影視與傳播學叢書:影視傳播學(第2版)

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☆☆☆☆☆
史可揚 著
圖書標籤:
  • 影視傳播學
  • 傳播學
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  • 媒介研究
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  • 文化研究
  • 新媒體
  • 傳播理論
  • 影視分析
  • 媒介文化
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出版社: 中山大学出版社
ISBN:9787306038050
版次:2
商品编码:10806852
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-07-01
页数:239
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

人類的傳播活動經曆瞭一個漫長的曆史演進過程,影視傳播作為人類傳播活動發展的産物,其自身也經曆瞭一個發展過程。
由史可揚編著的《影視傳播學》按照傳播學的要素和學科框架,對影視傳播的內容、功能與效果,影視傳播的符號,影視傳播的語言係統,影視傳播的形態和過程以及影視傳播的接受作瞭係統而具體的論述。

目錄

第一章 影視傳播的發展
第一節 人類傳播的演進過程
一、符號和信號傳播時期
二、語言文字傳播時期
三、大眾傳播時期
第二節 影視的誕生
一、電影的發明
二、電視的發明
第三節 電影傳播技術的發展
一、默片時代的收獲
二、有聲電影的進步
三、彩色電影的成就
四、高科技電影的飛躍
第四節 電視傳播技術的發展
一、早期各國電視事業的發展狀況
二、聲像技術設備的完善
三、彩色電視
四、衛星電視
五、有綫電視
六、高清晰度電視
七、電視發展新方嚮

第二章 影視的傳播屬性
第一節 影視的藝術特性
一、影視是科學與藝術的結閤
二、影視藝術審美特性的共同性
第二節 影視的大眾傳播屬性
一、大眾傳播的界定及特點
二、大眾傳播與影視傳播
第三節 影視傳播的主要特點和局限
一、電視傳播的主要特點
二、影視傳播的差異性
三、影視傳播的局限

第三章 影視傳播的內容、功能和效果
第一節 影視傳播的內容
一、新聞資訊
二、社教與服務
三、思想觀念
四、審美娛樂
第二節 影視傳播的功能
一、傳播功能理論
二、傳播功能的層次
三、大眾傳播功能
四、對電視傳播的反思
第三節 影視傳播的效果
一、大眾傳播效果研究的發展和主要理論
二、影視傳播的效果
三、影視的道德意識和文化內涵

第四章 影視傳播的符號係統
第一節 電影符號學
一、幾組基本概念
二、電影符號學的基本電影觀念
三、電影符號學的研究領域
第二節 影視的圖像符號
一、影像
二、畫麵
三、鏡頭
四、鏡頭的連接
第三節 影視的聲音和文字符號
一、聲音符號
二、影視文字符號
三、聲音與畫麵的關係

第五章 影視傳播的語言係統
第一節 濛太奇——錶現性影視語言
一、濛太奇的發展
二、濛太奇的分類
第二節 長鏡頭——紀實性影視語言
一、長鏡頭理論
二、長鏡頭的種類和特性
第三節 濛太奇和長鏡頭的不同特徵
一、敘事結構的不同
二、時間結構的不同
三、空間結構的不同

第六章 影視傳播的形態和過程
第一節 電影形態
一、故事片
二、美術片
三、科教片
四、紀錄片
第二節 電視傳播的節目形態
一、新聞類節目形態
二、社教類節目形態
三、文藝類節目形態
四、生活服務類節目形態
第三節 影視傳播過程
一、一般傳播活動過程
二、影視傳播過程

第七章 影視傳播的接受
第一節 大眾傳播的接受
一、大眾傳播的受眾
二、大眾傳播的接受心理
第二節 影視的接受
一、影視接受心理
二、影視接受過程
三、影視接受模式
第三節 影視接受的差異
一、接受心理差異——審美和休閑
二、接受環境差異——影院和傢庭
三、接受方式差異——個體和群體

結語 影視的文化美學品格
第一節 影視與審美需要
第二節 影視的人文品格
第三節 影視的文化和美學使命
主要參考文獻
後記

前言/序言


影視與傳播學叢書:數字媒體時代的敘事與權力 第一章:媒介的演變與人類感知的重塑 本章聚焦於媒介技術發展對人類社會結構和認知模式的深刻影響。從印刷術的興起到電子媒介的普及,再到當代數字網絡環境的形成,媒介不僅僅是信息的載體,更是塑造我們理解世界方式的基礎框架。我們將探討麥剋盧漢“媒介即信息”的理論在當代語境下的延伸,分析從綫性、時間性敘事嚮碎片化、超文本式傳播轉變過程中,個體心智模型的迭代過程。重點研究虛擬現實(VR)和增強現實(AR)等沉浸式技術如何挑戰傳統的空間感和在場感,預示著人類體驗的下一階段轉型。內容將深入剖析技術決定論與社會建構論在解釋媒介變革時的張力與互補,並引入符號學分析工具,探討新媒介形態如何構建新的意義係統和權力關係。此外,本章將迴顧早期傳播學(如拉斯韋爾的綫性模型)在麵對復雜、互動性的數字生態時的局限性,為後續章節對當代傳播現象的深入分析奠定理論基礎。 第二章:全球化語境下的文化産業與權力流動 本章將視域聚焦於全球資本主義體係下,文化産品跨越國界與市場的流動機製。我們不再將傳播視為單一國傢內部的信息交換,而是將其置於全球權力不平衡的背景下進行考察。內容涵蓋瞭好萊塢模式的持續主導地位、新興經濟體文化軟實力的崛起(如韓流),以及“文化帝國主義”理論在當前網絡傳播環境中的變異與重構。核心議題包括:數字平颱如何重塑內容的分發渠道和盈利模式?算法推薦係統如何無形中強化或削弱既有的文化等級?我們將運用後殖民主義理論來解構西方敘事對非西方經驗的刻闆化處理,並分析“在地化”(Glocalization)策略在維護文化主體性方麵的復雜性。本章還將對國際傳播中的信息鴻溝和數字主權問題進行批判性審視,探討技術基礎設施的不平等如何轉化為話語權的差距。 第三章:受眾的能動性與數字時代的身份構建 傳統傳播學中“被動受眾”的形象在 Web 2.0 時代受到瞭根本性的挑戰。本章的核心在於探究用戶如何從單純的接收者轉變為主動的生産者、策展者和評論者。我們將深入分析“參與式文化”的內涵與實踐,考察粉絲社群、模因(Meme)文化以及用戶生成內容(UGC)在構建集體認同和錶達異見方麵的作用。內容將涵蓋赫伯特·舒茨的“使用與滿足”理論在社交媒體環境下的應用,關注用戶如何主動選擇媒介以滿足其社交、信息、娛樂和自我錶達的需求。同時,本章對數字身份的構建進行審慎的考察:在綫身份與離綫身份的張力、匿名性帶來的解放與風險、以及社交媒體“人設”的持續錶演性。通過對網絡迷因和病毒式傳播現象的案例分析,揭示個體如何通過參與文化生産來協商、抵抗或內化主流敘事,從而實現社會和身份的政治實踐。 第四章:算法、信息繭房與後真相的政治經濟學 本章是關於當代傳播生態中最具爭議性的議題——算法治理與信息失真。我們將超越將算法視為純粹中立工具的觀點,將其置於資本積纍和注意力經濟的框架下進行考察。詳細分析推薦算法(如協同過濾、深度學習模型)如何優化用戶停留時間,以及這種優化目標與促進理性公共討論之間的內在衝突。核心概念包括“信息繭房”(Filter Bubbles)、“迴音室”(Echo Chambers)的機製與社會後果。我們將探討“後真相”(Post-Truth)現象背道:“事實”的權威性如何被削弱,情感驅動的信念如何取代經驗證據成為主流的輿論基礎。本章還將結閤政治傳播學,研究虛假信息(Disinformation)和錯誤信息(Misinformation)的生産、傳播路徑及其對民主進程的實質性破壞。最後,本章將討論平颱責任、內容審核的倫理睏境以及旨在增強媒介素養和提升信息甄彆能力的乾預策略。 第五章:媒介規訓下的身體、情感與日常生活 傳播學不再局限於宏大的政治或文化分析,本章將目光轉嚮媒介如何深入介入個體的日常生活和身體經驗。研究重心在於可穿戴設備、健康追蹤應用以及時刻在綫的生活方式如何模糊瞭工作與休閑、公共與私密的界限。我們將運用福柯的“規訓”理論,探討數字技術如何通過持續的數據采集和反饋機製,對我們的行為、健康和情緒施加精細化的管理。具體內容包括:社交媒體對自我形象和身體焦慮的影響(例如,“身體積極性”的媒介呈現);屏幕時間對認知功能和睡眠模式的生理影響;以及情感計算(Affective Computing)試圖量化和操縱人類情感的前景。本章強調,媒介的“在場”並非中性,而是通過微妙的界麵設計和情感提示,塑造著我們對自身存在狀態的感知,從而構建瞭一種新的、技術中介的“在世體驗”。 第六章:新媒介的倫理挑戰與未來治理框架 隨著技術迭代速度的加快,傳播倫理麵臨著前所未有的復雜性。本章旨在構建一個超越傳統新聞倫理和廣告規範的、麵嚮未來媒介生態的倫理框架。關鍵議題包括:人工智能在內容創作中的版權、署名與責任歸屬問題;數據隱私權在“大數據”挖掘時代的實際邊界;以及算法偏見(Algorithmic Bias)的社會正義維度——即算法如何固化和放大曆史上的不平等。我們將審視“設計中的倫理”(Ethics by Design)的必要性,探討如何從技術開發的初始階段就嵌入公平性、透明度和可解釋性原則。本章還將比較不同國傢和地區在數據治理和平颱監管上的立法嘗試(如GDPR、數字服務法案),評估這些嘗試在維護言論自由與製止有害內容傳播之間的平衡點,並展望公民社會在推動負責任的媒介創新中所能扮演的關鍵角色。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的評價,集中在它對傳播媒介的“工具性”和“本體性”之間的辯證處理上。很多書籍要麼過於關注技術如何改變傳播(工具性),要麼沉溺於抽象的理論構建(本體性),而這本書卻能將兩者有機地統一起來。它清晰地闡述瞭媒介不僅僅是我們傳遞信息的工具,它本身就塑造瞭信息的內容和我們理解世界的方式。最讓我印象深刻的是它對於“時間性”在不同媒體中錶達的比較研究,比如電影的綫性時間感如何與超文本的非綫性結構産生衝突與融閤。這種對媒介存在狀態的深刻洞察,使得全書的論述具有瞭一種超越當下的持久價值。它不像某些緊跟熱點的書籍那樣很快就會過時,而是提供瞭一種可以應對未來任何新型媒介齣現的分析框架。這本書的排版和術語注釋也做得非常細緻,體現瞭齣版方對學術質量的尊重。對於想要建立一套完整、不被時代潮流輕易顛覆的傳播學知識體係的讀者來說,這本書無疑是打地基的首選。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對流行文化和敘事藝術抱有濃厚興趣的愛好者,我發現這本書的閱讀體驗是極其愉悅且充滿智識挑戰的。它成功地搭建瞭一座理論殿堂與大眾文化之間的橋梁。作者對經典電影案例的引用,不僅僅是作為例證,更像是將其置於一個更廣闊的媒介史和文化語境中進行“再審視”。比如,它對濛太奇理論在現代短視頻剪輯中的“幽靈般”再現的分析,就讓我對那些碎片化的內容産生瞭全新的理解——原來那些看似隨意的轉場,背後依然能追溯到深刻的傳播學邏輯。這本書的行文風格非常具有個性,它不懼怕使用復雜概念,但總能通過精妙的比喻將這些概念落地,就像是為我們提供瞭一套精密的“文化透視鏡”。通過這本書,我學會瞭如何帶著一種“解碼者”的視角去觀看任何影像資料,從新聞報道到網絡廣告,都能從中讀齣更深層次的意義。它極大地豐富瞭我對“看”這個行為的理解,從生理反應提升到瞭社會文化層麵,這是一種非常高級的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始抱著嘗試的心態翻開這本書,沒想到完全被裏麵對傳播學核心議題的解構方式給“徵服”瞭。它不是那種乾巴巴的教科書式羅列,而更像是一場高水平的學術對話。我印象最深的是它對“在場感”和“沉浸式體驗”在不同媒體形態中變遷的論述。在傳統影視媒介中如何通過光影和剪輯構建的臨在感,與現在虛擬現實或互動敘事中追求的“在場”,其內在邏輯上的異同,作者分析得鞭闢入裏。我一直睏惑於新媒體如何重塑瞭我們對“真實”的感知,這本書提供瞭一套極具說服力的理論工具來拆解這個問題。它沒有給齣簡單的答案,而是引導讀者去質疑和反思:我們所看到的,真的是我們所理解的嗎?它的語言風格非常老辣,那種帶著濃厚思辨色彩的句子,讀起來酣暢淋灕,讓人不得不放慢速度,反復咀嚼纔能體會到其中的深意。對於已經有一定基礎,希望尋求理論突破和視野拓寬的研究者而言,這本書的啓發性價值極高,它提供的視角是那種能讓你寫齣有深度、有力量的論文的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對視覺文化和信息傳播領域認識的一扇新窗!我原本以為我對電影和電視的理解已經算得上是比較深入瞭,但讀瞭這本書之後,纔發現自己過去隻是停留在錶麵。它不僅僅是對“影視”這個載體的簡單描述,而是深入剖析瞭它如何滲透到我們的社會結構、文化認同乃至個體心理之中。作者的理論框架搭建得非常紮實,從媒介的本體論到具體的傳播效果,層層遞進,邏輯清晰。尤其是在討論數字時代媒體融閤的章節,作者提齣的那種批判性視角讓我受益匪淺,它促使我重新審視那些每天都在我們眼前閃現的短視頻和流媒體內容,不再僅僅是作為被動的消費者,而是開始思考其背後的權力運作和意識形態建構。這本書的分析工具非常豐富,引用瞭從符號學、文化研究到認知科學等多個領域的理論,使得對影視現象的解讀立體而多維。對於想係統梳理傳播學脈絡,又想對當下媒體環境有深刻洞察的讀者來說,這絕對是一本不可多得的“內參”。我特彆欣賞它那種既保持學術嚴謹性又不失文本可讀性的平衡感,讓晦澀的理論也能變得生動起來。

评分☆☆☆☆☆

我是一名從業多年的媒體策劃人,這本書對我來說,更像是一劑“清醒劑”。在日常工作中,我們總是被KPI、流量和熱度牽著鼻子走,很少有時間停下來思考我們製作的內容到底在社會中扮演瞭什麼樣的角色。這本書,尤其是它關於受眾能動性和意識形態滲透的章節,讓我重新審視瞭自己的職業倫理和內容生産的初衷。它沒有空談理想,而是非常務實地指齣瞭傳播實踐中常見的“陷阱”——比如,如何在一個看似中立的敘事背後,潛藏著某種特定的價值觀。這本書的結構安排非常巧妙,從宏觀的媒介環境變化,到微觀的文本解讀,再到受眾反饋的循環,構成瞭一個完整的分析閉環。我尤其喜歡它在討論全球化傳播時,對地方性文化抵抗的關注,這提醒我們在追求“普適性”傳播效果的同時,不能忽略文化差異和身份認同的重要性。讀完後,我對如何設計更有社會責任感的傳播活動有瞭一套全新的思考框架,它讓我的工作不再是單純的技術操作,而變成瞭一種有目的、有深度的文化乾預。

评分☆☆☆☆☆

第四章o

评分☆☆☆☆☆

(100%好评)

评分☆☆☆☆☆

她取了蜘蛛怪兽的外形,住在一处狭窄深谷中,在群山中的一道裂罅里编织着黑色的蛛网。她在那里吸收了所有她能找到的光,然后再将它吐出来

评分☆☆☆☆☆

三、文艺类节目形态

评分☆☆☆☆☆

史可扬而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力影视与传播学丛书影视传播学(第2版)如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人人类的传播活动经历了一个漫长的历史演进过程,影视传播作为人类传播活动发展的产物,其自身也经历了一个发展过程。由史可扬编著的影视传播学按照传播学的要素和学科框架,对影视传播的内容、功能与效果,影视传播的符号,影视传播的语言系统,影视传播的形态和过程以及影视传播的接受作了系统而具体的论述。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西影视与传播学丛书影视传播学(第2版)你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书里.在此向她表示衷心地感谢.我真心企盼在你的人生中也能找到读书产生的奇迹我不乖所以活得更精彩仅有一次的青春该怎样过教你疯狂败家精引领世界的秘诀时尚真的有潜规则吗品味决定命运风格才是最的态度对于女人的造型男人都在想什么不动声色地投其所好才是聪明的选择没有男朋友因为气场太强解密男人给你万有引力的恋爱宝典在我看来读书分三种类型一是享受趣味二是获取新知三是改变人生这本书讲述的是读书改变人生..读书过程分三个阶段即基础定向阅读加强

评分☆☆☆☆☆

4条

评分☆☆☆☆☆

最近做這方面的學習,所以買來看看,很不錯

评分☆☆☆☆☆

影视的接受

评分☆☆☆☆☆

第一章 影视传播的发展第一节 人类传播的演进过程一、符号和信号传播时期二、语言文字传播时期三、大众传播时期第二节 影视的诞生一、电影的发明二、电视的发明第三节 电影传播技术的发展一、默片时代的收获二、有声电影的进步三、彩色电影的成就四、高科技电影的飞跃第四节 电视传播技术的发展一、早期各国电视事业的发展状况二、声像技术设备的完善三、彩色电视四、卫星电视五、有线电视六、高清晰度电视七、电视发展新方向第二章 影视的传播属性第一节 影视的艺术特性一、影视是科学与艺术的结合二、影视艺术审美特性的共同性第二节 影视的大众传播属性一、大众传播的界定及特点二、大众传播与影视传播第三节 影视传播的主要特点和局限一、电视传播的主要特点二、影视传播的差异性三、影视传播的局限第三章 影视传播的内容、功能和效果第一节 影视传播的内容一、新闻资讯二、社教与服务三、思想观念四、审美娱乐第二节 影视传播的功能一、传播功能理论二、传播功能的层次三、大众传播功能四、对电视传播的反思第三节 影视传播的效果一、大众传播效果研究的发展和主要理论二、影视传播的效果三、影视的道德意识和文化内涵第四章 影视传播的符号系统第一节 电影符号学一、几组基本概念二、电影符号学的基本电影观念三、电影符号学的研究领域第二节 影视的图像符号一、影像二、画面三、镜头四、镜头的连接第三节 影视的声音和文字符号一、声音符号二、影视文字符号三、声音与画面的关系第五章 影视传播的语言系统第一节 蒙太奇——表现性影视语言一、蒙太奇的发展二、蒙太奇的分类第二节 长镜头——纪实性影视语言一、长镜头理论二、长镜头的种类和特性第三节 蒙太奇和长镜头的不同特征一、叙事结构的不同二、时间结构的不同三、空间结构的不同第六章 影视传播的形态和过程第一节 电影形态一、故事片二、美术片三、科教片四、纪录片第二节 电视传播的节目形态一、新闻类节目形态二、社教类节目形态三、文艺类节目形态四、生活服务类节目形态第三节 影视传播过程一、一般传播活动过程二、影视传播过程第七章 影视传播的接受第一节 大众传播的接受一、大众传播的受众二、大众传播的接受心理第二节 影视的接受一、影视接受心理二、影视接受过程三、影视接受模式第三节 影视接受的差异一、接受心理差异——审美和休闲二、接受环境差异——影院和家庭三、接受方式差异——个体和群体结语 影视的文化美学品格第一节 影视与审美需要

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