• 阿爾弗雷德·諾思·懷特海
• 教育目標
• 現代教育
• 人文主義
• 知識觀
• 學習方法
• 教育史

出版社： 上海文汇出版社

ISBN：9787549606146

版次：1

商品编码：11124608

包装：平装

外文名称：The Aims of Education by Alfred North Whitehead

开本：32开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：137

字数：10000

正文语种：中文

編輯推薦

　　我們的目標是，要塑造既有廣泛的文化修養又在某個特殊方麵有專業知識的人纔，他們的專業知識可以給他們進步、騰飛的基礎；而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學般深邃，又如藝術般那般高雅。
　　就教育而言，填鴨式灌輸的知識、呆滯的思想不僅沒有什麼意義，往往極其有害。
　　在我們的教育體製中，如果要避免思想上的僵化，就要特彆注意兩條戒律：（一）不要同時教授太多科目；（二）如果要教，就一定要教得透徹。
　　不能讓知識僵化，而要讓它生動活潑起來——這是所有教育的核心問題。
　　教育的問題是——如何讓學生藉助於樹木來認識樹林。
　　最好的教育是用最簡單的工具獲得最大限度的知識。

內容簡介

　　《教育的目的》的主要側重點在於智力的教育，在所有的章節中，都將始終貫穿著這樣一個主題，並從多個視角進行說明——簡單地說，就是——學生是有血有肉的人，教育的目的是為瞭激發和引導他們的自我發展之路。
　　這是一本奇書，值得所有人認真研讀的奇書！

作者簡介

　　艾爾弗雷德·諾思·懷特海（1861-1947），英國數學傢、邏輯學傢、哲學傢和教育理論傢：過程哲學創始人，他創立瞭20世紀最龐大的形而上學體係。
　　懷特海與羅素閤著的《數學原理》，標誌著人類邏輯思維的巨大進步，被稱為永久的偉大學術著作之一；羅素起初是他的學生，後來他們成為同事和朋友。
　　齣身於教育世傢，他的祖父是當地一位有名望的教育傢，曾任當地一所私立學校的校長。他的父親先後從事教育、宗教工作，十分關心教育事業。受傢庭的影響，他對教育很感興趣。
　　他早年就讀並留校於英國劍橋大學，中年任教職於英國倫敦大學，晚年受聘於美國哈佛大學。《教育的目的》（1929）是他的教育代錶作，其深刻的教育思想得到瞭廣泛認同，並影響深遠，閃耀著不朽的智慧光芒。

目錄

作者小傳
譯者前言：這是一本奇書！
前言

第一章 教育的目的
第二章 教育的節奏
第三章 自由和訓練的節奏
第四章 技術教育及其與科學和文學的關係
第五章 古典文化在教育中的地位
第六章 數學課程
第七章 大學及其作用

精彩書摘

　　我們現在來討論這種節奏性循環周期中的第三個階段，即綜閤運用階段。在這一階段，齣現瞭一種迴歸浪漫的情形。學生已經瞭解瞭一些確定的知識，養成瞭學習的習慣，已經清楚理解瞭一般規律和規則的係統闡述和詳細例證。這時，學生想要使用他的新武器。他是一個有效的個體，他想展現的是效果。他重新迴到浪漫階段散漫的冒險之中，然而不同的是，此時他的心智是一個受過訓練的嚴密組織，而非烏閤之眾。從這個意義上講，教育應該在研究中開始，在研究中結束。畢竟，教育從整體上來說，是為瞭使受教育者做好準備，去迎接現實生活中的種種經曆，用相關的思想和適當的行動去應付每時每刻發生的情況。教育如果不以激發首創精神開始，不以促進這種精神而結束，那麼它一定是錯誤的。因為教育的全部目的——就是使人具有活躍的智慧。
　　我在數所大學任教，痛感學生思維的僵化，這是對精確知識漫無目的的積纍且又不加以利用所導緻的結果。一位大學教授的主要目的，應該是展現他的真實個性——以一個正在思考、並積極利用他所擁有的一小部分知識的無知者的身份齣現。在某種意義上，隨著智慧增長，知識將減少：因為知識的細節消失在原理之中。在生活的每一個哪怕是業餘的愛好中，你可以學到很多重要的知識細節；養成習慣去積極地利用已經透徹理解的原理，纔是真正地擁有智慧。精確階段是通過掌握精確的知識細節進而領悟原理的階段；綜閤運用階段是拋棄細節而積極使用原理的階段，這時知識的細節退卻到下意識的習慣中去瞭。我們不用刻意始終記住二加二等於四，盡管我們曾經用心去記憶。我們靠的是學習初等算術所養成的習慣。綜閤運用階段的本質是，脫離那種被訓練的比較被動的狀態，進入到積極主動應用知識的自由狀態。當然，在這個階段，精確知識將會增長，而且比以往任何時候都為活躍，因為心靈已經感受到瞭確定的力量，並對獲得一般原理和豐富例證作齣反應。但是知識的增長逐漸變為無意識的瞭，成為一種積極的思想探險中的一支小插麯。
　　……

前言/序言

　　本書的主要側重點在於智力的教育，因此在所有的章節中，都將始終貫穿著這樣一個主題，並從多個視角進行說明——簡單地說，就是——學生是有血有肉的人，教育的目的是為瞭激發和引導他們的自我發展之路。
　　從這個意義上來說，我們也可以得齣一個結論，那就是老師也必須有活躍的思想。
　　本書斷然反對灌輸生硬的知識，反對沒有火花的使人呆滯的思想。
　　本書除瞭第四章外，都是我在一些教育和科學團體的演講，它們都是有實踐證明的經驗之談，或是教育實踐後的反思，還有一些對該主題的批判。
　　文中談及的教育體係來自於英國，這個體係在英國的失敗和成功可能與美國有所不同，但是這些例子具有說明性，主要的原理對兩國同樣適用。

教育的目的 在這片被譽為智慧啓迪之地的浩瀚書海中，有一部作品，它如同一座燈塔，穿透迷霧，照亮瞭教育事業前行的方嚮。這部作品，正是阿爾弗雷德·諾思·懷特海（Alfred North Whitehead）的《教育的目的》。然而，我們今日所探討的，並非直接揭示懷特海先生書中每一章節的精妙論述，而是通過一種更為廣闊的視角，勾勒齣教育這一宏大命題所蘊含的深邃意義與實踐維度。我們將目光投嚮教育的本質，探尋它為何而存在，又該如何實現其崇高的價值。 教育，它並非僅僅是知識的單嚮灌輸，也非技能的機械訓練。它是一場生命的覺醒，一次心智的解放，更是一次與世界深度連接的旅程。從最樸素的層麵講，教育的目的是為瞭讓個體能夠更好地生存和發展。這包括掌握基本的生存技能，理解社會的運作規律，從而能夠融入群體，貢獻力量。然而，人類文明的進步早已將教育的邊界推嚮瞭更遠的遠方。教育的目的，更在於激發個體潛能，培養其獨立思考的能力，使其能夠辨彆真僞，洞察本質，並在此基礎上形成自己獨特的價值觀和世界觀。 我們所見的教育，是一座橋梁，連接著過去與未來，連接著個體與社會，連接著已知與未知。它承載著人類積纍的智慧與經驗，也肩負著塑造下一代，傳承文明的重任。因此，教育的目的必然涉及對過往的審視與批判性繼承，以及對未來的積極展望與創造。一個成功的教育體係，能夠讓接受教育者不僅瞭解“是什麼”，更能理解“為什麼”，並且具備“如何去做”的能力，甚至能夠挑戰現狀，開創新的可能。 在個體層麵，教育的目的在於賦能。它賦予個體認識自身、認識他人、認識世界的工具和能力。這種賦能體現在多個維度。首先是認知能力的提升，學習如何有效地獲取、處理、分析信息，形成清晰的思維邏輯。其次是情感能力的培養，理解和管理自身情緒，學會同理心，建立良好的人際關係。再者是實踐能力的鍛煉，將所學知識應用於實際，解決生活中的問題，創造價值。更深層次的，教育的目的是喚醒個體的生命意識，使其認識到生命的意義和價值，培養積極的生活態度，追求有意義的人生。 當我們將目光轉嚮社會層麵，教育的目的則更加宏大。教育是為瞭構建一個更美好、更公正、更和諧的社會。這涉及到培養具備公民意識的個體，他們理解社會責任，尊重法律法規，積極參與公共事務，為社會的進步貢獻力量。教育也承擔著促進社會流動和公平的使命，通過提供平等的學習機會，打破階層固化，讓每個人都有機會通過自身的努力實現人生價值。此外，教育還需要培養能夠應對復雜社會挑戰的創新人纔，他們能夠提齣新的解決方案，推動科技進步，解決環境問題，促進文化交流。 然而，教育的目的並非一成不變。它會隨著時代的發展而演進，受到社會、經濟、科技、文化等多種因素的影響。在信息爆炸、技術飛速迭代的今天，教育的目的更需要強調適應性和終身學習的能力。過去那種“一次學習，終身受用”的模式已不再適用。未來的教育，需要培養的是學習者“學會學習”的能力，使其能夠在新舊知識交替的過程中，不斷更新自己的知識體係，適應不斷變化的環境。 更進一步，教育的目的也關乎人類精神的成長。它不僅僅是智力的開發，更是人格的塑造，道德的錘煉。一個真正受過良好教育的人，應當是正直、善良、有同情心、有責任感的人。他們不僅能夠理性地思考，更能感性地體會，在追求自身發展的同時，不忘關懷他人，迴饋社會。教育的終極目的，或許就在於培養能夠成為“更好的人”的個體，他們擁有廣闊的胸懷，能夠理解不同的文化和觀點，成為世界和平與共同繁榮的積極建設者。 在追求教育目的的過程中，我們必須警惕一些可能齣現的誤區。例如，將教育簡化為考試分數和文憑的追求，這會扼殺學生的創造力和對知識的熱情。又或者，過分強調功利性，將教育視為獲取高薪工作的工具，而忽略瞭其更深遠的意義。真正的教育，應當是“潤物細無聲”的過程，它潛移默化地改變著個體的生命軌跡，而非急功近利的速成。 因此，當我們談論教育的目的時，我們實際上是在描繪一個理想中的人類社會圖景。這個圖景中的每一個人，都得到瞭充分的尊重和發展，他們擁有獨立思考的能力，能夠勇敢地麵對挑戰，也能溫暖地關懷他人。他們是知識的繼承者，更是創新的實踐者，是曆史的參與者，更是未來的塑造者。 這樣的教育，需要教師的智慧與奉獻，需要學校的創新與改革，更需要整個社會的共同努力與支持。它不是一蹴而就的工程，而是一個持續探索、不斷完善的旅程。在懷特海先生那篇振聾發聵的著作問世多年之後，我們仍然在追問“教育的目的”這一根本性的問題。而每一次追問，都意味著我們對人類自身價值和未來發展的深刻反思，都意味著我們對教育這一神聖事業更加堅定的承諾。 教育的目的，就如同一顆種子，播撒在每個人的心中，等待著適宜的土壤、陽光和雨露，最終纔能綻放齣絢爛的花朵，結齣豐碩的果實，滋養整個社會，引領人類文明走嚮更光明的未來。它關乎個體的自由與發展，關乎社會的進步與繁榮，關乎人類文明的延續與升華。這是一種不懈的追求，一種永恒的價值，一種對生命最深沉的敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《教育的目的》立刻吸引瞭我，讓我聯想到一些古老而永恒的哲學命題。我腦海中浮現的是蘇格拉底在雅典廣場上與青年們的對話，孔子關於“有教無類”和“因材施教”的教誨，亦或是盧梭在《愛彌兒》中對自然主義教育的倡導。我猜想作者阿爾弗雷德·諾斯·懷特海，作為一位傑齣的數學傢、哲學傢，必定會以一種獨特而深刻的視角來審視教育。他或許會從邏輯、秩序和普遍性這些他所熟悉的領域齣發，來構建他關於教育目的的論證。我期待的不僅僅是理論上的探討，更希望能從中獲得一種啓發性的思考，關於教育應該如何超越簡單的應試模式，去培養真正能夠獨立思考、富有創造力、並且能夠適應未來社會變革的個體。我猜測這本書可能不隻是一本說教式的指南，而更像是一次思想的探險，引領讀者去探索教育的本質，去思考教育的價值，以及教育在個體生命旅程中所扮演的不可或缺的角色。

评分☆☆☆☆☆

一本關於教育的書，書名讓我覺得它可能是一本深奧的學術著作，充滿瞭理論和抽象的概念，我預想中它會涉及教育的哲學根源，探討教育的終極目標，以及它在塑造個體和社會中的作用。當我翻開書頁，期待能夠從中找到關於如何培養下一代的智慧和品格的深刻洞見。我好奇作者會如何界定“教育”的真正含義，是僅僅停留在知識的傳授，還是更側重於能力的培養、價值觀的塑造，抑或是個人潛能的激發。我希望這本書能提供一些清晰的框架或思考模型，幫助我理清在當今復雜多變的社會中，教育應該何去何從的迷思。也許它會觸及教育的批判性思維、創造力、倫理道德等關鍵要素，並解釋為何這些元素在個體成長和文明進步中至關重要。我還在腦海中構想，作者可能會引用曆史上偉大的思想傢，或者是當代的教育實踐者，來佐證他的觀點，從而構建一個既有深度又不失廣度的教育圖景。我特彆期待書中能夠探討教育與社會發展的關係，以及教育如何應對科技進步、全球化等帶來的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

《教育的目的》這個書名，讓我立刻聯想到一係列關於理想教育場景的畫麵。我腦海中浮現的是充滿活力的課堂，學生們眼神閃爍著好奇與求知的光芒，老師則如同引導者，耐心地啓發著他們的思考。我希望這本書能夠為我描繪齣一種更加人性化、更具啓發性的教育藍圖。我猜測作者懷特海可能會強調教育在培養個體獨立思考能力和批判性思維方麵的作用，以及如何通過教育來激發學生的潛能和創造力。我還在設想，這本書或許會深入探討教育與藝術、科學、哲學等領域的內在聯係，揭示它們如何共同塑造一個完整的人。我期待書中能夠提供一些關於如何平衡知識學習與品德塑造的寶貴建議，以及如何引導學生建立起正確的價值觀和人生觀。我希望這本書的閱讀體驗是愉悅的，能夠給我帶來精神上的滋養和啓迪，讓我對教育的理解更加深刻和全麵。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目《教育的目的》就讓我産生瞭一種強烈的求知欲，我迫不及待地想知道，一位像阿爾弗雷德·諾斯·懷特海這樣博學多纔的學者，會對教育的意義和方嚮給齣怎樣的解讀。我預感這本書的內容不會僅僅停留在對傳統教育模式的簡單梳理，而更可能是對教育本質的一次深刻的追問，對人類心智成長一次全麵的探索。我好奇他會如何理解“目的”這個詞，是追求某種功利性的目標，還是更注重個體精神世界的豐富與充盈？我希望書中能夠探討知識與生活之間的聯係，以及教育如何纔能真正地賦能個體，使之能夠積極地參與到社會生活中，並且貢獻自己的力量。我猜想，這本書或許會提齣一些挑戰性的觀點，促使我反思自己過往的教育經曆，以及我對“好教育”的定義。我期待著這本書能帶來一種耳目一新的感覺，讓我能夠從一個全新的角度去理解教育的重要性，以及它在我們每個人生命中所扮演的非凡角色。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《教育的目的》這個書名時，我的腦海中立刻跳齣瞭一係列關於學校、老師、學生以及課程設置的畫麵。我忍不住去想象，作者懷特海先生會不會以一種非常實際的、甚至是帶有批判性的眼光來剖析當前的教育體係。他是否會指齣教育中存在的弊病，比如過於僵化的教學方法、對分數和排名的過度追求，以及對學生個體差異的忽視？我希望這本書能夠為我提供一些解決這些問題的思路，或者至少能夠引發我更深入的思考。我甚至在設想，這本書會不會包含一些鮮活的案例，講述一些成功的教育實踐，或者是一些令人警醒的反麵教材，來印證作者的觀點。我期待著這本書能夠給我帶來一些“頓悟”的時刻，讓我能夠重新審視自己對教育的理解，並且對未來的教育發展方嚮有一個更清晰的認識。我希望這本書的語言風格能夠引人入勝，即使涉及復雜的哲學概念，也能被講解得通俗易懂，讓每一個讀者都能從中受益。

评分☆☆☆☆☆

自己要看的书 看了还是有一定收获的

评分☆☆☆☆☆

同事说还可以的，读了很开心。

评分☆☆☆☆☆

《改革的逻辑》是著名经济学家、中国改革开放30年30名经济人物周其仁教授关于中国改革的最新作品。 　　《改革的逻辑》足够的高水准和绝对的接地气，完全摆脱了只停留在呼吁改革层面，一部执政者和大众都亟需阅读的改革如何推行的务实之作。 　　《改革的逻辑》用清晰的逻辑、简洁的语言、浅显的实证、趣味的叙述，回望、深察、预见改革之大势，揭示中国经济未来之走向，探索中国经济前行之方向与路径。 　　厉以宁、汪丁丁、胡舒立等大家鼎力推荐！ 　改革从何而来，往何处去？未来中国如何前行？中国的改革已经走过了三十多年的历程，为什么讲起改革来还是颇为沉重？为什么我们这个体制，改起来那么难？对于这些问题的回答，专家学者、大众舆论，众说纷纭。 　　从改革史上标志性的莫干山会议开始，周其仁教授就密切参与中国改革的每一步。他善于从现实世界出发，在《改革的逻辑》一书中，用扎实的经济学功底和风趣、直白的文字，将中国改革的理念、方法和历程进行严密而逻辑清晰的梳理。《改革的逻辑》从“邓小平做对了什么”到“中国还需要做对什么”，从“如何防止改革变成半拉子工程”，到“怎么避免糟糕的政策组合”，系统地从产权改革、土地改革、货币改革等各个方面，深入解读中国经济改革的来龙去脉和关键问题，让读者更加了解中国改革的逻辑，同时对未来提出了自己的独特看法。 查看全部 作者简介　　周其仁，北京大学国家经济研究院教授，曾获孙冶方经济学奖、中国改革开放30年30名经济人物、2011年第一财经金融价值榜年度公共经济学家等荣誉。 　　早年在黑龙江下乡，其间在完达山狩猎七年半。 　　1978年从农村考入中国人民大学经济系。毕业后工作于中国社会科学院农村研究所和国务院农村发展研究中心发展研究所，在杜润生先生指导下从事农村改革发展的调查研究。 　　1989年5月后在英国牛津大学、美国科罗拉多大学和芝加哥大学访问学习。1991年秋进入UCLA，获硕士和博士学位。1996年春季起，回北京大学中国经济研究中心（现国家发展研究院）任教，并应邀为中欧国际工商管理学院、浙江大学经济学院、复旦大学经济学院和长江商学院等开设课程。 　　研究范围主要包括：产权与合约、经济史、经济制度变迁理论、企业与市场组织、垄断、管制与管制改革等等。自1996年以来，相继开设了有关经济组织和经济制度、发展经济学、新制度经济学等课程。 　　著作有《城乡中国》、《竞争与繁荣》、《货币的教训》、《中国做对了什么》、《病有所医当问谁》、《世事胜棋局》、《真实世界的经济学》、《挑灯看剑》、《产权与制度变迁》等。 自序 第一部分 中国做对了什么？ 改革30年感言 邓小平做对了什么？ 过去十年是改革开放收获的十年 中国经济增长的基础 上下互动的改革 第二部分 重新界定产权之路 重新界定产权之路 一部未完成的产权改革史 公司理论与中国改革 农民、市场与制度创新

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调货周期长

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集子翻译过来给了中文的题目：《教育的目的》，其实或许翻译为“教育的功用”会更好吧。如果说起这么严肃的话题，也大概只有Whitehead的整个演讲集子才能系统的回答了。既不是简单明了的几句话，也不是浅显功利的低级要求。在这位英国的哲学家、数学家、教育家看来，教育上的两条戒律：一，“不可教太多的科目”；二，“所教科目务须透彻”值得商榷。他提出异议，有其原因，他说，在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，没有任何生命的火化闪烁。

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最好的教育是用最简单的工具获得最大限度的知识。

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还没有仔细看，反正凑单买

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好好好

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不错的挺好，送货快