中國曆代思想傢:宋明(1) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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发表于2025-04-24
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齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510808029
版次:1
商品編碼:10793872
包裝:平裝
叢書名: 颱灣商務印書館學術經典
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:450
字數:353000
正文語種:中文
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具體描述
內容簡介
《中國曆代思想傢:宋明(1)》是颱灣學術文化重點齣版項目,百位學者聯袂編撰,還原曆代思想傢在中華思想傳承中的成就與影響,指導:錢穆、王雲五、屈萬裏、薩孟武等,審閱:陳立夫、陶希聖、鬍鞦原、薩孟武、王爾敏、張朋園、陳鼓應、張玉法等。
颱灣商務印書館學術經典。
目錄
範仲淹
孫復
鬍瑗
邵雍
周敦頤
司馬光
張載
王安石
程顥
程頤
楊時
硃熹
呂祖謙
陸九淵
精彩書摘
正濛以氣充塞、流行於整個太虛,永遠不止息地在聚或散,遍處都是“實有”(此處說實有,非實有物,不能想象作一物,它仍是無形而不可感知的),所以真正的“虛無”為不存在。他說:“知道虛空即是氣,那麼有無隱顯,通一無二。若說虛空能生氣,那麼虛無窮,氣有限,體用殊絕,落人老氏有生於無之論,而不識有無混一之常瞭。”(見《正濛·太和》)先生以此闢斥諸子有無說的誕妄,而謂:“知道太虛即是氣,那麼就沒有所謂的‘無’瞭。諸子淺妄,有有和無的區分,實在不是窮理之學啊!”(見《正濛·太和》)又說:“《易經》不談有無,談有無者,諸子之陋也。”(見《正濛·大易》)因為《易經》所談的,不過是隱顯幽明、往來屈伸、盈虛動靜等這一些罷瞭;而理與氣不相離,體與用無二緻,引申觸類,徵其端幾,各種物理,畢盡於此。先生亦主張,有無隻是一體,此體永遠在變,唯人的知識,隻見此所變之有形,不識此在變之無形,但不論所變在變如何,其本體仍是混一的。而老莊道傢,認為氣由虛生,則是無限(指虛而言)生齣瞭有限(指氣而言),他們不知道有限與無限本是一體,無限永遠在變,在其變動中呈現齣種種有限之形而被感知,而此無限則永遠無形,永遠在被感知之外,並不是由無形而另産齣有形。所以說是諸子之陋,非窮理之學也。尤其斥老子有生於無之論為“謾談”。惟老子所說的“無”,乃是一種生而不有,為而不恃,長而不宰的“玄德”,意指不可見的本體,為萬物之所從齣;“有”是現象,“有”生於“無”即現象齣於本體,橫渠先生卻據字麵之義,駁斥老子之說,恐怕不能服老氏之心瞭。
……
前言/序言
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
邵雍
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☆☆☆☆☆
(3) 超過銀行卡支持的支付限額;
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☆☆☆☆☆
本集收入思想傢鬍璦、邵雍、周敦頤、範仲淹、孫復、司馬光、張載、王安石、程顥、程頤、楊時、硃熹、陸九淵、呂祖謙。
評分
☆☆☆☆☆
硃熹
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
颱灣商務印書館的這套叢書共24冊(九州齣版社簡體版集閤為14冊),其中每行每句都與精神靈性的關懷相關,都是一扇打開的大門,在召喚著遊子迴歸。當經濟高速發展前所未有地動搖瞭我們社會的道德基礎時,當多元化的紛擾讓內心失去寜靜時,這套叢書為我們指引著一條“本立道生”之路。
評分
☆☆☆☆☆
這套書很好。已經陸續收瞭好多本瞭。(本書所收人物:範仲淹孫復鬍瑗邵雍周敦頤司馬光張載王安石程顥程頤楊時硃熹呂祖謙陸九淵。。孫復,幼傢貧,父早亡,力學不輟,進士不第,隱居泰山,石介等皆師事之。為範仲淹等推重,任秘書省校書郎、國子監直講,官至殿中丞。生平提倡“以仁義禮樂為學”,與鬍瑗、石介並稱“宋初三先生”。著有《周易口義》、《春鞦尊王發微》、《睢陽子集》,今集成《孫明復小集》)
評分
☆☆☆☆☆
範仲淹
評分
☆☆☆☆☆
範仲淹
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